سابق
1سابق — I معجم اللغة العربية المعاصرة سابقَ/ سابقَ إلى يسابق، سِباقًا ومُسابَقةً، فهو مُسابِق، والمفعول مُسابَق (للمتعدِّي) • سابق بين الخيل: أرسلها وعليها فُرسانها لينظر أيها أسبق. • سابق فلانًا: جاراه وباراه، غالبه في السباق سابقه في العَدْو سابقته… …
2собиқ — [سابق] а 1. гузашта, пешина, пештара 2. дар замони пеш, дар гузашта …
3собиқуззикр — [سابق الذکر] а. зикрёфта пеш аз чизе, дар гузашта зикршуда …
4سبق — I الوسيط (سَبَقَهُ) إلى الشيء ِ سَبْقًا: تقدَّمَهُ. يقال سبق الفرسُ في الحَلْبةِ: جاءَ قبل الأَفراسِ. وسبق على قومِهِ: علاهُمْ كرماً. (سُبِقَ) على الأَمر: غُلِبَ. (أَسْبَقَ) القومُ إلى الأَمر: بادرُوا. (سابقَ) إلى الشيءِ مسابقة وسِباقًا: أَسرع… …
5أول — I معجم اللغة العربية المعاصرة أَوْل [مفرد]: مصدر آلَ إلى. II معجم اللغة العربية المعاصرة أوَّلَ يُئوِّل، تأويلاً، فهو مئوِّل، والمفعول مئوَّل • أوَّل الكلامَ: فسَّره ووضَّح ما هو غامض منه {وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ} . • أوَّل… …
6سبق — سبق: السَّبْق: القُدْمةُ في الجَرْي وفي كل شيء؛ تقول: له في كل أمر سُبْقةٌ وسابِقةٌ وسَبْقٌ، والجمع الأَسْباق والسَّوابِقُ. والسَّبْقُ: مصدر سَبَقَ. وقد سَبَقَه يَسْبُقُه ويَسْبِقُه سَبْقاً: تقدَّمه. وفي الحديث: أنا سابِقُ العرب، يعني إلى… …
7عرق — عرق: العَرَق: ما جرى من أُصول الشعر من ماء الجلد، اسم للجنس لا يجمع، هو في الحيوان أَصل وفيما سواه مستعار، عَرِق عَرَقاً. ورجل عُرَقٌ: كثير العَرَق. فأَما فُعَلَةٌ فبناء مطرد في كل فعل ثلاثي كهُزَأَة، وربما غُلِّظ بمثل هذا ولم يُشْعَر بمكان… …
8إذن — I الوسيط (إذَنْ)، ويقال: ذَن بحذف الهمزة: حرف يقع في صدر الكلام، معناه الجواب والجزاء لكلام سابق. يقال لك: سأكرمك. فتجيب: إذن أحبّك. فكلامك جواب لقول القائل: أكرمُك، وجزاء لفعله. وإذا دخلت على المضارع نصبته، بشرط كونها متصدرة، وغير مفصولة منه… …
9بدع — I الوسيط (بَدَعَهُ) َ بَدْعاً: أنشأهُ على غير مثال سابق، فهو بديع (للفاعل والمفعول). و البئْرَ: استنبطها وأحدثَها. (بَدُعَ) ُ بَدَاعة، وبُدُوعاً: صار غاية في صَِفَتِهِ، خيراً كان أو شرًّا، فهو بديع. (أبْدَع): أتى البديع. و أتى بالْبِدْعَة. و… …
10ذكر — I الوسيط (ذَكَرَ) الشيءَ ذِكرًا، وذِكرًا، وذِكرَى، وتَذكارًا: حَفِظَه. و استحضَرَه. و جَرَى على لسانه بعد نسيانه. و فلانةَ: خطبها. وفي حديث عَليُّ: إِنّ عليًّا يذكر فاطمة و عَرَّضَ بخِطبتها. و الله: أثنى عليه. و النعمةَ: شكرها. و الناسَ: اغتابهم… …
