جفن
1جفن — جفن: الجَفْنُ: جَفْنُ العَين، وفي المحكم: الجَفْنُ غطاءُ العين من أَعلى وأَسفل، والجمع أَجْفُنٌ وأَجفان وجُفونٌ. والجَفْنُ: عمْدُ السيف. وجَفْنُ السيف: غِمده؛ وقول حذيفة بن أَنس الهذلي: نَجا سالمٌ، والنفسُ منه بشِدْقِه، ولم يَنْجُ إلا جَفْنَ سيفٍ …
2جفن — I الوسيط (جَفَنَ) الطعامَ ُ جَفْناً: وضعه في الجَفْنة. و نفسَه عن الشيء: مَنَعها. (جَفَّنَ): صَنَع جَفْنَةً. و قدّم له جَفْنَةً فيها طعامٌ. ويقال: ائْتِنَا نُجَفِّنْ لك. (تَجَفَّنَ): انتسب إلى آل جَفْنَةَ. (الجَفْنُ): غِطاء العين من أَعلاها… …
3ҷафн — [جفن] а. кит. пилки чашм, милки чашм …
4خلل — خلل: الخَلُّ: معروف؛ قال ابن سيده: الخَلُّ ما حَمُض من عَصير العنب وغيره؛ قال ابن دريد: هو عربي صحيح. وفي الحديث: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُّ، واحدته خَلَّة، يُذهب بذلك إِلى الطائفة منه؛ قال اللحياني: قال أَبو زياد جاؤوا بِخَلَّة لهم، قال: فلا أَدري… …
5رمش — I الوسيط (رَمَش) الشيءَ ُ رَمشًا: تناوَله بأطرافِ الأصابع. و بيده: لَمَسهُ. و فلانًا بحَجَرٍ وغيره: رَماهُ به. (رمِشَتْ) عَينُهُ َ رَمشًا: احمرَّت أَجْفانُها وتفتَّلت أَهدابُها مع ماءٍ يَسيلُ. ويقال: رَمِش فلانٌ. فهو أَرْمَش، وهي رَمشاءُ. (ج)… …
6شتر — I الوسيط (شَتَرَهُ) شَتْرًا قَطَعَه. ويقال: شَتَرَ ثَوْبَهُ: مَزَّقهُ. و فلانًا: جَرَحَه. و الدَّاءُ عَيْنَهُ: جَعَلَهَا شَتْرَاءَ. (شَتِرَ) شَتَرًا: انشقّ. ويقال: شتِر فلانٌ: انشقَّت شَفَتُهُ السُّفْلَى. و انقلب جفنُ عينهِ. ويقال: شَتِرَت عينُه …
7طرف — I الوسيط (طَرَفَ) البصرُ طَرْفًا: تحرَّك جَفْنَاهُ. قالوا: ما بقيَتْ منهم عيْنٌ تَطْرِفُ: بادوا. وقالوا: شَخَصَ بَصَرُهُ فما يَطْرِف. و إِليه: نَظَرَ. و عينيْهِ، وبهما: حرَّك جَفْنَيْهِ. و الشيءَ: نظَرَه. و عيْنَهُ: أَصابَها. يقال: طَرَفَ عينَهُ… …
8حدرة — معجم اللغة العربية المعاصرة حَدْرة [مفرد]: ج حَدَرات وحَدْرات: (طب) قرحة تصيب جفن العين أو باطنها فترِم وتغلظ كم حَدْرة تحجب عن رؤية الحق …
9جدد — جدد: الجَدُّ، أَبو الأَب وأَبو الأُم معروف، والجمع أَجدادٌ وجُدود. والجَدَّة: أُم الأُم وأُم الأَب، وجمعها جَدّات. والجَدُّ: والبَخْتُ والحَِظْوَةُ. والجَدُّ: الحظ والرزق؛ يقال: فلان ذو جَدٍّ في كذا أَي ذو حظ؛ وفي حديث القيامة: قال، صلى الله عليه …
10جهن — جهن: الجَهْنُ: غِلَظُ الوجه. وجُهَينة: أَبو قبيلة من العرب منه. وفي المثل: وعند جُهَينة الخبرُ اليقين، وهي قبيلة؛ قال الشاعر: تنادَوْا يالَ بُهْثةَ، إذ رَأَوْنا، فقلنا: أَحْسِني مَلأً جُهَيْناً. وقال ابن الأَعرابي والأَصمعي: وعند جُفَيْنة، وقد… …
- 1
- 2
