بطون
1بطون — معجم اللغة العربية المعاصرة بُطون [مفرد]: مصدر بطَنَ …
2حبل — حبل: الحَبْل: الرِّباط، بفتح الحاء، والجمع أَحْبُل وأَحبال وحِبال وحُبُول؛ وأَنشد الجوهري لأَبي طالب:أَمِنْ أَجْلِ حَبْلٍ، لا أَباكَ، ضَرَبْتَه بمِنْسَأَة؟ قد جَرَّ حَبْلُك أَحْبُلا قال ابن بري: صوابه قد جَرَّ حَبْلَك أَحْبُلُ؛ قال: وبعده:… …
3لقح — لقح: اللِّقاحُ: اسم ماء الفحل (* قوله “اللقاح اسم ماء الفحل” صنيع القاموس، يفيد أَن اللقاح بهذا المعنى، بوزن كتاب، ويؤيده قول عاصم: اللقاح كسحاب مصدر، وككتاب اسم، ونسخة اللسان على هذه التفرقة. لكن في النهاية اللقاح، بالفتح: اسم ماء الفحل اهـ. وفي …
4The Royal Anthem of Jordan — Long live the king redirects here. For the traditional proclamation, see The King is dead. Long live the King!. السلام الملكي الأردني English: The Royal Anthem of Jordan Al salam Al malaki Al urdoni National anthem of …
5Himno Nacional (Jordania) — Saltar a navegación, búsqueda As salam al malaki al urdoni en Ara:نشيد وطني اردني es el himno nacional de Jordania. Adoptado en 1946. La letra fue escrita por Abdul Monem al Rifai. La música compuesta por Abdul Qader al Taneer. Letra en Arabe عاش …
6Himno Real de Jordania — السلام الملكي الأردني As salam al malaki al urdoni Español: Himno real de Jordania Información general Himno de  Jordania …
7حبط — حبط: الحَبَط مثل العَرَبِ: من آثارِ الجُرْحِ. وقد حَبِطَ حَبَطاً وأَحْبَطَه الضرْبُ. الجوهري: يقال حَبِط الجرحُ حَبَطاً، بالتحريك، أَي عَرِب ونُكس. ابن سيده: والحَبَطُ وجع يأْخذ البعير في بطْنه من كَلإٍ يَسْتَوْبِلُه، وقد حَبِطَ حَبَطاً، فهو… …
8خلص — خلص: خَلَص الشيء، بالفتح، يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كان قد نَشِبَ ثم نَجا وسَلِم. وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص للّه دِينَه: أَمْحَضَه. وأَخْلَصَ الشيءَ: اختاره، وقرئ: إِلاَّ عبادَك منهم المُخْلِصين، والمُخْلَصِين؛ قال ثعلب: يعني بالمُخْلِصين… …
9أرك — الوسيط (أَرَكت) الإِبلُ ُ أُرُوكًا، وأَرْكًا: رَعَت الأَراكَ. فهي آرِكة. (ج) أَوَارِك. و اعتلَّت بطونُها من أَكله. و الرجلُ بالمكان: أَقام به فلم يَبْرَحْه. و الجُرْحُ: تهيأَ للبُرْء. و في الأَمر: لجّ. و الإِبلَ: أَرْعاها الأَراكَ. و الأَمرَ في… …
10حيا — حيا: الحَياةُ: نقيض الموت، كُتِبَتْ في المصحف بالواو ليعلم أَن الواو بعد الياء في حَدِّ الجمع، وقيل: على تفخيم الأَلف، وحكى ابن جني عن قُطْرُب: أَن أَهل اليمن يقولون الحَيَوْةُ، بواو قبلها فتحة، فهذه الواو بدل من أَلف حياةٍ وليست بلام الفعل من… …
