أخال
1أخال — I معجم اللغة العربية المعاصرة أخالَ يُخيل، أَخِلْ، إخالةً، فهو مُخِيل، والمفعول مُخال • أخال فيه الخيرَ: توسَّمه فيه. II معجم اللغة العربية المعاصرة أخالَ على يُخيل، أَخِلْ، إخالةً، فهو مُخيل، والمفعول مُخال عليه • أخال عليه الأمرُ: اشتبه عليه،… …
2охол — [آخال] кит. ҳар чизи афканданӣ ва нодаркор ба мисли пӯстлох, хасу хошок, хокрӯба; ахлот …
3خيل | خال | — الوسيط (خَالَ) فلانٌ َ خَيْلاً: تكَبَّرَ. و تَوَسَّمَ وتَفَرَّسَ. و الفَرَسُ وغيرُه: ظَلَعَ وغمَزَ في مَشْيه. و الشيءَ خَيْلاً، وخَيَلانًا: ظَنَّه. تقول: إِخالُك راضيًا. ويقال: من يسمَعْ يَخَلْ : من يسمعْ أخبار الناس ومَعايِبَهُم يَقَعْ في نفسه… …
4إخالة — I معجم اللغة العربية المعاصرة إخالة [مفرد]: مصدر أخالَ. II معجم اللغة العربية المعاصرة إخالة [مفرد]: مصدر أخالَ على …
5خال — I معجم اللغة العربية المعاصرة خال [مفرد]: ج أخوال وخِيلان، جج خُئول: أخو الأمّ تربّى عند أخواله الخالُ والد: يعطف عطف الأب وله ما للأب من الاحترام {أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ} . II معجم اللغة العربية المعاصرة خال [مفرد]: ج أَخْيِلَة وخِيلان: شامة …
6قام | قوم | — الوسيط (قَامَ) ُ قَوْما، وقيامًا، وقَوْمة: انتصبَ واقفا. و الأمرُ: اعتدل. ويقال: قام ميزانُ النهار: انتصفَ. وقام قائم الظهيرة: حانَ وقتُ الزَّوال. و الماءُ: ثَبَتَ متحيرًا لا يجد منفذا. و الحق: ظَهَرَ واستقَرَّ. و على الأمر: دام وثَبَت. و للأمر:… …
7أيم — أيم: الأيامى: الذي لا أَزواجَ لهم من الرجال والنساء وأَصله أَيايِمُ، فقلبت لأن الواحد رجل أَيِّمٌ سواء كان تزوَّج قبل أَو لم يتزوج. ابن سيده: الأَيِّمُ من النساء التي لا زَوْج لها، بِكْراً كانت أَو ثَيِِّباً، ومن الرجال الذي لا امرأَة له، وجمعُ… …
8دهم — دهم: الدُّهْمَةُ: السواد. والأَدْهَمُ: الأَسْود، يكون في الخيل والإبل وغيرهما، فَرس أَدْهَمُ وبعير أَدْهَمُ، قال أَبو ذؤيب: أمِنْكِ البَرْقُ أرْقُبُهُ فهَاجَا، فبتُّ إخالُهُ دُهْماً خِلاجَا؟ والعرب تقول: ملوك الخيل دُهْمُها، وقد ادْهامَّ، وبه… …
9عظم — عظم: مِنْ صِفاتِ الله عزَّ وجلَّ العلِيُّ العَظِيمُ، ويُسبِّح العبدُ رَبَّه فيقول: سبحان رَبِّي العظيم؛ العَظِيمُ: الذي جاوَزَ قدْرُهُ وجلَّ عن حدودِ العُقول حتى لا تُتَصَوَّر الإحاطةُ بِكُنْهِه وحَقِيقتهِ. والعِظَمُ في صِفاتِ الأَجْسام: كِبَرُ… …
10قوف — قوف: قُوفُ الرقبة وقُوفتُها: الشعر السائل في نُقْرتها. ابن الأعرابي: يقال خذ بقُوف قَفاه وبقوفة قفاه وبقافِيةِ قَفاه وبصوف قَفاه وصوفته وبظَليفه وبصَلِيفه وبصَلِيفَتِه كله بمعنى قفاه. أَبو عبيد: يقال أَخذته بقوف رقبته وصوف رقبته أَي أَخذته كله،… …
- 1
- 2
