гартман
121Гартман фон Ауэ — (ок. 1170 1210) нем. поэт миннезингер, швабский рыцарь, вассал владетеля замка Ауэ, участник крестовых походов. Перевел на нем. язык два романа Кретьена де Труа, из цикла романов о короле бриттов Артуре, дав им те же названия «Эрек» (ок.1190) и… …
122ГАРТМАН (Николай) — немецкий философ (Рига, 1882 Гёттинген, 1950). Развивал «Метафизику познания» (1927), опиравшуюся одновременно на философию тождества Шеллинга и феноменологию Гуссерля: он хотел объединить теорию познания с онтологией объекта познания в… …
123ГАРТМАН (Эдуард фон) — немецкий философ и ученый (Берлин, 1842 Грослихтерфельде, 1906), гегельянец и виталист. Его произведения: «Философия бессознательного» (1869), «Неокантианство, Шопенгауэр и гегельянство» (1877), «Религия будущего» (1882) …
124ГАРТМАН Николай (1882-1950) — немецкий философ. Родился в Риге. Обучался в Петербургском университете. После событий 1905 в России переехал в Марбург, учился у Когена и Наторпа (последнего сменил на кафедре в 1922). В 1907 стал доктором философии. С 1909 приват доцент, с 1920 …
125ГАРТМАН Эдуард (1842-1906) — немецкий философ, один из представителей идейного пессимизма и иррационализма второй половины 19 в. Был вынужден отказаться от военной карьеры и занялся философией. В 1869 Г. опубликовал труд, прославивший его: Философия бессознательного ,… …
126ГАРТМАН (HARTMANN) Николай — (1882 1950) нем. философ, ocнoвoположник объективно идеалистического учения т. наз. «критической» онтологии. Согласно Г., бытие состоит из трех иерархически организованных слоев: физическо неорганического, органического и духовного. Эстетическая… …
127ГАРТМАН (HARTMANN) Николай — (1882 1950) нем. философ, объективный идеалист, взгляды к рого развивались под влиянием марбургской школы неокантианства, а затем Э. Гуссерля и М. Шелера; представитель совр. буржуазной аксиологии и один из создателей феноменологической этики;… …
128ГАРТМАН (HARTMANN) Эдуард — (1842 1906) нем. философ идеалист, представитель иррационализма. Отправной пункт философской системы Г. бессознательное духовное начало, наделенное двумя атрибутами: волей и представлением (идеей). Борьба этих последних определяет, по Г., весь… …
