être immobile

  • 11borné — borne [ bɔrn ] n. f. • v. 1180; bodne 1121; lat. pop. °bodina, p. ê. d o. gaul. 1 ♦ Pierre ou autre marque servant à délimiter un champ, une propriété foncière. ⇒ limite, terme. Borne témoin. Bornes d une parcelle. Planter, poser, déplacer une… …

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  • 12Infini — Le symbole infini Le mot « infini » ( e, s ; du latin finitus, « limité »), est un adjectif servant à qualifier quelque chose qui n a pas de limite en nombre ou en taille. Sommaire …

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  • 13Arguments sur l'existence de Dieu — Au cours de l histoire de la philosophie et de la théologie de nombreux arguments en faveur et en défaveur de l existence de Dieu ont été émis. Le Dieu dont il est question ici est ce que l on nomme parfois le Dieu des philosophes, à savoir le… …

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  • 14SCHIZOPHRÉNIE ET SOCIÉTÉ — Par la rencontre de leurs discours respectifs sur la folie, sur l’inconscient, sur l’existence, le psychiatre, le psychanalyste et le philosophe semblaient naguère, et par moments au moins, devoir parvenir à un accord dont le paradigme eût été… …

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  • 15Nicolas Dieterlé — Naissance 28 août 1963 Décès 25 septembre 2000 Villars sur Var, Alpes Maritimes Nationalité Française …

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  • 16Nicolas dieterlé — Naissance 28 août 1963 Décès 25 septembre 2000 Villars sur Var, Alpes Maritimes Nationalité Française …

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  • 17bouger — [ buʒe ] v. <conjug. : 3> • bougier « se remuer » v. 1150; lat. pop. °bullicare « bouillonner », de bullire I ♦ V. intr. 1 ♦ Faire un mouvement. ⇒ remuer. Le blessé ne bouge plus. Haut les mains, que personne ne bouge ! Devant lui, personne …

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  • 18La Physique (Aristote) — Physique (Aristote)  Ne doit pas être confondu avec Physique. La Physique est une sorte d introduction épistémologique à l ensemble des ouvrages d Aristote de science naturelle (un des trois domaine de la science théorétique, avec les… …

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  • 19Physique (Aristote) — Pour les articles homonymes, voir Physique (homonymie). Manuscrit médiéval en latin de la physique d Aristote. La Physique est une sorte d …

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  • 20BERBÈRES — Le mot Berbères , emprunté par le français à l’arabe et par ce dernier au latin, a perdu très tôt son sens primitif d’«étranger à la civilisation gréco romaine». Il désigne aujourd’hui stricto sensu un groupe linguistique nord africain: les… …

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