Rongorongo

Rongorongo est le nom donné à un système de signes gravés sur bois qui pourraient constituer soit une écriture, soit un moyen mnémotechnique pour des récitations de mythes ou de généalogies. Découvertes sur l'île de Pâques en 1864 par le missionnaire Eugène Eyraud^{[réf. nécessaire]}, ces inscriptions ont résisté à toutes les tentatives de déchiffrement.

Histoire[modifier | modifier le code]

Les datations au carbone 14 effectuées en 2024 sur une tablette en bois, montrent que les inscriptions datent du milieu du XV^e siècle, et donc d'avant la découverte de l'île de Pâques par l'Occident^[1].

Aspect général[modifier | modifier le code]

Les signes des tablettes présentent l'aspect d'homoncules et d'animaux stylisés, parfois de plantes, souvent de formes géométriques ou fantastiques, et d'objets que l'on a du mal à interpréter. Ces signes sont codés par la norme ISO 15924.

Seules trois certitudes émergent de leur étude^[2] :

le sens de lecture en « boustrophédon inversé » : les signes sont alignés en longues séquences, une ligne à l'endroit, une ligne à l'envers, et on a pu vérifier qu'il fallait les lire de gauche à droite en partant de la ligne inférieure de chaque tablette ; leur disposition alternativement inversée fait qu'il faut retourner le support à chaque nouvelle ligne^[3] ;
des séries de symboles (par exemple : oiseau-pénis-poisson-vulve-humain) se répètent à plusieurs reprises, comme un refrain, ce qui a été rapproché^[4] des refrains traditionnels des hymnes généalogiques polynésiens (« les oiseaux ont copulé avec les poissons et ainsi ont été engendrés les premiers hommes ») ;
la présence sur la tablette dite « Mamari » de deux lignes représentant un calendrier lunaire^[5].

Corpus[modifier | modifier le code]

Vingt-six objets en bois portant des inscriptions rongorongo ont été collectés dans la seconde moitié du XIX^e siècle et sont aujourd'hui conservés dans des musées et des collections particulières. Il s'agit majoritairement de tablettes mais aussi d'un bâton de chef, d'une statuette d'homme-oiseau tangata manu, et deux reimiro (ornement pectoral). La tradition épigraphique les désigne soit par une lettre majuscule soit par un nom descriptif.

Code de Barthel	Code de Fischer	Surnom	Recto (face A)	Verso (face B)	Localisation de conservation	Détails
A	RR1	Tablette A Tahua			Rome	Gravé sur une rame américaine ou européenne.
A	RR1	Tablette A Tahua				Gravé sur une rame américaine ou européenne.
B (en)	RR4	Tablette B Aruku Kurenga
C (en)	RR2	Tablette C Mamari				Contient des informations calendaires.
D (en)	RR3	Tablette D Echancrée			Pape‘ete	Tablette offerte à l'évêque Jaussen comme bobine pour un don de cheveux. Les deux côtés sont de deux mains différentes.
E (en)	RR6	Tablette E Keiti			Louvain	Détruit dans un incendie lors de la Première Guerre mondiale. Une copie existe.
F (en)	RR7	Tablette F Chauvet			New York	Un fragment grossièrement exécuté.
G (en)	RR8	Tablette G Petit Santiago			Santiago
H (en)	RR9	Tablette H Grand Santiago
I (en)	RR10	Tablette I Santiago Staff				Un bâton de chef.
J (en)	RR20	Tablette J Reimiro 1			Londres	Ornement pectoral décoré de 2 glyphes. Probablement ancien.
K (en)	RR19	Tablette K Londres				Moitié dupliquée mais pas copiée de Gr. Grossièrement exécuté.
L (en)	RR21	Tablette L Reimiro 2				Ornement pectoral décoré d'une ligne de glyphes. Probablement ancien.
M (en)	RR24	Tablette M Grande Vienne		NA	Vienne	La face B est perdue. En mauvais état ; une ancienne transcription a préservé la majeure partie du texte.
N (en)	RR23	Tablette N Petite Vienne			Vienne	Gravure complexe.
O (en)	RR22	Tablette O Boomerang		NA	Berlin	En mauvais état. Aucun des glyphes de la face B ne peut être identifié.
P (en)	RR18	Tablette P Grand St Pétersbourg			Saint-Pétersbourg
Q (en)	RR17	Tablette Q Small St Pétersbourg			Saint-Pétersbourg	Un gros plan de Qr3-7 apparaît dans la boîte d'information de la page en anglais.
R (en)	RR15	Tablette R Small Washington			Washington
S (en)	RR16	Tablette S Large Washington			Washington
T (en)	RR11	Tablette T Honolulu 1		NA	Honolulu	Un seul côté connu. En mauvais état.
U (en)	RR12	Tablette U Honolulu 2		NA		En mauvais état.
V (en)	RR13	Tablette V Honolulu 3		NA		En mauvais état.
W (en)	RR14	Tablette W Honolulu 4	NA	NA		Un seul côté connu. Fragment.
X (en)	RR25	Tablette X Tangata Manu (New York birdman)			New York	Un homme-oiseau décoré de glyphes.
Y (en)	RR5	Tablette Y Paris Snuff Box			Paris	Objet formé de trois morceaux de tablette. Glyphes sur les faces externes de la boite.
Z (en)	T4	Tablette Z Poike		NA	Santiago	Fragment. Fischer le considère comme une pièce pour touriste.

Tentatives de déchiffrage[modifier | modifier le code]

Article connexe : Déchiffrage des rongo-rongo.

À partir du corpus de tablettes et des différents inventaires établis, plusieurs chercheurs et linguistes ont tenté de traduire les textes gravés. Ces travaux de recherche ont eu lieu tout au long du XX^e siècle notamment, mettant en œuvre au fur et à mesure des outils d’analyse de plus en plus modernes.

De nombreux préhistoriens (notamment G. de Hevesy), déjà dans les années 1930, avaient fait un rapprochement entre le pré-sanskrit et le rongorongo, émettant l'hypothèse que les Mélanésiens, ayant exporté leur écriture, étaient d'excellents navigateurs. Guillaume de Hevesy y voit une écriture néolithique, l'ancêtre de l'indo-européen^{[réf. souhaitée]}.

Les travaux ultérieurs de Kurt Schildmann^{[réf. souhaitée]}, spécialiste du paléo-sanskrit, vont dans ce sens. Il a montré la permanence de certains signes universels sur différents sites de la planète : Grande Pyramide, grottes préhistoriques, île de Pâques, Mohenjo Daro (Pakistan)...

Notes et références[modifier | modifier le code]

↑ « L'île de Pâques avait sa propre écriture », Sciences et Avenir - La Recherche, n^o 926,‎ avril 2024, p. 27
↑ Loïc Mangin, « Lisez-vous le rongorongo ? », Pour la science, n^o 491,‎ septembre 2018, p. 88-89.
↑ (en) Ian Conrich et Hermann Mückler, Rapa Nui – Easter Island : Cultural and Historical Perspectives, Berlin, Frank & Timme GmbH, 6 mai 2016 (ISBN 978-3-7329-0265-1, lire en ligne), p. 217.
↑ Voir les travaux du D^r Pierre Otino.
↑ (en) « The Lunar Calendar of Tablet Mamari ».

Annexes[modifier | modifier le code]

Bibliographie[modifier | modifier le code]

Konstantin Pozdniakov, « L'écriture Rongorongo toujours indéchiffrée », Dossiers d'Archéologie, n^o 402, novembre-décembre 2020, pp. 58-61.
(de) Thomas Barthel, Grundlagen zur Entzifferung der Osterinselschrift, Hamburg, Cram, de Gruyter, 1958.
(en) Nikolai A. Butinov et Youri Knorozov, « Preliminary Report on the Study of the Written Language of Easter Island », Journal of the Polynesian Society, vol. 66, n^o 1, mars 1957, pp. 5-17.
Stéphen-Charles Chauvet, L'île de Pâques et ses mystères, Paris, Éditions Tel, 1935.
(en) Sebastian Englert, Island at the Center of the World, éd. William Mulloy, New York, Charles Scribner's Sons, 1979.
(es) Sebastian Englert, Leyendas de Isla de Pascua, Santiago du Chili, Ediciones de la Universidad de Chile, 1980.
(es) Sebastian Englert, La tierra de Hotu Matu'a — Historia y Etnología de la Isla de Pascua, Gramática y Diccionario del antiguo idioma de la isla, 6^e éd., Santiago du Chili, Editorial Universitaria, 1993.
(en) Englert, Sebastian. 2002. Legends of Easter Island. Father Sebastian Englert Anthropological Museum. Easter Island — Rapa Nui. (Traduction de Leyendas de Isla de Pascua (textos bilingües) par Ben LeFort et Pilar Pacheco). Voir également www.rongorongo.org/leyendas
(en) Fischer, Steven Roger. 1997. RongoRongo, the Easter Island Script: History, Traditions, Texts. Oxford and N.Y.: Oxford University Press (ISBN 0198237103)
(ru) Irina Fedorova. 1995. Les tablettes kohau rongorongo de la Kunstkamera. Saint-Pétersbourg
—— 2001. Les « tablettes parlantes » de l'île de Pâques : décodage, lecture, traduction. Saint-Pétersbourg
(en + fr) Guy, Jacques B.M. 1990. —— On the Lunar Calendar of Tablet Mamari », Journal de la Société des Océanistes 91:2.135-49.
—— 1992. « À propos des mois de l'ancien calendrier pascuan » (On the months of the old Easter Island calendar), Journal de la Société des Océanistes 94-1:119-125

—— 1998. « Un prétendu déchiffrement des tablettes de l'île de Pâques » (A purported decipherment of the Easter Island tablets), Journal de la Société des Océanistes 106:57-63.

—— 1999. « Peut-on se fonder sur le témoignage de Métoro pour déchiffrer les rongorongo ? » (Can one rely on the testimony of Metoro to decipher rongorongo?), Journal de la Société des Océanistes 108:125-132

—— 2001. « Le calendrier de la tablette Mamari » (The Calendar of the Mamari Tablet), Bulletin du Centre d'Études sur l'Île de Pâques et la Polynésie 47:1-4.

—— 2006. « General Properties of the Rongorongo Writing » Rapa Nui Journal 20:1.53-66.
(en) Heyerdahl, Thor. 1965. The Concept of Rongorongo Among the Historic Population of Easter Island. In: Thor Heyerdahl & Edwin N. Ferdon Jr. (eds. and others.), 1961-65. Stockholm: Forum.
(ru) Kudrjavtsev, Boris G. 1949. Pis'mennost' ostrova Paskhi (L'Écriture de l'île de Pâques). Léningrad: Sbornik Muzeja Antropologii i Ehtnografii. Vol.11 p. 175-221. Disponible en ligne à www.rongorongo.org/bk
Laurière, Christine. 2014. L'Odyssée pascuane : mission Métraux-Lavachery, Île de Pâques, 1934-1935 [en ligne], Paris : Lahic / DPRPS-Direction des patrimoines. Disponible à l'adresse : http://www.berose.fr/spip.php?article594
(en) Lee, Georgia. 1992. The Rock Art of Easter Island. Symbols of Power, Prayers to the Gods. Los Angeles: The Institute of Archaeology Publications (UCLA).
(en) Métraux, Alfred. 1940. Ethnology of Easter Island. Bernice P. Bishop Museum Bulletin 160. Honolulu: Bernice P. Bishop Museum Press.
(es) Philippi, Rudolfo A. 1875. Iconografia de la escritura jeroglífica de los indigenas de la isla de Pascua. Anales de la Universidad de Chile 47: 670-683.
Pozdniakov, Konstantin. 1996. Les Bases du Déchiffrement de l'Écriture de l'Île de Pâques. Journal de la Société des Océanistes 103:2.289-303.
Roche, Maxime. 2020. Tablette Aruku Kurenga. "Le Visage Des Choses Numéro Dix: Rapa Nui, traduction du rongo rongo : Le Chant Des Océans, L'Appel Des Océans : Finalisation" Independently published (16 mars 2020) (ASIN B0863S7XWS).
(en) Thomson, William J. 1891. Te Pito te Henua, or Easter Island. Report of the United States National Museum for the Year Ending June 30, 1889. Annual Reports of the Smithsonian Institution for 1889. 447-552. Washington: Smithsonian Institution. Texte complet disponible en ligne à www.sacred-texts.com/pac/ei
Th Bartel, Grunlagen zur Entzifferung der Osterinselschrift, Hamburg, Cram de Gruyter, 1958
P. Horley, Rogonrogon Script : Carving Techniques and Scibal Corrections, dans : Journal de la Société des Océanistes, 103, 1996, p. 289-303.

Liens externes[modifier | modifier le code]

(en) Critique de Steven Fisher par Jacques Guy.
Île de Pâques : faux mystères & vraies énigmes - 18 octobre 2018 - conférence de l'archéologue Nicolas Cauwe.

[1] « L'île de Pâques avait sa propre écriture », Sciences et Avenir - La Recherche, n^o 926,‎ avril 2024, p. 27

[2] Loïc Mangin, « Lisez-vous le rongorongo ? », Pour la science, n^o 491,‎ septembre 2018, p. 88-89.

[3] (en) Ian Conrich et Hermann Mückler, Rapa Nui – Easter Island : Cultural and Historical Perspectives, Berlin, Frank & Timme GmbH, 6 mai 2016 (ISBN 978-3-7329-0265-1, lire en ligne), p. 217.

[4] Voir les travaux du D^r Pierre Otino.

[5] (en) « The Lunar Calendar of Tablet Mamari ».

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v · m Île de Pâques
Statues de pierres	Ahu (Île de Pâques) Ahu Tongariki Ahu Vinapu Moaï Orongo Pukao Tahai
Géographie et géologie	Anakena Motu Iti Motu Kao Kao Motu Nui Rano Kau Rano Raraku Plaque de l'île de Pâques