Тьмуторокань

Тмуторокань, Тьмуторокань — город на Таманском полуострове (3):

Тъи бо Олегъ мечомъ крамолу коваше, и стрѣлы по земли сѣяше. Ступаетъ въ златъ стремень въ градѣ Тьмутороканѣ. 15. И ркоша бояре князю: «Уже, княже, туга умь полонила; се бо два сокола слѣтѣста съ отня стола злата поискати града Тьмутороканя, а любо испити шеломомь Дону». 24. Всеславъ князь людемъ судяше, княземъ грады рядяше, а самъ въ ночь влъкомъ рыскаше изъ Кыева дорискаше до куръ Тмутороканя. 36.

988: Умершю же старѣйшему Вышеславу Новѣгородѣ, посадиша Ярослава Новѣгородѣ, а Бориса Ростовѣ, ...Мстислава Тмуторокани. Пов. врем. лет, 83 (1377 г. ← нач. XII в.). 1022: Въ си же времена Мьстиславу сущю Тмуторокани поиде на касогы. Там же, 99. 1024: Ярославу сущю Новѣгородѣ, приде Мьстиславъ ис Тъмутороканя Кыеву, и не прияша его кыяне. Там же, 99. 1078: Бежа Олегъ, сынъ Святославль, Тмутороконю от Всеволода, мѣсяца априля 10. Там же, 132. От того, брате, Печерьскаго манастыря пречистыа Богоматере мнози епископи поставлени быша... По сем же: Николае и Ефрѣм — Переяславлю, Исаиа — Ростову, ...Мина — Полотску, Никола — Тьмутороканю. Патер. Печ. (Абр.), 102—103 (XV в. ← XIII в.).

Ср. А. [Н.] О[ленин]. (Письмо к гр. А. И. Мусину-Пушкину о камне Тьмутараканском, найденном на острове Тамане в 1792 году. СПб., 1806, с. 25—27): «Следственно, если надобно было им (Игорю и Всеволоду, — В. В.) идти из своих владений к Дону для достижения Тьмутороканя, то сие княжество должно находиться в южном краю России близ моря Азовского, что ныне утверждается обретением камня при городе Тамане — и сей-то город, по соображению урочищ, Константином Порфирогенетом при описании границ греческой империи со стороны Черного и Азовского морей назван крепостью Таматархою». И. П. Козловский (Тмуторокань и Таматарха — Матарха — Тамань. — Изв. Таврич. о-ва истории, археологии и этнографии, т. II. Симферополь, 1928, с. 58—59): «Еще на рубеже XVII—XVIII вв. ученый м. Димитрий Ростовский задавал вопрос, что такое Тмуторокань, и не находил ответа. Академик Байер первый высказал предположение, что это — греческая крепость Таматарха, упоминаемая, между прочим, у византийского писателя Константина Порфи родного. М. Гавриил указывал ...гр. А. И. Мусину-Пушкину на Таманский полуостров, как на местонахождение Тмутороканя... Карамзин и Погодин уже окончательно поставили это имя в связь с греческою Таматархою. ...Что Тмуторокань ...не область, а город, — на это наши источники указывают определенно. В приложении к одной Новгородской летописи ...читаем в числе „киевских“ городов (т. е. подвластных киевскому князю) — Тмуторокань. Слово о полку Игореве называет Тмуторокань — „градом“. Только киево-печерский патерик называет Тмуторокань — „островом“. ...Имя „Тмуторокань“ фигурирует в источниках всего 200 лет (988—1187 гг.) ...По мнению многих ученых, Тмуторокань появился на месте одной из греческих колоний Таманского полуострова. ...С VIII по XIII в. в византийских источниках упоминается в том же районе город под назв. Таматарха, Матарха, Метраха и пр. Многие исследователи считают этот город тождественным с Тмутороканем». И. Г. Добродомов (Тьмуторокань и Тамань. — Русская речь, 1973, № 5, с. 130—133): «Из византийских источников можно было установить, что Тъмуторокань — Тама́тарха находился на восточном берегу Керченского пролива ...греческое название Тъмутороканя имеет несколько вариантов: Та Ма́тарха (начало слова принято за греческий артикль та), Таматарха́, Матра́хо̄н (род. пад.), Ме́траха, Метрахо̄н (род. пад.). Особенно важно для нас написание Тюма́тарха в списке епархий XV века (в то время как в списке VIII века — Таматарха).

Любопытно, что иногда византийцы передавали название города двумя словами. Вполне вероятно, что и русское название первоначально состояло из двух слов, которые потом слились в одно. Звуковой состав греческого Тама́ Тарха́ близок к звуковому составу русского Тъмуторокань. Особенно похожи в этих словах согласные, из которых четыре первых совпадают полностью, а пятый согласный звук к русского слова весьма близок соответствующему по порядку звуку х в греческом наименовании. ...Мягкость конечного русского нь в слове Тъмуторокань, очевидно, обязана грамматическим причинам. Многие русские названия народов по своему происхождению — притяжательные прилагательные, которые образовались с помощью старинного общеславянского суффикса -й- (-ј-). Этот древний суффикс в современных славянских языках, в том числе и в русском, уже исчез, но оставил от себя следы в виде чередования конечных согласных основы... Конечный редуцированный гласный -ь в древнерусском варианте названия Тъмуторокань появился как специфическое русское окончание именительного и винительного падежей... Историю гласных о в сочетании со звуком р следует рассматривать вместе во всем полногласии -оро-, которое соответствует греческому -ар.

Соотношение между русским гласным у и греческим а едва ли удалось выяснить, если бы не современное название Тамань с конечным носовым согласным н, получившим на русской почве смягчение гласный звук у в названии Тъмуторокань исторически поглотил согласный н. Поэтому указанные ранее шесть согласных должны быть дополнены седьмым согласным н и расположиться в такой последовательности: т-м-н-т-р-к-н.

Чтобы объяснить последнее оставшееся соответствие гласных звуков между древнерусским гласным -ъ- и греческим -а-, необходимо учесть, что древнерусский гласный звук ъ обычно появлялся на месте еще более древнего краткого -у-. Русский язык не знал изменения а в у, а греческий — изменения у в а. Для данного случая возможно такое предположение: для древнерусского и для византийского вариантов слова первоисточниками послужили разные диалекты (разрядка И. Г. Добродомова, — В. В.) одного языка, где когда-то происходил переход а в у. Кстати вспомним, что и грекам был известен редкий вариант названия с звуком у в первом слоге — Тюматарха в списке епархий XV века». Н. А. Баскаков (Половецкие отблески в «Сл. о п. Иг.». — Ural-Altaische Jahrbücher, Wiesbaden, 1976, Bd 48, S. 28): «Из известных этимологий названий Тъмутороканя следует указать прежде всего на этимологию Ф. Е. Корша (Ф. Е. Корш. Турецкие элементы в «Слове о полку Игореве». — Известия Отд. русск. языка и словесности, т. VIII, кн. 4, 1903; т. XI, кн. 1, 1906, — примеч. Н. А. Баскакова), который рассматривал это название как происходящее от собственного имени temir ‘железо’ — слово, встречающееся часто в значении мужского собственного имени ‘Темир’ + наименование звания tarxan ‘человек, свободный от податных налогов, имеющий тарханную грамоту от главы соответствующего государства, освобождающую от уплаты различного рода налогов’, т. е. Тъмуторокань < Temir tarxan...». А. Н. Робинсон (Солнечная символика в «Сл. о п. Иг.». — В кн.: «Сл. о п. Иг.». Пам-ки литературы и искусства XI—XVII веков. М., 1978, с. 31—32): «Едва ли можно допустить, что Игорь и его соратники ...могли действительно ставить перед собой такую непосильную задачу: пробиться со своими шестью полками через „Половецкую землю“ и отвоевать Тмутаракань у византийского императора Андроника I Комнина. («Во второй половине XII в. Тмуторокань принадлежала уже к области византийского владычества...» (А. Н. Насонов. Тмуторокань в истории Восточной Европы X века. — Исторические записки, т. 6. М., 1940, с. 98)..., — примеч. А. Н. Робинсона). Вполне естественно, что летописные повести, посвященные походу 1185 г., о Тмуторокани не упоминают.

Но автор „Слова“ поэтизировал генеалогические и символические связи „старого“ и „сего времени“, а в соответствии с ними — гиперболизировал замыслы своих героев. В его понимании и изображении ...оба направленные к завоеванию Тмуторокани замысла — давний (Всеслава) и современный (Игоря) — возникали вопреки велениям солнца и поэтому не удавались. Такая символика подкреплялась в сознании окружающих феодалов ...фактами: тмутараканский князь Роман был убит именно там, а его брат Олег захвачен в плен после затмения солнца».

◊ Тмутороканя, Тьмутороканя — род. пад. ед. ч.; Тьмутороканѣ — предл. (мест.) пад. ед. ч.