дѣва

Дева — дѣва — девушка (2):

Въстала обида въ силахъ Дажь-Божа внука. Вступила дѣвою на землю Трояню, въсплескала лебедиными крылы на синѣмъ море у Дону. 19. Се бо Готьскыя красныя дѣвы въспѣша на брезѣ синему морю, звоня Рускымъ златомъ, поютъ время Бусово, лелѣютъ месть Шароканю. 25—26.

Тогда въсташя вься дѣвы ты и украсишя свѣтильникы своя. Остр. ев., 86 (1056—1057 гг.). Дѣвы не съматряи, еда како съблазниши ся въ опитимияхъ ея. Изб. св. 1076 г., 175. Всякъ родъ и въздрасть, вьсяка уноша и девы Христову дѣву и мученицю похвалами вѣньчаимъ. Стихир. XII в., 18. Дѣва рече: Почьто мя еси зъвалъ вышии вьсѣх цесарю? Глагола еи цесарь: Сядѣвѣ и сътяживѣся о мирѣ и о любъви. Муч. св. Ирины, 107 (XII в.). Чюдная же та дѣва разумѣвши злую ту мысль и погибель юноши того... иде в пустыню. Прол. БАН XIV в., 121. Бѣ же Текомиса възрастомъ бѣлу утрь носящи, смагла, доброока, тонконоса... дѣвою лѣт сущи 17. Хрон. Малалы, V, 9 (XV в. ← XIII в.). 1291: Дщерь великого князя Ярослава Ярославичя Тферскаго пострижеся во святый аггельскый иночьскый образъ дѣвою сущи, в дѣвичьи манастыри. Ник. лет. X, 168 (XVI в.).

∆ Бояри, вы бояри, кого ж вы видели? / — Мы видеть видели красну деву в тереме. / Бояри, вы бояри, что ж вы яну не взяли? / — Мы хотя яну не взяли, косу русу расплели. Псков. песни, 17. Леты, леты, соколоньку, поперед нас, / Занесы там вистоньку перше за нас: / Що добродій ... мылостыв на нас — / Выбрав диву чернобрыву одну из нас. Метлин. Народ. южнорус. песни, 171.

Ср. В. Л. Виноградова (Сравнит. анализ лексики „Сл. о п. Иг.“ и „Задонщины“. Канд. дисс. М., 1954, стр. 307—308): „...стилистические различия между ... «дева», «девица», «девка» в древней Руси были, но соблюдались не так строго, как в современном языке. Так, «дева» употреблялось по большей части в церковных текстах, но это слово можно встретить и в фольклоре... «Девица» употреблялось больше в светских памятниках и в фольклоре, чем в церковных. «Девка» — в живом народном языке, в деловых текстах, в фольклоре... В церковных же памятниках слово «девка» встречалось редко, ...в светских произведениях более позднего, чем «Слово», времени можно найти нейтральное смешение форм «дева», «девица», «девка». Очевидно, и в «Слове» они употреблены нейтрально“. А. С. Орлов (Дева-лебедь в „Сл. о п. Иг.“. — ТОДРЛ, III, 1936, стр. 36): „В 38-й главе сочинения об управлении государством Константин Багрянородный пишет, что «народ турков (т. е. угров) обитал некогда близ Хозарии в местности Лебедии (Λεβεδια». Может быть, существует некоторая связь между этой страной и тою, где действовала лебедь-дева «Сл. о п. Иг.»?“. А. Н. Веселовский (Новый взгляд на „Сл. о п. Иг.“. — ЖМНП, ч. СХСП, 1877, стр. 276): „Я увидел в Диве и деве Обиде неполные попытки мифического овеществления идей: злой судьбины, прирожденного горя-злосчастия, кручины, являющихся то в образе чудища, то зловещею птицей вороном, то в виде Судинушки олонецкого причитания ... «Знать Судинушка по бережку ходила, / Страшно ужасно голосом водила, / Во длани Судинушка плескала, / До суженых голов да добералась»“.

◊ Дѣвою — твор. пад. ед. ч.; дѣвы — им. пад. мн. ч.