КРЕСТЬЯНСКАЯ ВОЙНА 1628-45

в Китае - одно из наиболее крупных антифеод. выступлений кит. крестьянства в 1-й пол. 17 в., приведшее к свержению династии Мин (1368-1644).

В условиях усиления реакции и массового сгона крестьян с земли в Китае в 20-е гг. 17 в. почти беспрерывно происходили массовые крест. и гор. восстания, выступления чл. тайных сект, волнения малых народностей. Особенно значит. выступления произошли в 1628 в пров. Шэньси, где были созданы и успешно действовали 10 повстанч. отрядов. Летом 1631 36 повстанч. отрядов временно объединились для общего похода на столицу империи - Пекин. Потерпев в 1632 серьезное поражение от правительств. войск, повстанцы направились из пров. Шаньси к Ю. через пров. Хэнань, Хубэй и Сычуань. Повсеместно они встречали поддержку и получали пополнение от местного населения. В 1633-38 повстанцы совершали походы, поднимая восстания на терр. между долинами pp. Янцзы и Хуанхэ. Осн. массу повстанцев составляли крестьяне (прежде всего обезземеленные) и гор. беднота. Повстанцы истребляли феодалов, чиновников и ростовщиков; руководствуясь стремлением к имуществ. равенству, они раздавали народу продовольствие и имущество богачей. Руководителями движения являлись крест. вожаки Гао Инь-сян, Чжан Сянь-чжун, Ли Цзы-чэн и др.

В 1638 правительств. войскам удалось разгромить осн. силы повстанцев. Однако уже в 1640-44 в результате репрессий властей, неурожая и голода, охватившего ряд сев. р-нов страны, произошел новый подъем повстанч. движения, числ. рост войск восставших, к-рые, в отличие от прежних лет, подчинялись единому командованию Ли Цзы-чэна, соблюдали строгий порядок и дисциплину. Особым приказом Ли Цзы-чэна в его войсках запрещалось копить имущество; грабежи и насилие над населением карались смертью. Повстанцы обещали крестьянам отмену или снижение налогов, ликвидацию долгов; земля в занятых ими р-нах фактически переходила к крестьянам. Восстание охватило обширную терр. Сев. Китая. Были заняты гг. Лоян, Кайфын, Сиань, Тайюань и др. 25 апр. 1644 повстанцы вступили в Пекин. Последний император из династии Мин (Сы-цзун) поверился. В этом же году повстанч. отряды под рук. Чжан Сянь-чжуна уничтожили власть феодалов в пров. Сычуань.

Создавая новую гос. власть, повстанцы использовали форму старой феод. монархии, пытаясь наполнить ее новым содержанием. Ли Цзы-чэн был провозглашен императором, его соратники получили высокие титулы. Должности в гос. аппарате занимали иногда крестьяне, но чаще - примкнувшие к движению мелкие чиновники. Воссоздавались бюрократич. учреждения, но фактич. власть принадлежала воен. совету из 22 вождей во главе с Ли Цзы-чэном и командирами частей.

Кит. феодалы, потерпев поражение, призвали в 1644 на помощь воен. противников Китая - маньчжур. Кит. военачальник У Сань-гуй заключил соглашение с маньчжурскими князьями и позже полностью подчинился их требованиям. В июне 1644 повстанцы оставили Пекин и начали отступать на З. в Шаньси, а затем в Шэньси и Хубэй, где были разбиты маньчжурами и войсками У Сань-гуя. Летом 1645 погиб Ли Цзы-чэн. В 1647 потерпели поражение повстанцы и в Сычуани; Чжан Сянь-чжун погиб. Соратники Ли Цзы-чэна и Чжан Сянь-чжуна заключили союз с патриотически настроенными представителями господств. класса и их отряды активно участвовали в многолетней войне кит. народа против блока маньчжурских и кит. феодалов.

Первые соч. по истории К. в. 1628-45 создавались ее современниками. Среди ценных мемуарных трудов следует отметить "Пекинский дневник" ("Яньду жицзи") известного писателя Фэн Мэн-луна, а также "Дневник обороны Кайфына" ("Шоу Вянь жичжи") - записки Ли Гуан-дяна об осаде повстанцами Кайфына. Очень богаты разнообразными материалами сборник "События в Сев. Китае при конце династии Мин" ("Мин цзи бэй люэ"), составленный Цзи Лю-ци, и "Правдивые записки конца Мин" ("Мин цзи ши лу"), принадлежащие ученому и борцу антиманьчжурского лагеря Гу Янь-у, а также сборник "Ист. мат-лы о Мин и Цин" ("Мин Цин шиляо") и др. Среди европейцев-современников К. в. о крест. движении "того периода писали прежде всего миссионеры-иезуиты, а также чл. различных торг. и дипломатии, миссий. Наиболее ценна своим фактич. материалом книга секретаря миссии Ост-Индской компании Й. Нёйхофа (J. Neuhof, Die Gesandtschaft der Ost-Indischen Gesellschaft in den Vereinigten Niederländern an den tartarischen Cham und nunmehr auch hinesischen Keiser (Amst., 1666)).

Маньчжурские власти преследовали составителей историй, разрешая лишь строго проверенные цензурой сочинения. Но и офиц. истории содержат много сведений о К. в. Так, Гу Ин-тай, составляя "События из истории Минов" ("Мин ши цзи-ши бэньмо") - историю в виде отд. тематич. повествований, включил отд. главы о восстании и его вождях. Династийные истории "Минская история" ("Мин ши"), "Черновик истории Цин" ("Цин ши гао"), а также труд, составленный по хронологич. принципу, "Всеобщее зерцало управлению помогающее" ("Цзычжи тун цзянь ганму сань бянь") подробно осветили К. в. Все эти труды написаны с феод. позиций.

В 20 в. в Китае появились новые труды о К. в., как, напр., "Исследование истории крестьянских войн в Китае" ("Чжунго нунминь чжаньчжэн чжи шиды яньцзю") Се Нун-шаня и др. В КНР в 1950-53 историки Чжэн Тянь-тин и Сунь Юэ издали мат-лы по истории К. в. 1628-45 ("Ист. мат-лы о крест. восстании конца Мин" - "Минмо нунминь ции шиляо").

В 1954 Хоу Вай-лу в ст. "Крест. войны на раннем и позднем этапах кит. феодализма и эволюция их программ и лозунгов" высказал предположение, что повстанцы в 17 в. выдвинули требование уравнения землевладения. Кит. историки широко дискутировали в печати проблемы характера и целей К. в., ее ист. значения, стихийности или сознательности движения крест. масс, выдвижения ими и практич. осуществления требований равенства бедных и богатых, их агр. лозунги и т. п.

Бурж. авторы редко обращались к теме К. в. и некритически пересказывали сочинения кит. феод. историков. Таковы главы книги англ. историка Дж. Росса (J. Ross, The Manchus, L., 1880), а также переводы Хауэра из "Мин ши" (Е. Hauer, Li Tzé-ch'êng und Chong Hsien-chung, "Asia Major", v. 2-3, 1925-26).

В России были напечатаны статьи О. Ковалевского "Политич. переворот в Китае около половины XVII в." ("ЖМНП", 1840, ч. 25, отд. 2) и М. Храповицкого "События при падении Минской династии" (в кн.: Труды чл. Росс. духовной миссии в Пекине, т. 3, СПБ, 1857).

К. в. посвящен ряд исследований сов. историков: Б. Г. Доронина "Борьба армии Ли Цзы-чэна против установления маньчжурского господства в Китае" ("Уч. зап. ЛГУ, Серия востоковед. наук", 1959, в. 10, No 281); Л. В. Симоновской "Особенности феодальных отношений и классовой борьбы в Китае в XVII в." (в кн.: Тезисы докладов ист. фак. МГУ, Юб. науч. сессия 9-13 мая 1955 г., М., 1960); её же, "Великая крест. война в Китае" (М., 1958), и др.

Л. В. Симоновская. Москва.