ВСЕЛЕНСКИЕ СОБОРЫ

общецерк. съезды представителей высшего христ. духовенства для обсуждения и решения вопросов вероучения, культа, дисциплины и др. В отличие от поместных соборов, практиковавшихся уже со 2 в., В. с. начали собираться после признания христианства офиц. религией Рим. империи (4 в.) и являлись в то время формальными органами власти гос-ва над церковью. Первые В. с. созывались римскими, позднее визант. императорами для установления религ. догматов и борьбы с ересями. История В. с. изучалась исключительно церк. историками, интересовавшимися гл. обр. богословскими спорами, поэтому связь В. с. с обществ.-политич. борьбой остается в ряде случаев недостаточно выясненной. В. с. раннего средневековья (признаваемые вселенскими православными и католич. церквами) создали церк. догматику и право, отражавшие превращение церкви в феод. ин-т. Последующие соборы (начиная с 1-го Латеранского, 1123) представляли собой съезды только высш. католич. духовенства и признаются вселенскими только рим.-католич. церковью. Они созывались рим. папами, решения этих соборов считаются обязательными для всех верующих католиков после утверждения папами. В 12-13 вв. эти соборы - послушное орудие в руках папства; в 15 в. началось соборное движение, пытавшееся поставить В. с. выше папы.

В. с.: 1-й Никейский, 325 (Гл. вопросы: арианство, символ веры); 1-й Константинопольский, 381 (Аполлинаризм, божественность св. духа): Эфесский, 431 (Несторианство); Халкидонский, 451 (Монофизиты); 2-й Константинопольский, 553 (Осуждение несторианских соч.); 3-й Константинопольский, 680 (Монофелиты); 2-й Никейский, 787 (Иконоборчество); 4-й Константинопольский, 869-870 (Ересь Фотия); 1-й Латеранский, 1123 (Вопрос об инвеституре); 2-й Латеранский, 1139 (Осуждение Арнольда Брешианского); 3-й Латеранский, 1179 (Порядок избрания папы римского); 4-й Латеранский, 1215 (Вальденсы и альбигойцы); 1-й Лионский, 1245 (Отлучение Фридриха II Гогенштауфена); 2-й Лионский, 1274 (Уния с православной церковью); Вьеннский, 1311-1312 (Тамплиеры); Констанцский, 1414-1418 (Великий раскол, казнь Я. Гуса, осуждение Уиклифа); Базельский, 1431-1443 (Флорентийская уния 1439); 5-й Латеранский, 1512-1517 (Церк. реформа); Тридентский, 1545-1563 (Борьба с протестантизмом, контрреформация); Ватиканский, 1869-1870 (Догмат о папской непогрешимости); 21-й В. с, или 2-й Ватиканский, - начал работу в окт. 1962 (первая его сессия закончилась 8 дек. 1962).

Изд. постановлений В. с: Acta conciliorum oecumenicorum, ed. E. Schwartz, Stras.-В., 1914, neue Aufl., t. 1-3, В.-Lpz., 1933-36; Collectio maxima conciliorum generalium et provincialium, ed. J. Hardouin, t. 1-12, P., 1715-40; Acta et decreta sacrorum conciliorum recentiorum, Collectio Lacensis, publ. a M. Laach., t. 1-7, Freiburg, 1870-90; Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio, ed. J. D. Mansi, t. 1-31, Pirenze - Venezia, 1759-98. нов. изд., t. 1-60, P., 1899-1927.

Лит. см. при ст. Христианство, Католицизм, Папство.

H. H. Розенталъ. Москва.