ЭГАЛИТАРИЗМ

(франц. égalitarisme, от égalité - равенство) - мелкобурж. утопия, рассматривающая всеобщую уравнительность как принцип организации обществ. жизни. Эгалитаристские идеи получили широкое распространение в период перехода от феодализма к капитализму. Э. был утопичен, но он имел антифеод. направленность, объективно выражая стремления крестьянства к освобождению от феод. гнета и созданию свободной мелкой крестьянской собственности. В эпоху раннего капитализма обозначились два осн. течения Э. Первое выступало за уравнение имуществ индивидуальных производителей при сохранении частной собственности. Такой идеал равенства, обоснованный Ж. Ж. Руссо, пыталась проводить в жизнь якобинская диктатура в нек-рых своих декретах (Вантозские декреты, 1794). Второе течение Э. связано с первыми коммунистич. утопиями. Оно проповедовало уравнит. распределение труда и продуктов на базе общности имуществ (напр., Г. Бабёф и бабувисты). Проповедь ранней революц. коммунистич. лит-рой "...всеобщего аскетизма и грубой уравнительности..." К. Маркс и Ф. Энгельс расценивали как реакц. элемент в ее содержании (Соч., 2 изд., т. 4, с. 455), как проявление незрелости коммунистич. движения, как переходную ступень от плебейской мелкобуржуазной революционности к пролетарской (см. Ф. Энгельс, там же, т. 7, с. 377-78). Отношение марксистской партии рабочего класса к идеям Э. сформулировал В. И. Ленин в связи с народнич. программой "уравнительности" землепользования: "Идея равенства мелких производителей реакционна, как попытка искать позади, а не впереди, решения задач социалистической революции. Пролетариат несет с собой не социализм равенства мелких хозяев, а социализм крупного обобществленного производства. Но та же идея равенства есть самое полное, последовательное и решительное выражение буржуазно- демократических задач" (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 15, с. 225-26 (т. 12, с. 316)).

См. также ст. Утопический социализм и лит. к ней.