ПУШТУНЫ

1) Этнич. назв. афганцев, живущих за пределами Афганистана, гл. обр. в Зап. Пакистане (прежнее назв. - патаны). Населяют прилегающую к Афганистану территорию - от Читрала до Сев. Белуджистана. Общая числ. П. в области их осн. расселения (Пакистан) ок. 7,4 млн. чел. (1963). Значит. колонии П. имеются в крупных торг.-пром. центрах Пакистана. Большинство П. говорит на диалектах вост. пушту, меньшая часть - на диалектах зап. пушту; на основе халило-момандского диалекта возникла лит. форма вост. пушту (с центром в Пешаваре). По религии П. - в осн. мусульмане-сунниты, незначит. количество исповедует шиизм. У П. сохранилось деление на племена и хели (подразделения мельче племени вплоть до рода). Важнейшие племена: в р-не Хайберского прохода живут афридии, моманды, оракзаи (св. 250 тыс. чел.); севернее Пешавара расселилась крупнейшая группа племен - юсуфзаи, составляющие также осн. население кн-ва Сват; к Ю. и З. от Пешавара живут бангаши (80 тыс. чел.), хаттаки (ок. 300 тыс. чел.), а далее - вазиры (ок. 400-500 тыс. чел.); в Сев. Белуджистане живут какары (ок. 300 тыс. чел.). Нек-рые племена разделены гос. границей на две части; напр., в Афганистане и Пакистане живут моманды, шинвари, какары, вазиры.

Осн. занятия П. - земледелие и отгонное животноводство, имеется нек-рое количество кочевников. В отдельных районах (напр., в Баджауре) сохранился обычай веш (периодич. передел земли). Пром-сть и торговля развиты слабо. Среди П. имеется значит. группа с.-х. пролетариата. Дела племени (или хеля) решаются джиргой (советом взрослых мужчин) по обычному (адатному) праву. В адм. округах господствует общепакистанское законодательство, наряду с нормами шариата. Положение женщины неравноправное. Духовенство и племенная верхушка (ханы, малики) имеют значит. власть. Племена, живущие за пределами адм. округов, в погран. районах, контролируются пятью агентами (представителями) центр. пакистанского пр-ва. В адм. округах развиваются капиталистич. отношения. Феод. отношения развиты в кн-ве Сват и ханстве Дир (оба входят в состав Пакистана). У П. богатый фольклор, разнообразны пляски и песни. Развивается лит-ра на пушту, появились первые романы.

История П. до 20 в. неразрывно связана с историей афганцев (см. также Афганистан). В 16-17 вв. многие племена П. принимали активное участие в движении Рошани. В сер. 19 в. П. оказали упорное сопротивление колониальным захватам Англии, особенно в связи с установлением Дюранда линии, являющейся совр. границей между Пакистаном и Афганистаном. После 1-й мировой войны 1914-18 антиимпериалистич. борьбу возглавили краснорубашечники под рук. Абдул Гаффар-хана. Антиимпериалистич. движение П. было неразрывно связано с нац.-освободит. борьбой народов колониальной Индии. В 1947 при разделе Индии пуштунские р-ны были включены в состав Пакистана (в начале в СЗПП, а с 1955 в пров. Зап. Пакистана - округа Пешаварский и Дера-Исмаил-хан).

2) Самоназвание афганцев.

Лит.: Народы Южной Азии, М., 1963, с. 731-53; Ганковский Ю. В., Народы Пакистана, М., 1964; Гордон Л. Р., Аграрные отношения в Сев.-зап. погран. провинции Индии, М., 1953; Wolski К., Powindan-patanscy koczownicy Afganistanu i Pakistanu, в сб.: Etnografia polska, t. 7, 1963, s. 363-96; Tribal areas of West Pakistan, (Karachi), 1963; Caroe О., The Pathans, L., 1958.

M. Г. Асланов. Москва.