Кембриджский неоплатонизм

Гравюра Бенджамина Уичкоута (Benjamin Whichcote), лидера и вдохновителя кембриджского платонизма

Кембриджские неоплатоники — группа английских философов из Кембриджа в XVII веке. Высоко оценивали античную философию Платона и неоплатонизма и стремились возродить ее в Новое время. Хорошо знали и использовали также идеи Аристотеля, стоицизма, современных им философов. Среди последних были Р. Декарт, Б. Спиноза, Ф. Бэкон, Т. Гоббс. Кембриджские неоплатоники одними из первых в Англии познакомились с трудами Декарта. Восприятие и понимание античной и современной философии проходило под влиянием неоплатоников итальянского возрождения, в частности Марсилио Фичино.

Критика кембриджского неоплатонизма была направлена против:

• пуританизма с его религиозной непримиримостью;
• кальвинизма и его идеи божественного предопределения;
• сенсуализма Гоббса;
• картезианского механицизма.

Одним из главных принципов был принцип единства религии и разума. Признавали важную роль разума для достижения божественного блага, приближения к Богу. Это была мистическая концепция разума, в которой он понимался как «свеча Господа», эхо божественного в человеческой душе. Разум не противопоставлялся вере, но вера начиналась с разума.

«Я не противопоставляю рациональное духовному, поскольку духовное есть наиболее рациональное», — Б.Уичкоут^[1].

Были сторонниками теории врождённых идей в ее теологическом понимании. Познание — это актуализация внедрённых в бессмертную человеческую душу идей. Кембриджские неоплатоники считали разум справедливым и надежным судьёй в религиозном споре, поэтому призывали пуритан и англиканскую церковь к диалогу.

Представители

• Бенджамен Уичкоут (1609—1683)
• Питер Стерри (1613—1672)
• Генри Мор (1614—1687)
• Ральф Кедворт (1617—1689)
• Джон Смит (1618—1652)
• Натаниель Келвервел (1619—1651)

Примечания

1. ↑ М. В., Коснырева ОСНОВНЫЕ ИДЕИ КЕМБРИДЖСКОГО НЕОПЛАТОНИЗМА XVII в. (2002). Проверено 22 июля 2008.

Внешние ссылки

• М. В., Коснырева Основные идеи кембриджского неоплатонизма XVII в. (2002). Проверено 22 июля 2008.
• The Cambridge Platonists at the Stanford Encyclopedia of Philosophy by Sarah Hutton

• Авксентьевская М.В.Кембриджский платонизм: между магией и наукой //Вестник Ленинградского государственного университета имени А.С. Пушкина.№4(17).СПб., 2008. С. 16-24.
• Артемьева О.В. Кембриджские платоники // Этика: Энциклопедический словарь. М.: Гардарики, 2001.
• Ковалева И.В.,Семенов А.А. Общая характеристика философии Генри Мора в контексте основных научных и теоретических проблем XVII века //Академия:исследования и материалы по истории платонизма.Вып.5.Спб., 2002. С.345-364.
• Семенов А.А. Психофизический дуализм Декарта и отношение к нему кембриджских неоплатоников.Универсум платоновской мысли:платонизм и античная психология.СПб., 2000.С.117-122.
• Cassirer E. The Platonic Renaissance in England. Austin: University of Texas Press, 1953.
• More Henry. Enthusiasmus Trimphatos. California, 1966.
• Panley De W.C. The Candle of the Lord (Cambridge Platonists). New York, 1970.
• Roberts, James D. From Puritanism to Platonism. Hague, 1968.
• Patrides C.A., ed. The Cambridge Platonists. Selections. Cambridge: Cambridge U.P., 1980.