- Кайян
-
Падаунг Karen Padaung Girl Portrait.jpg Девочка падаунг в Северном Таиланде Самоназвание: kayan Общая численность: 50 тыс. чел. Расселение: Мьянма Язык: каян Религия: буддизм, христианство, анимизм Входит в: карены 
Женшина падаунгов с кольцами на шееПадаунг (падонг, падаун, каян; бирм. ပဒောင္လူမ္ယုိး) — народ группы каренов, проживающий в Мьянмы, на северо-западе штата Кая, на севере штата Карен и на юго-западе штата Шан . Говорят на языке каян (падаунг) каренской ветви тибето-бирманской языковой семьи. Численность свыше 50 тыс.чел.
Падаунги обычно живут в высокогорных деревнях. Дома, в отличие от других бирманских племён, строят не на сваях, а на земле. Выращивают рис. Мужчины практикуют также работу погонщиков и содержателей слонов. Падаунг — анимисты, регулярно приносят жертвы духам, в частности верховному женскому духу племени.
В 1990-е годы по причине затяжного конфликта с военной хунтой Бирмы и политикой принудительного переселения народов в государстве Кайя многие падаунги бежали в соседний Таиланд, где проживают в прилегающих к границе деревнях на полулегальном основании. По оценкам численность племени составляет около семи тысяч человек.
По причине необычного национального обычая — вытягивания шеи женщинам с помощью металлических обручей, районы проживания падаунг популярны среди туристов.
Обычаи
Женщины падаунг, начиная с пятилетнего возраста, носят на шее металлические кольца (точнее спирали из прута толщиной около одного сантиметра, производящие впечатление колец), кольца устанавливаются местными женщинами, имеющими должную квалификацию. Постепенно количество колец (вернее оборотов спирали) увеличивается, что приводит к эффекту вытягивания шеи, поэтому туристы называют их женщинами-жирафами. У взрослой женщины количество колец может достигать пары десятков, а их вес — четырех-пяти килограмм. Периодически кольца (спирали) по желанию, или по необходимости, снимаются и одеваются вновь, вреда здоровью это не причиняет. В случае полного отказа от ношения колец, шея принимает обычный вид за период от года до трех. Существует расхожий миф, что женщины-жирафы не могут жить без этих колец. Это не так, женщины со снятыми кольцами не страдают от их отсутствия.
Однако после нескольких лет постоянного ношения колец мускулы атрофируются. Если после этого снять кольца, то шею должен поддерживать особый фиксатор, пока с помощью упражнений не восстановятся функции мускулов. В прошлом в качестве наказания за измену кольца с шеи снимали, и тогда голова резко опускалась вниз и происходило удушье.
Наращивать кольца женщины прекращают к моменту выхода замуж, но так же к этому времени шея просто больше не удлиняется, из-за возрастных изменений скелета, а их замена, например с целью улучшения внешнего вида, или при неудобстве ношения старых, допускается и после этого, в любом возрасте. Рентгеновские исследования женщин падаунг показали, что фактически за счёт колец шея не вытягивается, а деформируется плечевая зона, и грудная клетка, ключицы и рёбра постепенно опускаются под тяжестью колец. В результате создаётся видимость длинной шеи, но в самой шее никаких изменений не происходит.
Иногда спирали специально делаются излишне высокими, — очень плотно прилегающими к плечам и голове, и держат голову постоянно в приподнятом состоянии. В этом случае женщина может потерять способность поворачивать и наклонять голову, просто потому что это становится сделать достаточно сложно.
Женщины также носят кольца на руках и ногах. Их костюм обычно состоит из длинной белой кофты с застежкой спереди и юбки по колено.
Причина обычая носить кольца не ясна. По рассказам, они якобы защищают от укусов тигра. Говорят также, что кольца призваны ограничить их возможность убежать в соседнее селение, что было связано с обычаями торговли женщинами. Сами женщины утверждают, что это — традиция самоидентификации племени, которую они получили от матерей. Кроме того, длинная шея считается признаком красоты и благополучия.
По местной легенде предки падаунгов произошли от союза ветра и драконихи. Услышав от драконихи, что она беременна, ветер стал радостно кружить вокруг жены, пока она не родила большой кокон, из которого появился падаунг. В память об этом кружении счастливого ветра женщины носят обручи на шее.
Хотя снятие обручей возможно, движение против этого обычая в Бирме оказалось безуспешным. В настоящее время женщины продолжают носить кольца ещё и потому, что это привлекает туристов и создаёт хорошую возможность для продажи ручных поделок. По сути, длинные шеи превратились в своеобразный бизнес, по привлечению туристов.
Самая большая деревня Най-Сой принимает ежегодно 1200 туристов, установив оплату за въезд в деревню 250 таиландских бат, деньги остаются в собственности таиландских туристических агентств.
Похожие обычаи имеются также у племени ндебеле в Южной Африке, женщины носят индивидуальные кольца от 12 лет до замужества.
Близкие группы
К падаунг близки следующие группы каренов:
- лахта — 10 тыс.чел. на юге штата Шан;
- гекхо (геку) — 13 тыс.чел. на севере штата Карен, западе штата Кая и юго-западе штата Шан;
- йинбо (самоназв. ка-нган) — 10 тыс. чел. на востоке штата Шан;
- заейн (латха) — 10 тыс. чел. на юге штата Шан.
Ссылки
Wikimedia Foundation. 2010.
