Дхимми

Дхимми

Димми (араб. ذمي‎‎, собирательно: أهل الذمة, ал аль-димма, османский язык: зимми, дзимми буквально "люди договора") — собирательное название немусульманского населения (в основном тех, кто исповедовал христианство, иудаизм, зороастризм и проч.) на территории государтв, созданных мусульманами и живущих по законам шариата. Несомненно, несмотря на некоторую толерантность, дхимми находились в подчинённом малопривилегированном положении. Пользуясь защитой жизни и имущества, они обязаны были признать безраздельное господства ислама во всех сферах жизни общества и подлежали уплате дани (джизья), но освобождались от уплаты заката, предназначенного для мусульман. В отличие от Арабского халифата, обширные территории которого (Аравия, Северная Африка) были изначально заселены семито-хамитскими народами, родственными арабам, а потому в основной своей массе принявших ислам в первые же столетия арабской власти (за исключением небольшой группы арабов-христиан), Османская империя имела гораздо более пёстрый религиозно-этнический состав населения.

Оговорки

Термин дхимми (исключительно немусульманские резиденты преимущественно исламских государств) следует отличать от понятия райя - низших классов общества (которые, хотя и состояли в основном из немусульман, включали в себя и низшие сословия мусульман).

Формирование класса

Ещё во времена поздней Римской империи, а затем под управлением Византии большая часть населения Северной Африки (Магриб), Ближнего Востока и Анатолии приняла христианство в тех или иных формах. Диаспоры иудеев также были разбросаны по побережью Средиземного моря. Зороастризм продолжал сохранятся в Персии. Консолидация арабских племён в Аравии, возникновение и распространение ислама, становление мощного Арабского халифата в VII веке и его обширные завоевания привели к тому, что значительные группы христиан и иудеев оказались в пределах нового исламского государства. Другие исламские государтва, возникшие позднее, такие как Империя Великих моголов и Османская империя также являлись местом проживания значительного числа немусульман. Поначалу, в категорию дхимми включались лишь люди писания, т.е. христиане и иудеи, но затем к ним были причислены исповедующие зороастризм, буддизм, индуизм, сикхизм и мандеизм. В наши дни в исламском мире, за редким исключением, сохраняется лишь небольшая доля тех немусульман, которые проживали там в средние века. Дело в том, что со временем, большинство дхимми, ограниченных в юридических и социальных правах, постепенно ориентализировались, переходили на турецкий и арабский языки, фарси и добровольно-принудительно переходили в ислам. Единственной альтернативой ассимиляции у дхимми была эмиграция в Европу или Америку, что и сделало значительное количество христиан из Ливана и Сирии, стран с наибольшей концентрациех дхимми.

См. также

• Райя
• Сакалиба
• Левантийцы

Ссылки

• Кто такие зиммии? - Ask Imam
• Словарь исламской терминологии
• Дхимми в Османской империи. Подробное описание