Сёгун

Сёгун
Минамото но Ёритомо, первый сёгун Камакурского сёгуната

Сёгу́н (яп. 将軍 сё:гун?) — в японской истории так назывались люди, которые реально (в отличие от императорского двора в Киото) управляли Японией большую часть времени с 1192 года до периода Мэйдзи, начавшегося в 1868 году. Правительство сёгуна называлось бакуфу (幕府) (слово бакуфу означает «палаточный лагерь» в смысле места расположения полководца, ср. русское ставка). Государственный строй, при котором верховная власть принадлежала сёгуну, обозначается как сёгунат (не японское слово).

Содержание

Этимология

Слово «сёгун» — это заимствованное из китайского языка слово «цзянцзюнь» (将军, jiāngjūn, 'генерал'). «Цзян» («сё») по-китайски означает «держать в руке», «руководить», а «цзюнь» («гун») — «войско», «армия». Таким образом, «сёгун» — это «полководец», «командующий». Согласно «Японской исторической энциклопедии» («Кокуси дайдзитэн»), понятие «сёгун» определяется как «полководец, по приказу Императора становящийся во главе войска, которое подавляет какой-либо бунт или усмиряет варваров».

Однако в более позднее время «сёгун» — это не просто титул полководца, временно поставленного во главе какой-либо армии, а сокращение от более пространного титула — сэйи-тайсёгун (征夷大将軍). Слово тайсёгун («главнокомандующий») первоначально означало полководца, командующего тремя армиями, каждая из которых управлялась простым сёгуном, но впоследствии стало обозначать любого командира, стоящего во главе самостоятельно действующей армии. Что же касается определения сэйи, то сэй означает «бить», «карать», а и (夷) — это «человек, вооруженный луком» (в этом иероглифе можно разглядеть человека с натянутым луком), то есть «дикарь», «варвар». Японцы обозначали этим иероглифом эдзо (они же эмиси или эбису) — дикие племена, жившие на северо-востоке Японии. Походы против северо-восточных варваров начались в Японии ещё в глубокой древности, при императоре Кэйко (71130 годы). В VIII веке появилось официальное звание сэйи-тайсёгун; оно присваивалось полководцу, которому поручалось возглавить поход против северо-восточных варваров. Впервые это звание было присвоено в 794 году Отомо но Отомаро. К началу X века эдзо были сильно ослаблены и перестали угрожать государству; походы против них прекратились, и назначать сэйи-тайсёгунов перестали. В течение некоторого времени это звание было как бы забыто и не использовалось, однако через некоторое время оно снова возникло, приобретя совершенно иной смысл.

История

Исторически в клановом японском обществе верховная власть принадлежала одному (императорскому) клану, но чтобы удержать фактическую власть, императорский клан (род) был вынужден объединяться с каким-либо крупным родом. Таким образом, рядом с императорами всегда стоял ещё один клан. До 456 года таким кланом был клан Кацураги, до 498 им был клан Хэгури, до 539 года — Отомо, затем род Мононобэ, а во второй половине века — клан Сога. В 645 году власть захватил синтоистский клан Фудзивара[1].

В XII веке императорская власть (и власть Фудзивара) в Японии сильно ослабела и фактически над страной властвовал то один, то другой выдвинувшийся род. В конце этого столетия власть над страной оспаривали друг у друга два рода: Тайра и Минамото. С 1156 по 1184 страной фактически правил род Тайра. В частности, большая часть министров была именно из этого рода.

В 1184 году решительный перевес оказался на стороне клана Минамото, один из представителей которого, Минамото-но Ёсинака, вступил во главе многочисленной армии в Киото, тогдашнюю столицу Японии, откуда клан Тайра бежал с остатками своих приверженцев на юг. Тогда фактическая власть над страной почти целиком очутилась в руках рода Минамото и лично Минамото Ёсинака, в распоряжении которого была собственная сильная армия. Де-факто Ёсинака был полным хозяином своего войска, но де-юре он все же был самозванцем, полномочия которого не были санкционированы императорской властью. Поэтому в том же 1184 году он добился того, что император пожаловал ему титул сэйи-тайсёгун. К тому времени это звание уже не имело никакого отношения к походам против эдзо, которых, между прочим, было немало в армии того же Ёсинака. Дело было в другом. Походы против эдзо были связаны с громадным напряжением ресурсов государства и зачастую требовали сбора всей наличной военной силы страны, собирателем и распорядителем которой и становился сэйи-тайсёгун. Став сэйи-тайсёгуном, Ёсинака монополизировал право собирать войска и распоряжаться ими и тем самым исключил возможность появления в стране равного ему по силе противника.

Тем не менее, его двоюродный брат Минамото-но Ёритомо сумел собрать собственную, преданную ему армию, с помощью которой он уничтожил Ёсинака. Затем он покончил с остатками клана Тайра и предпринял поход против областей Муцу и Дэва, населенных уже замиренными эдзо, но ещё пользующимися некоторой самостоятельностью. После этого Ёритомо стал единоличным фактическим правителем всей страны. Для того, чтобы не выглядеть самозванцем, ему необходима была санкция императора, поэтому Ёритомо потребовал себе звание сэйи-тайсёгун. Это звание он получил в 1192 году. С этого времени сэйи-тайсёгун (или просто сёгун) из временного военного звания превратилось в постоянный и притом передаваемый по наследству титул фактического военного правителя страны.

Начиная с основания сёгуната в 1192 году и до его падения в 1867 году (то есть в течение почти семи столетий) титул сэйи-тайсёгун был наследственно-родовым, хотя формально и жаловался всегда императором. Четкого порядка наследования титула не существовало — обычно сёгун назначал преемника из числа своих сыновей, если же их не было, то усыновлял одного из представителей других ветвей рода. В поздний период многие сёгуны начинали управлять страной, будучи детьми, их роль стала символической, схожей с ролью западно-европейских монархов. Принципиальным отличием сёгуна от императора было отсутствие сакральной составляющей, сёгун считался главой администрации и хранителем государства, но не воплощением богов на земле. За семь веков существования титула сэйи-тайсёгун его носителями были несколько кланов:

Камакурский сёгунат — Камакура бакуфу (11921333)

Клан Минамото: 11921210 годы (3 сёгуна)

Клан Фудзивара: 12261252 годы (2 сёгуна)

Императорские принцы (синно): 12521333 годы (4 сёгуна)

Киотский сёгунат — Муромати бакуфу (13381573)

Клан Асикага: 13381573 годы (16 сёгунов)

Эдоский сёгунат — Эдо бакуфу (16031867)

Клан Токугава: 16031867 годы (15 сёгунов)

В период с 1573 года по 1603 год в течение тридцати лет сёгунов фактически не было, а страной управляли Ода Нобунага и Тоётоми Хидэёси. Они были такими же полновластными властителями, как и бывшие до них сёгуны, однако не получили титула сэйи-тайсёгун. Исключением был Акэти Мицухидэ, официально признанный императором как сёгун, однако свергнутый Хидэёси 13 дней спустя. Дело в том, что было распространено убеждение, что сёгун может быть только из клана Минамото, к которому по легенде восходил корнями клан Акэти.

Список сэйи-тайсёгунов

1 Отомо но Отомаро 793—794?
2 Саканоуэ-но Тамурамаро 797—804
Бунъя но Ватамаро 811 сэйи-сёгун
Фудзивара но Тадабуми 940 предположительно
3 Минамото-но Ёсинака 1184
4 (1) Минамото-но Ёритомо 1192—1199 По некоторым данным, в 1195 году отказался от титула
5 (2) Минамото-но Ёрииэ 1202—1203
6 (3) Минамото-но Санэтомо 1203—1219 Одновременно найдайдзин — хранитель печати
7 (4) Фудзивара но Ёриннэ 1226—1244 сёгуны-регенты Фудзивара
8 (5) Фудзивара но Ёрицугу 1244—1252
9 (6) Принц Мунэтака 1252—1266 сёгуны-принцы
10 (7) Принц Корэясу 1266—1289
11 (8) Принц Хисааки 1289—1308
12 (9) Принц Морикуни 1308—1333
13 Принц Мориёси 1333
14 Принц Нариёси 1335—1336
15 (1) Асикага Такаудзи 1338—1358
16 (2) Асикага Ёсиакира 1358—1367
17 (3) Асикага Ёсимицу 1367—1394 Одновременно садайдзин (левый министр),
впоследствии дайдзё-дайдзин (верховный канцлер)
18 (4) Асикага Ёсимоти 1394—1423
19 (5) Асикага Ёсикадзу 1423—1425
20 (6) Асикага Ёсинори 1429—1441
21 (7) Асикага Ёсикацу 1442—1443
22 (8) Асикага Ёсимаса 1449—1473
23 (9) Асикага Ёсихиса 1473—1489
24 (10) Асикага Ёсики 1490—1493
25 (11) Асикага Ёсидзуми 1494—1508
26 (10) Асикага Ёсики 1508—1521 повторно
27 (12) Асикага Ёсихару 1521—1546
28 (13) Асикага Ёситэру 1546—1565
29 (14) Асикага Ёсихидэ 1568
30 (15) Асикага Ёсиаки 1568—1573
30 (15) Акэти Мицухидэ с 20 июня по 2 июля 1582 Известен как «Тринадцатидневный сёгун»
31 (1) Токугава Иэясу 1603—1605
32 (2) Токугава Хидэтада 1605—1623
33 (3) Токугава Иэмицу 1623—1651
34 (4) Токугава Иэцуна 1651—1680
35 (5) Токугава Цунаёси 1680—1709 Известен как «Собачий сёгун»[2]
36 (6) Токугава Иэнобу 1709—1712
37 (7) Токугава Иэцугу 1712—1716
38 (8) Токугава Ёсимунэ 1716—1745
39 (9) Токугава Иэсигэ 1745—1760
40 (10) Токугава Иэхару 1760—1786
41 (11) Токугава Иэнари 1787—1837
42 (12) Токугава Иэёси 1837—1853
43 (13) Токугава Иэсада 1853—1858
44 (14) Токугава Иэмоти 1858—1866
45 (15) Токугава Ёсинобу 1866—1867 Одновременно найдайдзин — хранитель печати

См. также

  • Ходзё Масако (англ.) (1156—1225) — известна как «сёгун-монахиня».
  • Сиккэн — регент, правящий от лица малолетнего сёгуна, правящего от лица малолетнего императора
  • Кохон
  • Рюэй
  • Тайдзю

Примечания

  1. Попов К. А. Законодательные акты средневековой Японии. — М., 1984. — С. 7.
  2. «История Японии»


Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Нужна курсовая?
Синонимы:

Полезное


Смотреть что такое "Сёгун" в других словарях:

  • Гун Ли — кит. трад. 鞏俐, упр. 巩俐 …   Википедия

  • Гун-Еган — Характеристика Длина 50 км Площадь бассейна 330 км² Бассейн Карское море Водоток Устье КАР Рас …   Википедия

  • ГУН —     ГУН (кит., буквально обобщение, а также совмещение, обобществление, генерализация) термин китайской философии и логики; этимологически восходит к изображению сведенных вместе рук. Гун означает обобщение не посредством абстрагирования… …   Философская энциклопедия

  • ГУН ЦЗЫЧЖЭНЬ — Гун Сэжэнь. Гун Динъань (1792 1841), китайский философ неоконфуцианец, ученый, литератор, представитель Чанчжоуского направления школы новых текстов (или школы текстов новых письмен ), воссозданной Чжуан Цуньюем (18 в.). Родился 22 августа 1792 в …   Энциклопедия Кольера

  • ГУН-ГУН — в древнекитайской мифологии божество воды. Его представляли в виде злого духа с телом змеи, лицом человека и красными волосами на голове. Борьба Г. г. с духом огня Чжу жуном, который, согласно трактату «Шань хай цзин» («Книга гор и морей»), будто …   Энциклопедия мифологии

  • ГУН ЛИ — (р. 31 декабря 1965), китайская актриса. В 1985 году поступила в Пекинскую драматическую школу, а уже в 1987 сыграла главную женскую роль в фильме «Красный гаолян» (Hong Gaoliang), сделавшую ее знаменитой. Заявив о себе как «китайская Одри… …   Энциклопедия кино

  • ГУН-ГУН — ГУН ГУН, в китайской мифологии злой дух воды. Изображался с телом змеи и лицом человека. Считался сыном духа огня Чжу жуна (см. ЧЖУ ЖУН), сражение с которым проиграл. После поражения якобы бился головой о гору Бучжоушань (см. БУЧЖОУШАНЬ) и… …   Энциклопедический словарь

  • Гун Жуньбо — 宫润伯 Гражданство …   Википедия

  • Гун — (公) один из древнейших титулов в Китае, появившийся ещё во времена правления легендарного императора Яо. Существовал до последней монархической династии Цин. Приблизительно соответствует европейскому титулу «герцог». Во времена династии Чжоу был… …   Википедия

  • Гун Пиньмэй — Гун Пиньмэй, Игнатий Его Высокопреосвященство кардинал Игнатий Гун Пиньмэй (кит. 龔品梅 Kung P’in mei) (2 августа 1901  12 марта 2000)  католический епископ Шанхая в 1950 2000, диссидент, политзаключенный (провел в тюрьмах более 30 лет).… …   Википедия

  • Гун (значения) — Гун: Гун один из древнейших титулов в Китае Гун, (кит. 龚), (нем. Huhn) китайская и немецкая фамилия См. также Гуна Гуня Гунны …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»