Панах Али-хан

Панах-Али-хан азерб. Pənahəli xan Sarıcalı-Cavanşir
1-й Карабахский хан
1747 — 1763
Преемник:	Ибрагим Халил-хан
Вероисповедание:	Ислам, шиитского толка
Рождение:	? c. Сарыджалы (ныне в Агдамском районе Азербайджана)
Смерть:	1763 год(1763) Шираз, Иран
Похоронен:	Агдам
Род:	азербайджанский тюрок из племени Бахманлы[1], основатель рода Джеванширы
Отец:	Ибрагим Халил-ага
Дети:	сыновья: Ибрагим-Халил-хан, Мехрали-бек

Панах Али-хан, Панах-хан (азерб. Pənah Əli xan; 1693 — 1763) — создатель и первый правитель Карабахского ханства, основатель ханской династии Джеванширов. При нём к Карабаху были присоединён Зангезур и поставлены в зависимость ханы Гянджи, Нахичевани, Эривани и Ардебиля, а также ликвидировано самоуправление армянских меликов (правителей) Нагорного Карабаха^[2][3].

Обосновавшись в Нагорном Карабахе благодаря междоусобице среди местных правителей^[4], Панах-хан и его сын Ибрагим своими действиями вызвали массовый исход армянского населения из этого региона в конце XVIII века^[5][6][7].

Молодость Панаха

Как сообщает в своей «Истории Карабаха» (1850) Мирза Джамаль Джеваншир Карабахский, «род Панах-хана происходит от Дизакского Джеваншира из оймака Сарыджаллы, одной из ветвей племени Бахманлы, прибывшего в древние времена из Туркестана»^[1]. После переселения в Персию он сумел получить незначительную должность при дворе шаха. Для исполнения этой должности не надо было обладать никакими достоинствами, кроме зычного голоса, чтобы в соответствии с обычаями этой страны оглашать на городских площадях царские приказы. Панах обладал этим достоинством и стал шахским глашатаем. Его называли «джарчи» Панах. Он исполнял эту обязанность до тех пор, пока, совершив какое-то преступление, вынужден был бежать в родные края, дабы избежать смертного приговора. Как преступник он скрывался в степях Карабаха, ведя незаметную, бродячую жизнь. Раффи "Меликства Хамсы"IX . .^[2] Однако вскоре Надир казнил брата Панах-Али, Бегбуд-Али-Бека, найдя, что тот «не по нем выглядывает»^[8], и прогневался на самого Панаха, так что тот, боясь подвергнуться участи брата, в 1738 году с шестью своими сородичами, также находившимися на службе у шаха, бежал из Хорасана. Когда его бегство стало известно шаху, за ним были посланы гонцы, чтобы схватить его в дороге, но это им не удалось. Вступив в пределы Карабахского вилайета, он совместно со своими приближенными то находился в горах Карабаха, то проживал в магале Кабала Шекинского вилайета. Согласно армянским источникам, он некоторое время служил сборщиком податей у дизакского мелика Алакули-султана Мелик-Исраэляна^[3]. Спустя два года стало известно, что он находится в Карабахе, и были посланы люди, чтобы схватить его. Панах-Али перешел в Джаро-Белоканскую область к лезгинам и занялся разбоем.^[8]: «Панах-хан, объединив вокруг себя многих удалых юношей из своих родственников и илатов <кочевников>, занимался грабежом в Ширванском, Шекинском, Ганджинском и Карабагском вилайетах»^[9] Грабежи обогатили его окружение, привязав его к удачливому главарю; щедрой раздачей скота Панах завоевал также авторитет среди рядовых кочевников, в то же время подчиняя недовольных «путем наказаний и убийств».^[10]

Признание Панаха ханом Карабаха

В 1747 году в результате заговора был убит Надир-шах. Шахом стал его племянник (сын брата) Аликули-хан, под именем Адиль-шаха. В Иране начались смуты, в результате которых местные феодальные правители стали фактически самостоятельными. В частности, в Азербайджане образовалось двадцать ханств.

При известии о гибели Надира, Панах вновь появился в Карабахе с отрядом в 200 всадников.^[8] Тогда же, в Карабах вернулись племена отуз-ики, джеваншир и кебирли, которые при Надире были насильственно переселены в Хорасан.^[11] Вместе с ними к отцу в Карабах бежал из Хорасана и старший сын Панаха, 15-летний Ибрагим-Халил-ага.

Амир-Аслан-хан, назначенный Адиль-шахом сардаром Азербайджана, отправил Панаху от своего имени коня, саблю и подарки, с тем чтобы он подчинился Адиль шаху. Панах-бек, видя, что сардар гораздо сильнее его и, в случае конфликта, может быть поддержан соседними ханами — врагами Панаха, отправил к нему послов с подарками и письмом с выражением покорности и верности власти Адиль-шаха. Удовлетворенный этим, Адиль-шах послал в крепость Баят (тогдашнюю резиденцию Панаха) указ о присвоении Панаху звания хана и назначении его правителем Карабаха и дары: драгоценный халат, коня с позолоченным седлом и саблю, украшенную драгоценными камнями. Сардар Амир-Аслан также послал ему подарки. Таким образом, Панах был официально возведен в достоинство хана.^[2]

Завоевания. Борьба с Шеки

В 1749 году Адиль-шах был убит Шахрух-мирзой (сыном Надира) и в Иране началась смута. Воспользовавшись этой смутой, Панах-Али решил завладеть Гянджинским, Эриванским, Нахичеванским ханствами. За короткое время он некоторых подчинил себе силой, а других — посредством писем, посланников, а также путем заключения родственных уз. В частности, правителем города Ардебиля он назначил Даргяхкули-бека сарыджалинского. По своему усмотрению он назначал потомков гянджинских ханов правителями, а неугодных смещал с должности. Сыновей ханов некоторых вилайетов приводил в крепость Шахбулаг и держал при себе в качестве заложников.^[12]

Одним из сильнейших ханств региона в это время считалось Шекинское ханство. Шеки, основанное талантливым руководителем Гаджи Челеби, стремилось подчинить себе все ханства Северного Азербайджана и тем самым восстановить государство Ширваншахов. Гаджи Челеби-хан со своим союзником, шемахинским ханом, не желая усиления Панах-Али-хана, в 1748 году осадил крепость Баят. Целый месяц союзники безуспешно старались захватить центр Карабахского ханства. Не добившись успеха и понеся большие потери, шекинский и ширванский ханы отступили. Гаджи Челеби-хан был вынужден признать: «Панах-хан до сих пор был подобен серебру без чеканки. Мы же пришли отчеканили это (серебро) и вернулись обратно».^[13] (другой вариант: «Панах-Али был самозванцем, но я своим поражением утвердил его ханом»^[8]).

Попытка основания столицы

Дворец хана в Шуше

При создании ханства на территории Карабаха не было города подобного Тебризу, Ардебилю, Гяндже или Шемахе. Тогда как наличие таких политико-экономических центров имело большое значение для будущего развития ханств. Создание новых городов-крепостей можно считать большим военно-политическим успехом Панах-хана.

Первым шагом в созидательной деятельности Панах-Али-хана было строительство крепости Баят, построенная в 1748 году."….Географическое положение края было таково, что покрытые лесами горные склоны, прохладные долины, которые укрывали пастухов в летнюю жару, находились в руках армянских меликов, а джеванширцы кочевали по безводным, засушливым степям, тянущимся до берегов Куры. Панах-хан решил укрепиться где-нибудь в горах, Карабаха. Для осуществления его целей ему необходима была выгодная в стратегическом отношении позиция.

В начале он отправился в Баят и начал возводить здесь крепость. Однако мелик Гюлистана Овсеп Мелик-Бегларян и мелик Джраберда Алахкули-султан Мелик-Исраелян, объединившись с правителем Ширвана Хаджи Челеби, не позволили ему осуществить это предприятие. Затем он начал строить новую крепость — Аскеран — возле Шах-булаха, на развалинах Тарнакюрта (Тигранакерта) (1). Но мелик Гюлистана Овсеп, мелик Джраберда Алахкули и мелик Хачена Алахверди, решив, что эта крепость расположена в опасной близости от их владений, начали борьбу с Панах-ханом и вновь не позволили ему осуществить свой замысел.." Раффи « Меликства Хамсы» IX

Крепость Шахбулаг

Битва около Баята продемонстрировала слабость этой крепости. Поэтому возникла необходимость в строительстве новой столицы. В 1751 году была построена новая крепость близ известного источника Шахбулаг, где из извести и камня были построены дома, мечети, бани и торговые ряды и на непродолжительное время сюда переносится центр всего ханства. В этот период Панах-хан завладел магалами Татев, Сисиан, Кафан и Мегри.^[2][14]

С усилением власти Мухаммеда Гасан-хана Каджара появляется новая угроза для Карабахского ханства. Этот фактор, а также усилившиеся распри между ханами, заставили Панах-хана заняться обороной своего государства. С этой целью он решил основать новый город-крепость. Так он высказался об этом на заседании Дивана в Шахбулаге:

Крепость мы должны построить на веки вечные, среди гор, в непроходимом, неприступном месте, чтобы даже самый сильный враг не смог осадить её. Дорога к крепости с одной стороны должны быть открыта илатами, которые будут находиться в горах, не должна быть прервана связь с магалами[15]

Карабах к середине XVIII века

См. также: Хамс

Мечеть на картине В. Верещагина. 1860 год.

В Равнинном Карабахе проживали тюркские племена джеваншир, кебирли, отуз-ики^[16]. В Нагорном Карабахе проживали армяне^[17], которые управлялись пятью армянскими владетелями (меликами), а в духовном отношении — собственным католикосом, носившим древний титул католикоса Агванка (Албании)^[3] — одного из католикосатов Армянской апостольской церкви^[18].

Карабаг есть страна лежащая между левого берега Аракса и правого реки Куры, выше Муганского поля, в горах. Главнейшие обитатели ее - Армяне, управляемые наследственно 5 своими меликами или природными князьями, по числу сигнагов ила кантонов: 1,Чараперт, 2, Игермадар, 3,Дузах, 4, Варанд, 5, Хачен. Документ, 1740-е гг.[19]

Во главе этой области некоторое время^[20] стояли шахские наместники, именовавшиеся беглярбеками, со столицей в Гяндже^[2]. Первым беглярбеком Карабаха, которого в 40-х годах XVI века назначил шах Тахмасиб I, был Шахверди-султан из рода Зиядоглы тюркской племени каджар, предки которых вместе с монгольскими завоевателями пришли в Иран из Средней Азии, после чего часть этих племен поселилась в Азербайджане при Тимуре и Мираншахе ^[21]. Знать этого племени была наделена пастбищами и земельными угодьями в Карабахе^[22]. Власть Карабахского беглярбека распространялась на огромную территорию: от границ Грузии в районе моста Сынык-керпю (совр. Красный мост, Казахский район Азербайджана) до Худаферинского моста на реке Аракс (ныне в Джебраильском районе Азербайджана)^[23]. Потомки Шахверди-султана были карабахскими беглярбеками с титулом хана до 1736 года, когда Надир-шах отнял у Зиядоглы пять армянских меликств Нагорного Карабага и некоторые другие территории^[20], оставив ему только Гянджу с округом, чем он и его наследники владели до 1804 года^[22]. Районы же собственно Карабаха, были подчинены сердару Азербайджана (с резиденцией в Тебризе)^[24]. На протяжении существования беглярбекства горы Карабаха оставались в руках армянских правителей, а низменности и предгорья входили в мусульманские ханства^[4].

Борьба с армянскими меликами Хамсы

При Сефевидах в границах Гянджинского беглярбекства были созданы армянские воеводства — меликства: Хачен, Джераберд, Гюлистан (Талыш), Варанда и Дизак (в X—XVI веках территория армянского феодального княжества Хачен), которыми владели соответственно династии Гасан-Джалалянов, Мелик-Исраелянов, Мелик-Беглерянов, Мелик-Шахназарянов и Мелик-Аванянов^[1][3]. Эти пять меликств, называемые в совокупности «Хамс» («пятёрка»), некоторое время^[20] находились в подчинении у Гянджинского беглярбека^[2]. Свое юридическое признание получили указом Шах Аббаса I в 1603 году.

Наряду с этим были и владетельные мелики — армяне в следующих округах […] в пяти округах Нагорного Карабага — Чараберд (Джраберт), Гюлистан, Хачен, Варанда и Дизак; эти пять карабагских армянских меликств обычно известны под общим именем «Хамсэй-и Карабаг» («карабагская пятерица»)^[25]

Согласно Мирзе Джамалу, после отражения осады Баята «Панах-хан задумал подчинить себе армянские магалы Хамсе»^[2]. Для начала, Панах донёс Адиль-шаху на мелика Дизака Есаи, что тот не платит налоги, собирает сильное войско и замыслил мятеж. Против Дизака была послана карательная экспедиция во главе с ханом Карадага, к которой присоединился и Панах. Экспедиция потерпела полное поражение, но Панах продолжал воевать с Есаи еще на протяжении семи лет^[3].

Еще в то время, когда армянские магалы Хамсе не подчинялись ему /Панах хану/, он нашел целесообразным построить в удобном месте крепость среди илатов, с тем чтобы в случае похода окрестных ханов против него защитить в ней --- родственников, служащих, приближенных и знатных людей^[26].

Однако, вскоре у Панаха появился союзник среди самих меликов — мелик Варанды Шахназар II^[27], которого Раффи называет «погубителем Карабаха». Он возглавил Варанду в результате братоубийства, после чего против него необъединились остальные четыре мелика: мелик Гюлистана Овсеп, мелик Джераберда Алахкули-султан, мелик Хачена Алахверди и мелик Дизака Есаи. В таком положении, Шахназар обратился за помощью к Панаху, признал его власть, выдал свою дочь за его сына Ибрагима^[28] и предложил ему построить в Варанде крепость, которая бы стала его столицей, указав для нее подходящее место.

Российский документ середины XVIII века сообщает^[29]:

Крепчайшее по местоположению селение здесь Шуша. Оно принадлежало мелику Шахназару варандинскому, который, поссорясь с другими двумя меликами Адамом (или Атамом) тарапертским и Юсупом (или Иосифом) игермидортским, союзными между собою издревле, вошел в союз с Фона-Ханом (Пена-Ханом), не знатным владетелем кочующего близ Карабага Чаванширского (или Шаваншорского) татарского народа, по смерти Надыра; уступил ему Шушийскую деревню и, сделавшись ему с своим сигнахом покорным, соединенно с ним 20 лет вел войну с оными своими неприятелями, двумя меликами.

В 1751 году на высокой обрывистой горе началось строительство крепости, получившей поначалу название «Панахабад»; впоследствии она стала называться «Шуша» по имени соседнего селения Шушикенд (Шош)^[3]. Новый центр Карабахского ханства был окружен скалами, высокими стенами и сильно укреплен. Благодаря стараниям Панах-Али-хана, Шуша быстро превратилась в экономический центр Карабаха, став одним из крупных торговых и ремесленных городов Закавказья. Через Шушу шли караванные пути, связывающие Закавказье с Ираном. Опираясь на неприступную столицу Панахабад-Шуша, карабахский хан начал подчинять себе соседние земли.

Не прошло и года после строительства новой крепости, как на Карабахское ханство напал Мухаммед Гасан-хан, один из главных претендентов на шахский престол в Персии. Не решившись на осаду сильной крепости, Каджар со своими войсками целый месяц простоял вдали от Шуши, в местности Хатун-архи, ибо «не смог с таким крупным войском даже приблизиться к окрестностям крепости»^[30]. Встретив отпор и получив известие из Ирана о начале новой борьбы за шахский престол, Каджар покинул пределы Карабаха. Его отступление было столь поспешным, что он даже бросил свои пушки^[31].

Подчинение Хачена и Дизака

Объединившись, Панах и Шахназар выступили против хаченского мелика Алахверди. Согласно азербайджанской традиции, Панах разгромил его в трехдневном сражении, и взял его крепость, после чего потерявший 300 человек Алахверди сдался на милость победителя, а Панах соорудил на месте победы памятник^[32].".. Мы знаем, что, когда мелик Шахназар убил своего брата мелика Овсепа и силой завладел княжеством Варанда, один из детей покойного, спасенный своей кормилицей, был спрятан в доме его дяди в Хачене. Дядей ребенка был мелик Алахверди Хасан-Джалалян. Понимая, что со временем, ребенок подрастет и с помощью своих дядей отомстит ему за убийство отца, мелик Шахназар решил уничтожить как ребенка, так и его дядей. Тщеславный мелик преследовал свои цели, однако его интересы совпадали с интересами Панах-хана, так как он намеревался после уничтожения меликства Хачен взять власть над княжеством в свои руки. Мелик Алахверди жил в собственной крепости, которая по имени одного из его предков называлась крепостью Улу-папа.* Он был известен как храбрый и непобедимый воин. Когда Панах-хан, объединившись с меликом Шахназаром, выступил против него, мелик Алахверди учинил им такой разгром, что оба союзника едва сумели спастись, скрывшись в крепости Шуши...." Раффи " Меликства Хамсы"XI Согласно же армянской традиции, Аллахверди, наоборот, наголову разгромил Панаха и Шахназара. Не сумев одолеть Аллахверди в открытом бою, Панах захватил его с помощью подкупленного изменника (Мирзахана); Аллахверди был казнен, вся его семья вырезана, а Мирзахан назначен меликом Хачена, с правом чеканить ханскую монету (панахабад)^[3]. Вскоре после этого погиб самый сильный из оставшихся меликов, Аллахкули-султан Джерабердский. Он был вероломно схвачен во время встречи с Панахом в Амарасском монастыре и казнен (Мирза Джеваншир утверждает, что он перед тем признал власть Панаха; наоборот, согласно Раффи, он вел переговоры в качестве представителя союзных меликов)^[3][33]."... После этих событий война между Панах-ханом и меликами-союзниками еще более ожесточилась. Мелик Варанды Шахназар и мелик Хачена Мирзахан оставались, как и прежде, верны заклятому врагу армян, помогая ему не только своими советами, но часто и войсками. Но несмотря на это, остальные мелики (мелик Гюлистана Овсеп, мелик Джраберда Атам и мелик Дизака Есаи) постоянно теснили Панах-хана, а его крепость Шуши держали в непрерывной осаде.

До сих пор в народе Карабаха рассказывается о том, как Тюли-Арзуман, Дали-Махраса и Чалаган-юзбаши целых семь лет не позволяли ни одному тюрку пройти через Мази камурдж в Джраберд и Гюлистан*. Память о трех упомянутых героях жива в народе и сегодня..." Раффи "Меликства Хамсы"XII. После этого окрыленный успехом Панах написал Овсепу Гюлистанскому письмо с требованием подчиниться; сын мелика, Беглар, угрожая саблей заставил ханского посла съесть это письмо, сказав затем: «Теперь возвращайся, и пусть результат того, что ты съел здесь, будет ответом Панах-хану»^[3]. Джераберд возглавил брат казненного, Атам (Хатам), который продолжал воевать против Панаха^[3][33] Согласно Мирзе Джамалю Джеванширу, хан долгое время не мог ничего поделать из-за неприступности Джерабердской крепости; однако после того, как Панах-Али-хан уничтожил все посевы в округе и взял Джерабердскую крепость в кольцо блокады, осажденные были вынуждены бежать в Гянджу и в течение семи лет они жили в Гянджинском вилайете и (Шамкурском) магале^[34]. Однако армянская традиция излагает события совершенно иначе. Согласно Раффи, Атам и Овсеп начали искать союзников против Панаха и прежде всего обратились к Фатали-хану Афшару^[3].

Затяжной характер носила и борьба карабахского хана с меликом Дизака. Мелик Есаи переселил большую часть подвластного ему населения в укрепленное селение Туг, где находились вооруженные отряды Дизака, численностью до трех тысяч человек. Попытка штурма Туга закончилась ранением Панаха и его отсутплением. В следующем году Панах вновь попытался напасть на Есаи, однако в результате «был разбит наголову, и Мелик Исаи-бек начал его преследовать, разоряя все встречавшееся ему на пути». Только новый штурм укреплений мелика Есаи принес успех Панах-Али-хану. Разбитый дизакский мелик, «видя все критическое свое положение, особенно же недостаток в продовольствии, и потеряв всю надежду получить какую-либо помощь, решился просить мира»^[35]. По приказу Панах-Али-хана мелик Есаи был лишен имущества и переселен со своим семейством в крепость Шушу. Были приняты и другие меры безопасности. В частности, все жители селения Туг были насильно переселены карабахским ханом в другие места ханства.

Таким образом в результате междоусобиц между армянскими меликами^[4][36], Панах хан^[37], впервые за всю историю установил тюркскую власть над Нагорным Карабахом^[4].

Походы Фатали-хана и Теймураза

В результате междоусобицы в Иране стал стремительно расти правитель Урмии Фатали-хан Афшар. В союзе с правителем Хоя Шахбаз-хан Думбули он за относительное короткое время сумел объединить весь Южный Азербайджан, за исключением Ардебиля и Маку. Теперь его взор был направлен в сторону северных ханств Азербайджана. Перед этими ханствами появилась угроза потери своих владений. Основной удар Фатали-хана принял правитель Карабаха Панах-Али.

В 1759 году Фатали-хан Афшар подошёл к Шуше и осадил ее при помощи Атама и Овсепа. Между ним и армянскими меликами был заключен договор, согласно которому в случае победы Фатали-хан получает право разграбить Шушу, тогда как Панах и Шахназар должны быть выданы меликам^[3]. Однако, Панах-Али решил договориться с Фатали-ханом и отправил своего старшего сына Ибрагим-Халил-агу с двумя-тремя старостами в лагерь Фатали-хана, предложив 10 тысяч туманов и признав вассальную зависимость от Фатали. В нарушения договора с меликами, Фатали удовлетворился этим и снял осаду, взяв с собой Ибрагима в качестве заложника^[2][3].

Обманутые в своих ожиданиях, Атам и Овсеп обратились к грузинскому царю Теймуразу, который и вторгся в Карабах. Панах был разгромлен на реке Каркар и пленен при бегстве; вскоре после этого была взята и крепость Аветаронц, в которой укрылся Шахназар. Теймураз, однако, тянул с выдачей пленников меликам, и те заподозрили, что он, подобно Фатали, хочет обмануть их и отпустить пленников за выкуп. Тогда мелики обратились уже к правители Ширвана Гаджи Челеби, и совместно с ним выступили против Теймураза, взявшего Гянджу. В сражении, произошедшем в местности Шейх Низами (у мавзолея Низами) Теймураз был разгромлен, а плененный им правитель Гянджи Шахверди-хан освобожден. Однако заполучить Панаха и Шахназара мелики таки не сумели, потому что они еще раньше были освобождены Теймуразом.

Подчинение Гюлистана и Джераберда

Атам и Овсеп еще некоторое время вели войну против Панаха, но, по выражению Мирзы Джеваншира, «наконец после убийств, грабежей и прочих необходимых мер, предпринятых ханом, покорились и они»^[1]. Шахверди-хан Гянджинский вызвался быть посредником и примирить меликов с Панахом. По условиям соглашения, Панах-хан признавался меликами правителем Карабаха, но без права вмешиваться в дела меликов и их подданных; решение о войнах с внешними врагами должно было приниматься при всеобщем согласии, и Панах не имел права самостоятельно вступать в войну; налоги, собираемые в армянских меликствах, должны употребляться для местных нужд; Панах-хан не должен был пытаться расширять свои владения в Карабахе и т. д.^[3]. Впоследствии Ибрагим-хан, усилившись, перестал соблюдать этот договор, и меликства попали в полную зависимость от хана. Комментируя эти события царь Грузии Ираклий II писал:

«Хамс (Карабах) составляет владение и во оных сем воеводских правленей, народ весь армянского закона, в том владении находится армянской патриарх… один человек (Панах Али), закону магометанскаго и от народа жаванширскаго, принял силу; среди того правления, Хамсы, состоит старинная крепость, которая им обманом взята… и армяне хамские к воинству весьма храбры; а как в показанных семи частях воеводы между собоя несогласны, то по такому их не согласию жаваншарами под свою власть приведены»[38].

В результате успешных военных и политических действий Панах-Али-хана его верховенство признали ханы Эривани, Нахичевани, Гянджи, Карадага и Ардебиля. Территория Карабахского ханства значительно расширилась^[39].

«Ширазский пир»

Надгробный камень Панах Али-хана в Музее истории Азербайджана

Вскоре в Иране власть захватил Карим-хан Зенд, который предпринял наступление против урмийского Фатали-хана; к нему охотно присоединился и Панах, который «всегда искал случай уничтожить Фетали-хана»^[40]. Союзникам удалось одержать победу. Находившийся в заложниках Ибрагим-Халил-ага был освобожден, и с дорогими подарками а, главное, с шахским фирманом на правление ханством, отправлен в Карабах. Панах-Али был приглашен на «Ширазский пир».

Керим хан приказал отправить Фатали хана вместе с семьей в Ширазе. Он не отпустил союзных ханов, взяв их с собой для участия в праздничных церемониях. Среди гостей были Панах-Али, карадагский Кязим-хан, хойский Шахбаз-хан и др. Вскоре Фатали-хан был убит.

Как писал Абдулразаг Думбули:

У него (Керим хана) возникла такая мысль, чтобы разместить в подобном раю Ширазе правителей различных городов, с тем, чтобы отвлечь их всевозможными делами от интриг и под всякими предлогом дать им деньги, чтобы они от нужды не думали о всяких уловках и не посмели бы готовиться к сражению. Поэтому он превратил дом науки в дом разгула. Были подготовлены места для проведения совместных утех и праздников[15]

Однако «гости» вскоре разгадали все планы Керим хана и всеми способами старались покинуть Шираз. Там через некоторое время скончался и хан Карабаха Панах-Али Джаваншир. Мирза Джамал писал:

Панах-хан пробыл короткое время в городе Ширазе, являвшемся столицей Керим-хана. (Наконец), настал (его) смертный час, и он приобщился к милости божьей в Ширазе. Труп его с большими почестями доставили в Карабаг и предали земле в его собственном поместью, ныне известном под названием Агдам.[2]

Однако, Раффи излагает обстоятельства смерти Панаха иначе: по его словам, Панах, надеясь выбраться из Шираза, притворился мертвым; однако Керим-хан, разгадав хитрость, послал к мнимому мертвецу бальзамировщиков, которые его заживо выпотрошили^[3]."….Необходимо сказать несколько слов о смерти Панах-хана.

Мы знаем, что Фатх Али Афшар, объединившись с армянскими меликами, воевал против Панах-хана и, победив его, забрал его сына Ибрагим-агу с собой в Персию заложником. Этот Фатх Али-хан впоследствии воевал с Аскар-ханом (братом Карим-хана Зенда) и убил его. Когда Карим-хан усилился и покорил многие области Персии, он решил отомстить Фатх Али-хану за убийство брата. Возвращаясь из Шираза, он осадил крепость Фатх Али-хана Урмию (1762) и, схватив его, отправил в Шираз. Тогда же Карим-хан освободил сына Панах-хана Ибрагим-агу, содержащегося в той же крепости, и также взял с собой в Шираз.

Панах-хан, прослышав об этом, с богатыми дарами отправился в Персию к Карим-хану, надеясь получить своего сына. Два года он оставался в Ширазе, но, видя, что сына не возвращают и его самого не отпускают, затеял с присущей ему хитростью игру, чтобы спастись хотя бы самому. Так как Карим-хан, считавший себя правителем всей Персии, не хотел ради мира в стране отпускать возмутителя спокойствия в Карабахе, Панах-хан притворился мертвым и был положен в гроб. Люди Панах-хана, обратившись к Карим-хану, попросили разрешить исполнить волю покойного — отвезти его тело на родину и похоронить там. Карим-хан разгадал хитрость. «Я должен, — сказал он, — с честью похоронить усопшего… И чтобы тело в пути не провоняло, надо бальзамировать его».

По приказу Карим-хана палачи выпотрошили внутренности живого покойника, как обычно делается при бальзамировании трупов, а затем вручили его людям со словами: «Теперь можете везти». Тело Панах-хана было перевезено в Карабах.

Такой смертью умер Панах-хан (1763). После этого Карим-хан, предполагая, что сын будет служить Персии более преданно, чем его коварный отец, пожаловал ему титул хана и послал в Карабах. Ибрагим-ага стал Ибрагим-ханом и сменил своего отца…^[41]

Примечания

1. ↑ ^{1 2 3 4} История Карабаха.
2. ↑ ^{1 2 3 4 5 6 7 8 9} Мирза Джамал Джеваншир Карабаги. История Карабаха
3. ↑ ^{1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15} Раффи. Меликства Хамсы
4. ↑ ^{1 2 3 4} Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Под ред. Алаева Л. Б. — М.: Академкнига, 2003. — С. 199.:

   При персидской династии Сефевидов Карабах являлся одной из провинций (бегларбекство), где низменности и предгорья входили в мусульманские ханства, а горы оставались в руках армянских правителей. Система меликств окончательно сложилась в Нагорном Карабахе в годы правления шаха Аббаса I (1587—1629) в Персии. Тогда персидские власти, с одной стороны, поощряли армянских меликов к активным действиям против Османской империи, а с другой, пытались ослабить их, отделив их от основных армянских территорий путем переселения курдских племен в район, расположенный между Арцахом и Сюником. Тем не менее, в XVII—XVIII вв. пять армянских меликств Карабаха составляли силу, с которой приходилось считаться их могущественным соседям. Именно эти горные районы стали тем центром, где возникла идея армянского возрождения и образования независимого армянского государства. Однако борьба за власть в одном из меликств привела к междоусобице, в которую с выгодой для себя вмешалось соседнее кочевое племя сарыджалы, и в середине XVIII в.власть в Карабахе первый раз за всю его историю досталась тюркскому хану

5. ↑ Шнирельман В. А. Войны памяти: мифы, идентичность и политика в Закавказье / Под ред. Алаева Л. Б. — М.: Академкнига, 2003. — С. 200.:

   Со своей стороны, карабахский хан Ибрагим начал принимать превентивные меры — убийства и заточение меликов в тюрьмы, разорение страны и пр. Результатом были массовое бегство армян и депопуляция Карабаха в конце XVIII в. Таким образом, во второй половине XVIII в. состав населения Карабаха резко изменился. Мусульманские (курды) и тюркские племена, которые обитали на окраинах Карабаха с XI—XII вв., в середине XVIII в. получили доступ к горным районам и впервые стали заселять Шушу. В то же время к концу XVIII в. Нагорный Карабах покинула значительная часть его армянских обитателей.

6. ↑ Michael P. Croissant, The Armenia-Azerbaijan conflict: causes and implications, p.11:

   Importantly, disunion amongst the five princes allowed the establishment of a foothold in mountainous Karabakh by a Turkic tribe around 1750. This event marked the first time that Turks were able to penetrate the eastern Armenian highlands…

7. ↑ George A. Bournoutian. The Politics of Demography: Misuse of Sources on the Armenian Population of Mountainous Karabakh (англ.) // Journal of the Society for Armenian Studies. — Society for Armenian Studies, 1999. — Vol. 9. — P. 99—103.
8. ↑ ^{1 2 3 4} Ахмед Бек Дживаншир, О политическом существовании Карабахского ханства с 1747 по 1805 годы, указ. соч., с. 5, 6. Цит.по [1]
9. ↑ Мирза Джамаль Джеваншир. История Карабаха. Глава 3
10. ↑ Мирза Джаиаль Джеваншир. История Карабаха. Глава 3
11. ↑ Мирза Адыгезал-бек. Карабах-наме. Баку, 1950, с.47
12. ↑ Там же.
13. ↑ Мирза Адыгезал-бек. Карабах-наме. Баку, 1950, с.54.
14. ↑ Левиатов В. Н. Очерки из истории. Азербайджана в XVIII в. Баку: Изд. АН АзССР, 1948
15. ↑ ^{1 2} Алиярлы С. История Азербайджана. С древнейших времен до 70-х годов XIX века — Баку, 2008., с.499.
16. ↑ Мирза Адыгезал-бек. Карабах-наме. Баку, 1950, с.56.
17. ↑ Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. — Л., 1949. — С. 28.: «Есай (Исайя) Хасан-Джалалян происходил из знатной армянской фамилии наследственных меликов округа Хачен в нагорной части Карабага, населенной армянами; предок этой фамилии Хасан-Джалал был князем хачена в период монгольского завоевания, в XIII в. При кызылбашском владычестве Хасан-Джалаляны сохранили своё положение меликов хаченских»
18. ↑ V. Minorsky. Caucasia IV // Bulletin of the School of Oriental and African Studies. — University of London, 1953. — Т. 15. — № 3. — С. 506.:

    The special “Albanian” patriarchate of the Armenian church formed the link between the two banks.

19. ↑ МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ НОВОЙ ИСТОРИИ КАВКАЗА С 1722 ПО 1803 ГОД
20. ↑ ^{1 2 3} Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. — Л., 1949. — С. 59.:

    Надир-шах счел нужным ослабить фамилию Зийяд-оглы, отделив от ее владений земли пяти меликов Нагорного Карабага и кочевых племен Мильско-Карабагской степи, а также Зангезур. Все эти земли были подчинены непосредственно брату Надир-шаха Ибрахим-хану,

21. ↑ Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. — Л., 1949. — С. 48.:

    Тюркские племена афшар и каджар пришли из Средней Азии вместе с монгольскими завоевателями в Иран, в разных местностях которого поселения афшаров и каджаров были разбросаны; в Азербайджане часть этих племен была поселена при Тимуре и Мираншахе.

22. ↑ ^{1 2} Сборник статей по истории Азербайджана, вып. I. Баку, 1949, с. 250.
23. ↑ Мирза Адыгезал-бек. Карабах-наме. Баку, 1950, с.47.
24. ↑ Мирза Джамаль Джеваншир. История Карабаха. Глава 2
25. ↑ Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. — Л., 1949. — С. 59.
26. ↑ Мирза Джамал Карабагский, гл.3
27. ↑ Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. — Л., 1949. — С. 71.:

    Воспользовавшись междоусобиями среди пяти армянских меликов нагорной части Карабага, Панах-хан поддержал одного из них, мелика Варанды Шах-Назара, и, с его помощью, подчинил себе всех армянских меликов и сделал их своими вассалами.

28. ↑ Мирза Адыгезал-бек. Карабах-наме. Баку, 1950, с. 59.
29. ↑ Материалы для новой истории Кавказа с 1722 по 1803 год П. Г. Буткова. СПб. 1869.
30. ↑ Там же, с.73
31. ↑ Мирза Адыгезал-бек. Указ. раб., с. 64
32. ↑ Мирза Джамал Джаваншир. Указ. раб, с. 69
33. ↑ ^{1 2} Мирза Адыгезал-бек. Указ. раб., с. 59
34. ↑ Мирза Джамал Джаваншир. Указ. раб, с.69
35. ↑ Там же, с. 123
36. ↑ Петрушевский И. П. Очерки по истории феодальных отношений в Азербайджане и Армении в XVI - начале XIX вв. — Л., 1949. — С. 71.:

    После гибели Надир-шаха и развала Иранского государства (1747), тогдашний глава племени Панах-хан джеваншир, сын Ибрахим-хана, провозгласил себя независимым ханом Карабага. Воспользовавшись междоусобиями среди пяти армянских меликов нагорной части Карабага, Панах-хан поддержал одного из них, мелика Варанды Шах-Назара, и, с его помощью, подчинил себе всех армянских меликов и сделал их своими вассалами.

37. ↑ William Edward David Allen. A history of the Georgian people: from the beginning down to the Russian conquest in the nineteenth century. — Taylor & Francis, 1971. — С. 197.:

    In the following year Taymurazi took Shahverdi-Khan of Ganja under his protection; and defeated the truculent Sharji-Panah, a town crier fugitive from Persia, who had put himself at the head of the Jevanshir Turkomans and who was tyrannizing the Armenian meliks of Karabagh.

38. ↑ Грамоты и другие исторические документы XVIII столетия, относящиеся к Грузии. Том I, с 1768 по 1774 год. С.-Петербург, 1891, с. 434—435.
39. ↑ Международный азербайджанский журнал IRS-НАСЛЕДИЕ
40. ↑ Мирза Адыгезал-бек. Указ. раб., с.72
41. ↑ Раффи «Меликства Хамсы», гл. XIV

Ссылки

• Мирза Джамал Джаваншир Карабаги. История Карабаха.
• То же, более полный текст в формате pdf
• Мирза Адыгезал-бек. Карабах-наме. Баку, 1950.
• Алиярлы С. История Азербайджана. С древнейших времен до 70-х годов XIX века. — Баку, 2008.
• Сборник статей по истории Азербайджана, вып. I. Баку, 1949.
• И. А. Орбели. Гасан-Джалал — князь Хаченский. Избр. труды. Ереван, 1963.
• Есаи Хасан-Джалалян. Краткая история страны Албанской (1702—1722 гг.). Баку, 1989.