Древнерусская литература XII века


Древнерусская литература XII века

Содержание

Оригинальные произведения

Также в список включены наиболее известные рукописи и надписи.

  • Конец XI-начало XII века — предположительное написание Григорием, монахом Киево-Печерского монастыря, канонов в службах князю Владимиру, Феодосию Печерскому, на перенесение мощей Бориса и Глеба и на перенесение мощей Николая Мирликийского.
  • Начало XII века — Написание Василием «Повести об ослеплении князя Василька Ростиславича», включенной в летописи.
  • 11041106 (ранее датировалось 1113—1115) — Путешествие игумена Даниила в Палестину. По итогам путешествия им было написано «Хождение игумена Даниила».
  • 1106 — Умер воевода Янь Вышатич, чьи рассказы, как считается, были использованы в летописании.
  • Ок.1109 — Написание Нестором «Чтения о житии Бориса и Глеба» и «Жития Феодосия Печерского» (по мнению С. А. Бугославского).
  • 11101112 — Создание «первой редакции» «Повести временных лет» в результате переработки и дополнения Начального свода (по схеме А. А. Шахматова). Ее автором предположительно считается Нестор.
  • Между 1113 и 1121 — два послания митрополита Киевского Никифора Владимиру Мономаху, одно послание Ярославу Святополчичу и поучение Никифора о посте.
  • После 1113 — создание Пространной редакции Русской Правды.
  • 11141122 — Епископство Даниила в Юрьеве (предположительно отождествляется с автором «Хождения»).
  • 1115 (или между 1115 и 1117) — Сказание о перенесении мощей Бориса и Глеба и их чудесах. Окончательное оформление «Сказания о Борисе и Глебе». Предполагаемый автор (по Н. Н. Воронину) — епископ Переяславский Лазарь (ум.1117).
  • 1116 — Согласно А. А. Шахматову и другим авторам, Сильвестр создаёт вторую редакцию «Повести временных лет» [1]. По другому мнению, Сильвестр был простым переписчиком.
  • 1117 — Наиболее вероятная датировка «Поучения Владимира Мономаха».
  • 1118 — «Третья редакция» «Повести временных лет», созданная по поручению Мстислава Владимировича (предположительно выделена А. А. Шахматовым, отвергается рядом ученых).
  • 1119 — Написание Юрьевского Евангелия.
  • 1123 — Смерть переяславского епископа Сильвестра.
  • 1133 — Надпись на Стерженском кресте.
  • Около 1136 — «Вопрошание Кирика» — ответы епископа Нифонта и Климента Смолятича на вопросы Кирика, Саввы и Илии о церковном праве и обрядности.
  • 1136 — «Учение о числах», написанное Кириком Новгородцем («первым русским математиком»).
  • 1136 — Согласно Д. С. Лихачёву, составление «Софийского временника» по инициативе Нифонта, епископа Новгородского.
  • 1138 — Начало летописи, включенной в «Летописец Переяславля Суздальского».
  • Первая половина 1140-х годов — Перевод Феодосием Греком по просьбе Николая Святоши письма папы Льва I патриарху Флавиану о ереси Евтихия с предисловием и послесловием.
  • 1144 — Написано Галицкое Евангелие.
  • 11441188 — Ведение летописания Германом, священником новгородской церкви святого Иакова.
  • 1140-е годы — Возникновение Галицко-Волынского летописания.
  • Между 1147 и 1154 — Написание митрополитом Киевским Климентом Смолятичем «Послания к пресвитеру Фоме». Клименту приписывается также Поучение в субботу сыропустную.
  • После 1152 — Создание Петром Бориславичем повести о посольстве к Владимирку Галицкому. Согласно концепции Б. А. Рыбакова, Пётр Бориславич был автором текста Ипатьевской летописи за 1146—1154 годы, отличающегося особенной подробностью.
  • Третья четверть XII века — Создание «Слова о князьях».
  • Между 1160 и 1169 — «Притча о душе и теле» Кирилла Туровского (датировка И. П. Ерёмина).
  • 1161 (?) — Произнесение Моисеем, игуменом Новгородского Антониева монастыря, «Слова о ротах и клятвах», которое А. И. Соболевский связал с засухой 1161 г.
  • 1164 — Произнесение Андреем Боголюбским «Слова о празднике 1 августа»
  • 11641165 — Создание по инициативе Андрея Юрьевича Боголюбского цикла произведений: «Сказания о победе над волжскими болгарами 1164 года и празднике 1 августа» (вероятно, написано епископом Феодором), первой редакции «Жития Леонтия Ростовского».
  • Вскоре после 1164 — написание «Сказания о чудесах Владимирской иконы богоматери» по инициативе Андрея Боголюбского.
  • Вскоре после 1165 (но не позже 1188) — Написание краткого «Жития Аркадия, архиепископа Новгородского» (епископ в 1157—1165 годах).
  • 1160-е годы — Создание по инициативе Андрея Боголюбского Проложного сказания об учреждении праздника Покрова и Службы на Покров.
  • 12 марта 1166 года — Произнесение поучения к духовенству епископом Новгородским Иоанном (Ильей) (датировка А. С. Павлова).
  • Вскоре после 1167 — создание «Похвалы князю Ростиславу Мстиславичу» Смоленскому.
  • Начало 1170-х годов — летописная редакция «Сказания о победе над волжскими болгарами 1164 года». Епископ Леон редактирует «Установление о постах на праздник 1 августа».
  • 1170-е годы — Основное творчество Кирилла, епископа Туровского. Его торжественные слова, поучения и молитвы.
  • Конец XII века — составление второй редакции Пролога. Ее гипотетически связывают с Кириллом Туровским.
  • 11751176 — Написание «Повести об убиении Андрея Боголюбского». Ее приписывали игумену Феодулу, попу Микуле либо Кузьмищу Киянину.
  • 1177 — Создание Владимирского летописного свода (согласно М. Д. Присёлкову; по А. А. Шахматову — 1185 год).
  • После 1182 — «Повесть о белоризце и о мнишестве» — послание Кирилла Туровского Василию, игумену Печерскому.
  • После 1185 — создание Летописной повести о походе Игоря Святославича.
  • 15 августа 1185 года — по гипотезе Л. С. Махновца, Владимир Ярославич Галицкий исполняет «Слово о полку Игореве».
  • Осень 1185 — датировка рядом авторов (М. А. Максимович, А. И. Соболевский, Н. К. Гудзий, Б. А. Рыбаков и др.) создания «Слова о полку Игореве» (либо его основной части).
  • Осень 1187 (либо 1188) — датировка рядом авторов создания «Слова о полку Игореве» [2].
  • До 11871190 — Епископ Белгородский Максим. Автор 4 статей в текстах канонических правил. Также ему приписывается «Святого Григория Богослова поучение попам».
  • 1187 — Смерть Моисея, игумена новгородского Антониева монастыря, автора «Поучения о безвременном пьянстве».
  • 1187 — Согласно М. Д. Присёлкову, завершение Летописца Переяславля Южного, включенного в Киевский свод 1200 г.
  • 1188 — Смерть новгородского летописца Германа Вояты.
  • 11901213 — Епископ Ростовский Иоанн I. Предполагаемый автор «Поучения в неделю цветную» [3].
  • Конец XII века (1193 по Приселкову) — создание Владимирского летописного свода.
  • Между 1194 и 1196 — датировка «Слова о полку Игореве» Н. С. Демковой.
  • 1190-е годы (?) — создание «Слова Даниила Заточника», обращенное к новгородскому князю Ярославу Владимировичу.
  • 1199 — Игумен Моисей Выдубицкий произносит Похвальное слово Рюрику Ростиславичу, включенное в Ипатьевскую летопись.
  • 1200 — Составление Киевского свода, вошедшего позднее в Ипатьевскую летопись. Его редактором считается Моисей Выдубицкий.
  • Рубеж XII-XIII веков — создание русского апокрифа «Слово на Лазарево воскресение».
  • Конец XII — начало XIII века — написание первой редакции «Жития Евфросинии Полоцкой».
  • XII век — «Поучение к духовному чаду» Георгия, черноризца Зарубского.
  • XII век (точная датировка неясна) — «Поучение философа, епископа Белгородского» Григория. Ему же приписывается «Слово святого Григория Богослова ко всем христианам о пьянстве».
  • XII век — написано «Слово о Мартине монахе» из Турова.

Переводные произведения

Согласно Д. М. Буланину, в XII веке было сделано наибольшее число переводов за киевский период [4]. Однако различить переводы южнославянские и восточнославянские крайне сложно.

  • Не позднее начала XII века — перевод Менология (Синаксаря), получивший на Руси название Пролог.
  • Не позднее начала XII века — на Руси известен перевод «Откровения Мефодия Патарского».
  • Не позднее начала XII века — перевод на Руси «Повести о Варлааме и Иоасафе».
  • Не позднее начала XII века — «Житие Андрея Юродивого».
  • XII век — перевод Толкового евангелия и толкового апостола Феофилакта Болгарского.
  • XII век — на Руси появляется ранее переведенное в Болгарии «Видение Исайи».
  • XII век (?) — «Житие Евстафия Плакиды».
  • XII век — Распространение на Руси сборника «Златоструй».
  • XII век — перевод «Мучения Никиты».
  • XII век — «Пандекты» и «Тактикон» Никона Черногорца.
  • Не позднее XII века — распространение на Руси «Слова Епифания Кипрского о погребении Иисуса Христа и об Иосифе Аримафейском».
  • Не позднее XII века — перевод Толкований на Апокалипсис Андрея Кесарийского.
  • Не позднее XII века — Толкования Никиты Ираклийского на Слова Григория Богослова.
  • Не позднее XII века — «Житие Георгия Победоносца».
  • Не позднее XII века — «Житие Козмы и Дамиана».
  • Не позднее XII века — краткая редакция «Жития Нифонта Констанцского».
  • Не позднее XII века — «Мучение Ирины».
  • Не позднее XII века — «Мучение Феодора Тирона».
  • Не позднее XII века — «Паралипомен Иеремии».
  • Не позднее XII века — на Руси известен «Римский патерик».
  • Не позднее XII века — «Слово святого Иоанна Милостивого об исходе души».
  • Не позднее XII века — распространение на Руси сказаний об Иоанне Предтече.
  • Не позднее XII века — «Слово на успение Богородицы».
  • Не позднее XII века — «Хождение Богородицы по мукам».
  • Не позднее XII века — распространение апокрифов об Андрее Первозванном.
  • Не позднее XII века — апокрифы о Мельхиседеке.
  • Не позднее XII века — цикл апокрифов и сказаний о Данииле.
  • Не позднее XII века — «Слово святых апостол: Петра и Андрея, Матфея и Руфа, и Александра».
  • Не позднее XII века — «Лествица» Иоанна Лествичника.
  • Не позднее XII века — «Богословие» Иоанна Дамаскина.
  • Не позднее XII века — распространение на Руси текста «Физиолога».
  • Не позднее XII века — «Повесть о Федоре купце».
  • Не позднее XII века — сборник «Пчела».
  • Конец XII-начало XIII века — «Христианская топография» Козьмы Индикоплова
  • XI—XII века (во всяком случае, не позднее конца XIV века) — распространение «Жития пророка Моисея». По Н. А. Мещерскому и А. А. Алексееву, перевод сделан с древнееврейского, им же принадлежит датировка..
  • XII—XIII века — Перевод с древнееврейского цикла «Суды Соломона» (по А. А. Алексееву).
  • Конец XI — начало XII века (датировка Н. А. Мещерского [5]; во всяком случае, не позднее XIV века) — перевод книг Есфири и Песни песней с еврейского оригинала.
  • XII век — по А. А. Алексееву, перевод с древнееврейского «Слова блаженного Зоровавеля» (на основе «Иосиппона»).
  • Конец XII века — Выголексинский сборник, содержащий древнейшие славянские списки житий святителя Нифонта Кипрского (в краткой редакции) и преподобного Феодора Студита.

Основные источники

  • Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. I (XI — первая половина XIV в.). Л., Наука. 1987. 496 стр.
  • История русской литературы. В 4 т. Т.1. Л., Наука. 1980. С.62-86.
  • История русской переводной художественной литературы. Древняя Русь. XVIII век. Т.1. Проза. СПб, Дмитрий Буланин. 1995. Гл.1. Древняя Русь.
  • История всемирной литературы. В 9 т. Т.2. М., 1984.
  • Лихачев Д. С. Повесть временных лет: историко-литературный очерк; Археографический обзор списков «Повести временных лет». // Повесть временных лет. СПб, Наука. 1999. С.271-378 (переиздание статей 1950 г.).
  • Комментарии в изд.: Библиотека литературы Древней Руси. Т.4. СПб, 1997.

Примечания

  1. традиция, считавшая Сильвестра летописцем, существовала уже в XV в. (ПСРЛ, т. XV, вып.1, стб.185)
  2. см. Дмитриев Л. А. Время создания «Слова». // Энциклопедия «Слова о полку Игореве». В 5 т. СПб, 1995. Т.1. С.246-251
  3. также его приписывают епископу Ростовскому Иоанну II (1346—1356)
  4. История русской переводной художественной литературы. СПб, 1995. Т.1. С.42
  5. СККДР. Вып.2. Ч.2. С.499

Wikimedia Foundation. 2010.

Смотреть что такое "Древнерусская литература XII века" в других словарях:

  • Древнерусская литература XV века — У этого термина существуют и другие значения, см. Древнерусская литература. Содержание 1 Оригинальные произведения 1.1 1400 е годы 1.2 1410 е годы …   Википедия

  • Древнерусская литература XIV века — У этого термина существуют и другие значения, см. Древнерусская литература. Содержание 1 Оригинальные произведения 1.1 Первая четверть XIV века …   Википедия

  • Древнерусская литература XIII века — У этого термина существуют и другие значения, см. Древнерусская литература. Содержание 1 Оригинальные произведения 2 Переводные произведения …   Википедия

  • Древнерусская литература — Древнерусская литература: Древнерусская литература X XI веков Древнерусская литература XII века Древнерусская литература XIII века Древнерусская литература XIV века Древнерусская литература XV века Русская литература (раздел древнерусская… …   Википедия

  • Древнерусская литература X—XI веков — У этого термина существуют и другие значения, см. Древнерусская литература. Содержание 1 Письменность, фольклор и литература X века 2 Литература XI века …   Википедия

  • Древнерусская литература X–XI веков — Содержание 1 Письменность, фольклор и литература X века 2 Литература XI века 3 Переводные памятники XI века …   Википедия

  • Русская литература XVI века — Для улучшения этой статьи желательно?: Викифицировать статью. Содержание …   Википедия

  • РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА. Древнерусская литература — Древнерусская литература (конец X—XVII вв.), как и другие средневековые литературы, не выделялась из совокупности остальных памятников письменности, носившей преимущественно «прикладной» — деловой и познавательный характер: церковно… …   Литературный энциклопедический словарь

  • XII — 2 тысячелетие X век XI век XII век XIII век XIV век 1090 е 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 …   Википедия

  • XII в. — 2 тысячелетие X век XI век XII век XIII век XIV век 1090 е 1091 1092 1093 1094 1095 1096 1097 …   Википедия