Дʿмт

Дʿмт (ESA: ; Да’амот, Ди’амат) — царство, находившееся на территории современной Эритреи и северной Эфиопии, существовавшее в VIII и VII веках до н. э. Сохранился ряд надписей времён этого царства или о нём, поскольку археологические раскопки практически не проводились. Поэтому не известно, исчезла ли культура Дʿмт ещё до возникновения Аксума, трансформировалось ли оно в Аксумское государство или было одним из более мелких государств, объединившихся в составе Аксумского царства, возможно, примерно в начале нашей эры.^[1]

Учёные полагают, что столицей была Йеха (Yeha), но недавно археологами (в частности, Питером Шмидтом (Peter Schmidt)) высказано мнение, что Йеха вряд ли подходит на роль столицы. По его словам, «Это мог быть крупный ритуальный центр и, несомненно, это был важный некрополь. Но никак не столица».^[2]

В царстве использовались оросительные системы, плуги, выращивалось просо, изготавливались железные орудия труда и оружие.

Большинство современных историков (Стюарт Мунро-Хэй (Stuart Munro-Hay), Родольфо Фаттович (Rodolfo Fattovich), Айеле Бекерие (Ayele Bekerie), Фельдер (Felder) и Айзек (Isaac)) считают эту культуру самобытной, хотя и подвергшейся влиянию сабеев в силу их доминирования в регионе Красного моря, тогда как другие (Michels, de Contenson, Mekouria и Burstein) считают Дʿмт результатом смешения «культурно-превосходящих» сабеев и местного населения.^[3][4] Тем не менее, теперь известно, что геэз, древний семитский язык, на котором говорили в северной Эфиопии и в Эритрее в древние времена, не произошёл из сабейского языка, и есть доказательства присутствия говорящих на одном из семитских языков народов в Эфиопии и Эритрее, как минимум, уже в 2000 году до н. э.^[5][6]Сегодня считается, что сабейское влияние было небольшим, ограничивалось несколькими местами и исчезло через несколько десятилетий или через столетие, и, возможно, представляло собой торговую или военную колонию в определённого рода симбиозе или в военном союзе с культурой Дʿмт или каким-то иным прото-аксумским государством.^[7] После падения Дʿмт в V веке до н. э., на плато стали доминировать более мелкие царства-преемники, и это продолжалось до подъёма одного из этих царств, Аксумского, предка средневековой и современной Эритреи и северной Эфиопии (известной под именем Абиссиния) в первом веке, которое смогло снова объединить всю эту территорию.^[8]

Известные правители

Список четырёх известных правителей в хронологическом порядке^[4]

Период	Имя правителя	Имя царицы	Примечания
Относится к периоду от ок. 700 до ок. 650 лет до н. э.
	Mlkn Wʿrn Ḥywt	ʿArky(t)n	Современник сабейского мукарриба Кариб-иль-Ватара (Karib’il Watar).
	Mkrb, Mlkn Rdʿm	Smʿt
	Mkrb, Mlkn Ṣrʿn Rbḥ	Yrʿt	Сын Wʿrn Ḥywt, «царь Ṣrʿn из племени YGʿḎ [=Agʿazi, родственный на геэз], mkrb DʿMT и SB'»
	Mkrb, Mlkn Ṣrʿn Lmn	ʿAdt	Сын Rbḥ, современник сабейского мукарриба Sumuhu’alay, «Царь Ṣrʿn из племени YGʿḎ, mkrb DʿMT and SB'»

См. также

• История Эфиопии
• История Эритреи
• Аксумское царство
• Пунт

Примечания

1. ↑ Uhlig, Siegbert (ed.), Encyclopaedia Aethiopica: D-Ha. Wiesbaden: Harrassowitz Verlag, 2005. pp.185.
2. ↑ «It may have been a major ritual center and, without question, was an important necropolis. But certainly not a capital.»
3. ↑ Stuart Munro-Hay, Aksum: An African Civilization of Late Antiquity. Edinburgh: University Press, 1991, pp.57.
4. ↑ ^{1 2} Nadia Durrani, The Tihamah Coastal Plain of South-West Arabia in its Regional context c. 6000 BC — AD 600 (Society for Arabian Studies Monographs No. 4). Oxford: Archaeopress, 2005, p.121.
5. ↑ ibid.
6. ↑ Herausgegeben von Uhlig, Siegbert. Encyclopaedia Aethiopica, «Ge’ez». Wiesbaden:Harrassowitz Verlag, 2005, pp. 732.
7. ↑ Munro-Hay, Aksum, pp.57.
8. ↑ Pankhurst, Richard K.P. Addis Tribune, «Let’s Look Across the Red Sea I», January 17, 2003.