Викентий (Морарь)

В Википедии есть статьи о других людях с именем Викентий.

Митрополит Викентий
Митрополит Ташкентский и Узбекистанский, глава Среднеазиатского митрополичьего округа
c 27 июля 2011 года
Церковь:	Русская православная церковь
Предшественник:	Владимир (Иким)
при литургическом поминовении в иных, кроме возглавляемой им самим, епархиях, титулуется митрополитом Среднеазиатским
временно управляющий Душанбинской епархией
27 июля 2011 — 1 августа 2012
Предшественник:	епархия учреждена
Преемник:	Питирим (Творогов)
Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский
19 июля 1999 — 27 июля 2011
Предшественник:	Никон (Миронов)
Преемник:	Кирилл (Наконечный)
Архиепископ Абаканский и Кызылский до 19 февраля 1999 года — епископ
18 июля 1995 — 19 июля 1999
Предшественник:	епархия учреждена
Преемник:	Ионафан (Цветков)
Епископ Бендерский, викарий Кишинёвской епархии
2 сентября 1990 года — 18 июля 1995 года
Избрание:	20 июля 1990 года
Предшественник:	Димитрий (Сулима)
Имя при рождении:	Виктор Александрович Морарь
Рождение:	4 октября 1953(1953-10-04) (59 лет) село Скуляны, Унгенский район, Молдавская ССР, СССР
Принятие священного сана:	19 мая 1981 года
Принятие монашества:	1981 год
Епископская хиротония:	2 сентября 1990 года
Награды:
Митрополит Викентий на Викискладе

Митрополи́т Вике́нтий (в миру Виктор Александрович Мора́рь; 4 октября 1953, село Скуляны (англ.)русск. (ныне Скулены), Унгенский район, Молдавской ССР) — епископ Русской православной церкви; митрополит Ташкентский и Узбекистанский, глава Среднеазиатского митрополичьего округа, постоянный член Священного Синода РПЦ.

Тезименитство — 11 (24) ноября.

Биография

Родился 4 октября 1953 года в семье служащих.

По окончании средней школы работал слесарем и был иподиаконом у епископа Кишиневского и Молдавского Варфоломея (Гондаровского) († 1988).

В 1971—1973 срочная служба в Вооружённых силах СССР.

В 1974—1978 обучался в Московской Духовной семинарии; в 1978—1982 годах — в Московской Духовной академии, которую закончил со степенью кандидата богословия за сочинение «Учение свт. Игнатия Брянчанинова о молитве». В годы учебы был иподиаконом у Патриарха Пимена (Извекова).

В апреле 1981 года наместником Троице-Сергиевой лавры архимандритом Иеронимом (Зиновьевым) был пострижен в монашество с именем Викентий в честь мученика Викентия Августопольского.

19 мая 1981 года ректором Московской Духовной академии и семинарии архиепископом Дмитровским Владимиром (Сабоданом) был рукоположён во иеродиакона; 18 января 1982 года им же был рукоположён во иеромонаха.

В 1985 году был возведён в сан игумена.

Решением Священного Синода от 20 июля 1990 года определен быть епископом Бендерским, викарием Кишинёвской епархии.

28 августа 1990 года был возведён в сан архимандрита.

2 сентября 1990 года хиротонисан во епископа^[1]. Работал над восстановлением Кицканского Ново-Нямецкого монастыря^[2]. Владыка Викентий был близким другом епископа Единецкого Доримедонта (Чекана), помогавшего ему управлять монастырём^[3]. В ноябре того же года начало работу Ново-Нямецкое Духовное Училище, преобразованное в 1992 году в Духовную Семинарию. В 1993 году при монастыре был основан скит свв. Викентия и Доримедонта.

С 18 июля 1995 года епископ Абаканский и Кызылский. По мнению церковного журналиста Сергея Чапнина, удаление было обусловлено возросшим авторитетом Викентия в Молдавии^[4].

В Хакасии архиерею удалось заручиться поддержкой местных властей и миллиардера Олега Дерипаски и построить несколько храмов, однако существенных миссионерских успехов добиться не удалось^[5]. В Абакане был заложен Преображенский кафедральный собор, открыты Духовно-просветительский центр и духовная школа с храмом в честь святителей Московских. 30 ноября 1998 года в Абакане прошла Межрегиональная научно-церковная конференция «Исторические и культурные судьбы Православия в Хакасии и России», посвященная 2000-летию Рождества Христова, в которой приняли участие представители МДА, Красноярской, Кемеровской и Новосибирской епархий^[6].

19 февраля 1999 года возведён в сан архиепископа.

19 июля 1999 года назначен на Екатеринбургскую кафедру. За короткий срок сумел восстановить церковный мир в епархии, нарушенный нестроениями, которые возникли при его предшественнике, епископе Никоне (Миронове).

При деятельном участии правящего архиерея в епархии развернулось большое храмовое строительство. В 2000 году в урочище Ганина Яма под Екатеринбургом — на месте, где убийцы уничтожили останки царской семьи, открылся монастырь в честь Святых Царственных Страстотерпцев. В 2003 году в Екатеринбурге, на месте убиения св. царственных страстотерпцев, завершилось возведение храма-памятника во имя Всех святых, в земле Российской просиявших. Ведется активная миссионерская и духовно-просветительская работа.

17 июля 2001 году Екатеринбургское Духовное Училище было преобразовано в Духовную Семинарию, в 2002 году при Духовная Семинария открылось регентское отделение. С 2001 году при Верхотурском мужском монастыре во имя свт. Николая Чудотворца действует Духовное Училище. В 2001 году в Уральском гос. профессионально-педагогическом университете (с 2002 Российский государственный профессионально-педагогический университет), в Уральском государственном горном университете с 2010 года, введено преподавание предметов по специальности «Теология».

С 2003 года является председателем Фонда по премиям памяти митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова)^[7].

27 июля 2011 года на заседании Священного Синода Русской Православной Церкви был назначен преосвященным Ташкентским и Узбекистанским, главой вновь образованного Среднеазиатского митрополичьего округа. В делах, касающихся Среднеазиатского митрополичьего округа, а также при литургическом поминовении в иных, кроме возглавляемой им самим, епархиях, титулуется митрополит Среднеазиатский^[8]. В связи с назначением указом Патриарха Кирилла возведён в сан митрополита^[9]; чин возведения совершён 4 августа 2011 года^[10].

5 октября 2011 года, будучи митрополитом Среднеазиатским, включён в число постоянных членов Священного Синода Русской Православной Церкви^[11].

Выступления в СМИ

Митрополит Викентий известен свой консервативностью и строгостью в соблюдении правил православного образа жизни. В эфире телеканала «Союз» делал следующие заявления:

• Отвечая на вопрос телезрителя «Как отвечать людям, если они говорят, что видели у владыки Викентия золотой сотовый телефон с бриллиантами?» архиепископ Викентий ответил следующее:

Интересно... Есть такое, что одни дарят и считают, что этот человек достоин такого дара, а другие этот дар осуждают. Но я хотел прямо сказать, что у меня такого сотового телефона нет и, наверное, не будет никогда. Может быть, видели, что мой телефон желтого цвета и блестит. Так было поначалу, а потом потерялся этот блеск и остался бледный, серый цвет. Тем более на этом телефоне нет ни одного камушка. Что-то в глазах, наверное, у кого-то блестит[12]

• Отвечая на вопрос «Грех ли учить детей современным танцам?» сказал, что:

Мы этими танцами своих детей губим, губим их души, потому что пляски опустошают душу человеческую. Конечно, мы не должны быть виновниками погибели их души! Сначала мы их учим; потом не рады тому, что они вытворяют, занимаясь танцами. Мы как бы сначала даем маленький огонь, зажигаем, а потом не знаем, как его погасить. Лучше быть осторожнее и не отдавать детей на такие пагубные действия.[13]

• В беседе с игуменом Димитрием Байбаковым сказал следующее:

о.Димитрий- Владыка, обратите внимание: даже когда садоводы делают посадки, часто смотрят календарь – в эти дни лук садить можно, а в эти дни лучше не садить, потому что он не уродится. Мы, сажая репу, обращаем на это внимание, а зачиная ребенка, обустраивая свою семейную жизнь, мы на календарь совершенно не смотрим – идет сейчас пост или какое-то другое время, не подходящее для этого. Насколько современный человек стал легкомысленным… архиепископ Викентий – Нас критикуют или говорят, что это мракобесие, но это практика: дети, которые зачинаются постом, в большинстве – где-то 80-90% – рождаются больными. Ведь нетрудно посчитать, что большинство больных детей зачаты Великим постом или другими постами, когда Церковью не благословляется совместное жительство. Человек этого не знает и не хочет знать, не хочет воздерживаться, считает, что это все мелочи, что не нужно слушаться никого. Как «природа» захотела, так и делают. А Господь нас призывает к разумному отношению к любому нашему делу, тем более – зачатию нового человека, чтобы он был здоров и телом, и душой. К сожалению, сейчас очень многие дети рождаются с ненормальной психикой, несмотря на то, что есть пресловутая организация планирования семьи. Они так «планируют», что одни только нездоровые дети рождаются. А когда верующая женщина не слушает их и рождает и второго, и третьего, и пятого, то рождаются прекрасные дети. А они пророчествуют такие беды, такие болезни...[14]

• Сказал, что:

Даже в Конституции нашей страны отмечено, что Церковь сыграла большую роль как государствообразующая, культурообразующая религия. А люди до сих пор противятся великому деланию Православной Церкви, длящемуся на протяжении многих веков.[15]

• По поводу объявленного на 10 апреля митинга против строительства храма и сноса фонтана на площади Труда, архиепископ Викентий сказал следующее:

Хорошо, если мы побеседуем со своими близкими, родными, соседями о том, что такой шаг, как митинг, не совсем правильное, ненормальное явление, когда люди противятся Церкви. То есть продолжается то богоборчество, которое было в годы атеизма. К сожалению, у нас так укоренилось, что в обществе ещё остались богоборческие тенденции. Но нужно помнить: всех людей, кто боролся против Церкви, Господь отметил - ни один человек, который противился Богу, не скончался своей смертью. Мы говорим, что противиться Богу есть очень опасно для самого человека, рано или поздно Господь пошлёт ему вразумление, наказание. Это наказание Божие передаётся на протяжении семи поколений. Люди будут мучаться, иметь неприятности в течение очень долгого времени. …Не вразумились, не научились на горьком опыте, всё продолжаем быть богоборцами. Ну что ж, кто что заслужит, тот то и получит. Нам, православным, в таких случаях, нужно быть более внимательными к себе. В день митинга мы все должны собраться в храмах Божиих и молиться Воскресшему Христу и святой Великомученице Екатерине, чтобы Господь вразумил этих людей, которые неразумно и бездумно выступают против Бога, против Церкви, против благодати Божией, против нравственности, против духовности, против всего того доброго, что приносит обществу Православная Церковь. Люди противятся этому великому деланию, которое делает Церковь в течение многих веков. Противятся тем ценностям, которые источает Церковь и которые невозможно взять ещё где-либо. Сила Божия даётся человеку, чтобы он стал трудолюбивым, нравственным, порядочным, что восприняли в своём сердце наши предки, а мы воспринять не хотим. 10 апреля - суббота перед Антипасхой, в храмах будет проходить раздача освященного артоса. Будем молиться, чтобы Господь не допустил беззакония и помог восстановить храм, который будет украшением центра города, как было в старину. Со строительством храма мы не лишимся площади в центре города, площадь станет ещё более красивой. Фонтан противопоставляется такой красоте — церкви! Фонтан ведь можно в любом месте поставить …На площади нет сейчас парковок, будет подземная парковка, будет строиться переход через улицу — сколько проблем решится со строительством этого собора[16]

Это заявление некоторыми людьми было воспринято как публичное проклятие^[17][18]. Правозащитник Вячеслава Башков написал обращение в прокуратуру с требованием проверить сказанное на предмет содержания признаков экстремизма^[19], на что получил ответ: «не содержится состав административного правонарушения <…> не содержится пропаганда, возбуждающая социальную, национальную, религиозную ненависть и вражду».^[20]. Тоже самое ранее было сказано представителем Управления ФСБ по Свердловской области: «Мы ознакомились с этими словами, но явных признаков нарушения экстремистского законодательства („Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды“ — ст. 282 УК РФ.— „Ъ“) не обнаружили»^[19].

• На вопрос о разрешении женщине ходить в храм в брюках сказал, что:

Брюки – это мужская одежда, хотим мы этого или нет. В Священном Писании сказано, что женщина, надевающая мужскую одежду, мерзка пред Богом, и потому мы не хотим, чтобы так было с нашими женщинами. Мы хотим, чтобы они были любимы Богом, чтобы их молитвы были услышаны Богом. И потому очень важно, чтобы не смотрели на моду и не ставили ее выше Закона Божия. Если то, что нам подсказывает новая цивилизация, идет в противоречие с Законом Божиим, то мы должны идти навстречу Богу, а не этой моде.[21]

Также на вопрос можно ли надевать брюки под низ юбки сказал, что

Это выход из положения, чем просто идти в брюках, которые нередко не скрывают, а обнажают. Ведь последнее приводит людей в искушение и соблазн, а мы знаем слова Священного Писания: горе тому человеку, через которого приходит соблазн. Мода с ее брюками и мини-юбками – это ведь желание женщины выглядеть блудно, или, как модно говорить, «сексуально». Поэтому, если человек хочет проповедовать порядочность и целомудрие, то ему следует и выглядеть прилично. Ведь, что внутри, то и cнаружи. Тем более православному христианину нужно быть порядочным и целомудренным человеком, чтобы проповедовать эти качества души, добродетели остальным людям и не поддаваться на искушения.[21]

• На вопрос о книгах про Гарри Поттера архиепископ Викентий ответил:

Эти книги очень опасны для детей, и ни в коем случае их нельзя давать читать детям. Там есть соприкосновение с дьявольской силой, это ни к чему хорошему не приведет, может действовать на ребенка так отрицательно, что он будет находиться в болезненном состоянии, что впоследствии может привести к бесноватости[22].

Интересные факты

В апреле 2010 года прошёл лицензирование разработанный Екатеринбургской епархией проект спортивной трассы для бега и спортивной ходьбы под названием «Царский марафон». Трасса идёт от Храма-на-крови до монастыря на Ганиной Яме и обратно. Общая протяженность трассы около 42 километров. Владыка Викентий пояснил цель проведения мероприятия следующим образом

Николай Второй был близок спорту. Император возглавлял олимпийский комитет России, а однажды проделал путь в 20 километров, чтобы протестировать новую солдатскую форму[23][24].

Марафон от места гибели императора Николая II и членов его семьи до места укрытия останков вызвал неоднозначную реакцию. Так представитель великой княгини Марии Владимировны Герман Лукьянов прокомментировал инициативу епархии: «Место гибели царской семьи является святым и местом поклонения. Устраивать там спортивные мероприятия, мягко говоря, странно.»^[25]

Долги епархии

Весной 2010 года в некоторых СМИ появились сведения о накопившихся у епархии долгах перед местными предпринимателями. По словам Алексея Грошева, директора компании ООО «Эдем-Екатеринбург» Екатеринбургская епархия получила от него и других ювелирных компаний — «Инталия», компаниями «Адамант», «Золотой прииск» и «Ювелиры Урала» — ювелирные изделия, но не оплатила в установленные договором сроки. После этого ему было выдано письмо за подписью архиепископа Викентия гарантирующее оплату до 31 декабря 2009 года. Но и это обещание не было исполнено^[26]. Не имея твёрдых гарантий от заказчика о погашении задолженности в размере около 20 миллионов рублей за поставку драгоценностей Грошев и остальные поставщики, по данным СМИ, направили официальное письмо на имя Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

15 апреля 2010 года Грошев был приглашён в Екатеринбургское епархиальное управление на аудиенцию, где получил новое гарантийное письмо от архиепископа Викентия и согласовал график погашения задолженности.

27 апреля 2010 года на пресс-конференции архиепископ Викентий признал задолженность перед поставщиком, но в размере не 20-и, а 4-х миллионов рублей и только лишь перед Алексеем Грошевым, а также высказал мнение, что отправленное официальное письмо является ненастоящим^[27]. Всего же, по словам архиепископа Викентия, на тот момент за епархией числилось долгов на сумму в 4 миллиона рублей и епархия задерживала возврат денег не более чем на 3 года

Мы берём в долг, потом отдаём. У нас не заведено, чтобы мы не платили по счетам в течение хотя бы трёх лет. Общая задолженность по ювелирным изделиям составляет 4 миллиона рублей. О порядке и сроках возвращения долгов Анатолию (Грошеву, директору ООО «Эдем-Екатеринбург» — JustMedia) мы договорились. Остальным предпринимателям мы ничего не должны.

— Владыка Викентий признал долг перед «Эдемом»//Justmedia, 27.04.10

Награды

• Орден преподобного Сергия Радонежского II степени. Награждён Патриархом Алексием II 24 сентября 2000 года при освящении Троицкого кафедрального собора в Екатеринбурге.
• Орден святителя Иннокентия, митрополита Московского и Коломенского II степени. (2003 год)
• Орден Благоверного Воеводы Стефана Великого I степени — высшая награда Православной Церкви Молдовы. От Владимира митрополита Кишиневского и всея Молдавии (2 сентября 2010 года).
• 18 апреля 2010 года предстоятель Русской Православной Церкви патриарх Кирилл выразил благодарность архиепископу Викентию за понесенные труды и вручил владыке панагию.^[28]
• 2 сентября 2010 года исполнилось 20 лет со дня архиерейской хиротонии архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия. В честь юбилея епископского служения Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл удостоил Владыку памятной панагии.
• Орден Святой Анны (II степени). Принял от «главы дома Романовых» Марии Владимировны Романовой 21 июля 2008 года^[29].
• медаль святых Царственных страстотерпцев (I степени)— высшая награда Екатеринбургской митрополии. Принял от Кирилла митрополита Екатеринбургского и Верхотурского 16 июля 2012 года^[30].

Примечания

1. ↑ Наречение и хиротония архимандрита Викентия (Мораря) во епископа Бендерского // Журнал Московской Патриархии. М., 1991. № 7 (ЖМП) — С.11-13.
2. ↑ История Свято-Вознесенского Ново-Нямецкого монастыря.
3. ↑ Смерть на пути к монастырю
4. ↑ Синод перевел семинарию из Кицкан в Кишинев
5. ↑ Хакасия. Сгусток религиозных проблем Сибири.
6. ↑ Абаканская и Кызылская епархия
7. ↑ ФОНД ПО ПРЕМИЯМ памяти митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова)
8. ↑ Решением Священного Синода образован Среднеазиатский митрополичий округ
9. ↑ Указом Святейшего Патриарха Кирилла архиепископ Ташкентский и Среднеазиатский Викентий возведён в сан митрополита
10. ↑ Святейший Патриарх Кирилл совершил чин возведения архиепископа Ташкентского и Узбекистанского Викентия в сан митрополита
11. ↑ Завершился первый день работы зимней сессии Священного Синода Русской Православной Церкви
12. ↑ Отвечая на вопрос «о золотом мобильнике», архиепископ Викентий указал на то, что вредит единству общества. NEWSru.com 6 марта 2008 г.
13. ↑ Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий Ответы на вопросы - Воспитание детей// «Православная телекомпания «Союз», Декабрь 2008 года
14. ↑ ОТВЕТЫ АРХИЕПИСКОПА ВИКЕНТИЯ НА ВОПРОСЫ В ПРЯМОМ ЭФИРЕ ТЕЛЕКАНАЛА "СОЮЗ" И РАДИОСТАНЦИИ "ВОСКРЕСЕНИЕ".//Православная газета, № 26 (539) 2009 г. - С.7
15. ↑ Ответы архиепископа Викентия на вопросы в прямом эфире телеканала «Союз» и радиостанции «Воскресение», 9 апреля 2010 года
16. ↑ АРХИЕПИСКОП ВИКЕНТИЙ НАЗВАЛ ПРОТЕСТЫ ПРОТИВ СТРОИТЕЛЬСТВА ХРАМА "НЕНОРМАЛЬНЫМ ЯВЛЕНИЕМ".//"Информационное агентство Екатеринбургской епархии", 31 марта 2010 г.
17. ↑ Глава Екатеринбургской епархии пригрозил населению Божьей карой NEWSru, 2 апреля 2010.
18. ↑ Бойтесь те, кто против! Владыка Викентий пригрозил горожанам, несогласным со строительством храма в центре Екатеринбурга: «Ни один человек не умрет своей смертью. И семь его поколений будут мучиться»
19. ↑ ^{1 2} Сергей Антонов Храм ведет на улицу//Газета «Коммерсантъ» № 63/П (4363) от 12.04.2010
20. ↑ Новости Екатеринбурга. Архивировано из первоисточника 15 марта 2012.
21. ↑ ^{1 2} Ответы архиепископа Викентия на вопросы в прямом эфире телеканала «Союз» и радиостанции «Воскресение», 19 и 26 июня 2004 года
22. ↑ ОТВЕТЫ АРХИЕПИСКОПА ВИКЕНТИЯ НА ВОПРОСЫ УРАЛЬЦЕВ В СТУДИИ РАДИОСТАНЦИИ ЕКАТЕРИНБУРГСКОЙ ЕПАРХИИ "ВОСКРЕСЕНИЕ" (ТЕЛЕПРОГРАММА "АРХИПАСТЫРЬ" 4, 11 СЕНТЯБРЯ 2004 ГОДА).
23. ↑ Патриарх Кирилл благословил марафон в память царской семьи.//Justmedia, 27.04.10.
24. ↑ Ирина Федосеева URA.RU: Екатеринбургская епархия зарегистрировала новую спортивную трассу — «Царский марафон»//Служба новостей «URA.Ru»
25. ↑ Романовы: забег на месте расстрела - шок!//Life News,26.04.2010
26. ↑ Скандал о долгах Екатеринбургской Епархии набирает обороты. Обманутые священниками бизнесмены ищут личной встречи с Патриархом Кириллом.//Информационное агентство «Новый Регион — Екатеринбург»,15.04.2004 г.
27. ↑ Екатеринбургская Епархия не признает 20-миллионный долг перед ювелирами. Коллективная жалоба бизнесменов Патриарху Кириллу названа фальшивкой//Информационное агентство «Новый Регион — Екатеринбург», 27.04.10 г.
28. ↑ Предстоятель Русской Церкви совершил великое освящение нижней церкви Храма-на-Крови в Екатеринбурге. Патриархия.Ру, 18 апреля 2010.
29. ↑ Глава Дома Романовых вручила орден архиепископу Екатеринбургскому. Интерфакс 21 июля 2008 г.
30. ↑ Более 40 тысяч паломников почтили память святых Царственных страстотерпцев в екатеринбургском Храме-на-Крови.

Ссылки

• Викентий, митрополит Ташкентский и Узбекистанский (Морарь Виктор Александрович) // Патриархия.Ru
• Викентий (Морарь) На сайте фонда «Русское Православие»
• Викентий, (Морарь Виктор Александрович) В Справочнике РПЦ 2000—2004
• Архиепископ Викентий (Морарь)//Официальный сайт Екатеринбургской епархии Русской Православной Церкви
• Чин возведения архиепископа Ташкентского и Узбекистанского Викентия в сан митрополита

Предшественник: Владимир (Иким)	Митрополит Ташкентский и Узбекистанский 27 июля 2011 года —	Преемник: '
Предшественник: Никон (Миронов)	Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский 19 июля 1999 — 27 июля 2011 года	Преемник: Кирилл (Наконечный)
Предшественник: Кафедра учреждена	Архиепископ (до 19 февраля 1999 года епископ) Абаканский и Кызылский 18 июля 1995 — 19 июля 1999	Преемник: Ионафан (Цветков)
Предшественник: Димитрий (Сулима)	Епископ Бендерский 2 сентября 1990 — 18 июля 1995	Преемник: —