- Буддизм в Калмыкии
-
Персоналии Заяев • Бадмаев • Ульянов
Доржиев • Тёпкин • Итигэлов
Цыденов • Тыниссон • Цыбенов Дандарон • Жалсараев
Омбадыков • Нидал • Аюшеев
Джампа Тинлей • Еше Лодой Самаев • ПоздняковОрганизации ДУБ СССР • ДУБР • БТСР • ОБК Майдар • УКЛРТ • РАБШКК • ДО Иволгинский • Тамчинский
Ацагатский • Анинский
Хойморский • Кыренский
Элистинский • Городовиковский
Петербургский • Иркутский
Читинский • Качканарский
Буддавихара • Дальма-саТитулы, термины, понятия Пандита-Хамбо-лама
Камбы-лама • Шаджин-лама
Хамбо • Ринпоче • Тулку • Лама
Васильев • Ольденбург Обермиллер • Позднеев Цыбиков • Владимирцов Щербатской • Барадийн
Рерих • Рудой • Торчинов
Калмыкия — единственный в Европе регион традиционного распространения тибетской формы буддизма, исповедуемого калмыками с конца XVI века. К началу 2000-х годов 27 из 58 официально зарегистрированных на территории РК религиозных общин принадлежали буддистам[1].
Содержание
История буддизма в Калмыкии
Принятие буддизма калмыками
Тибетский буддизм окончательно стал религией ойратских предков калмыков во второй половине XVI века, во времена Алтан-хана тумэтского. В XVII веке племена торгутов, хошутов и дербетов, покинув Джунгарию и прикочевав в степной район между Волгой и Доном к северу от Каспийского моря, принесли с собой буддийские традиции и развили их на новой родине. Большую роль в этом деле сыграл ойратский монах Зая Пандита Намкхай Гьяцо (1599—1662), ставший приближённым Далай-ламы V (прославившийся в числе прочего созданием ойратско-калмыцкой письменности). Распространяя буддизм среди западномонгольских соотечественников, он дважды, в 1645 и в 1655 гг., побывал с проповедями и посвящениями в приволжских степях[2].
Хан Аюка и Тибет
Развитие буддизма у обосновавшихся в России ойратов, ставших именоваться калмыками, зависело от поддержания ими связей с тибетскими буддийскими иерархами. При правителе Аюке, эти связи, несмотря на огромные расстояния, разделявшие калмыцкие степи и Тибет не только не прекратились, но и упрочились. В Калмыкии начали строиться буддийские монастыри, названия которым давал лично Далай-лама. От имени последнего в 1690 году Аюке был послан ханский титул.
Особенности калмыцкого буддизма (XVII — начало XX вв.)
К особенностям традиционного калмыцкого буддизма историки (И. Я. Златкин, Э. П. Бакаева, Б. У. Китинов) относят:
- тесную связь монастырей и духовенства с родовыми общинами (хурулы, как правило, были «закреплены» за конкретными родами);
- наличие у калмыков, в отличие от бурят и тувинцев, не только гелугпинских, но и «красношапочных» (Сакья, Кагью) школьных традиций;
- относительную неразвитость монастырского образования, в частности отсутствие в Калмыкии вплоть до начала XX века школ цаннида (буддийской философии);
- отсутствие хубилганов («перерожденцев»).
Современное состояние буддизма
Буддийские храмы и монастыри
В настоящее время на территории Калмыкии действует 27 храмов и монастырей (хурулов):
Элиста
- Центральный хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни»
- Хурул в исправительной колонии
- Хурул «Сякюсн сюме» в п. Аршан
Городовиковский район
Ики-Бурульский район
- Хурул в п. Бага-Бурул
- Хурул в п. Хомутниково
- Оргакинский хурул
- Хурул в п. Ики-Бурул
Кеченеровский район
- Хурул в с. Алцын Хута
- Хурул в с. Годжур
Лаганский район
- Уланхольский хурул
- Лаганский хурул
- Галсан хурул в с. Джалыково
Октябрьский район
Приютненский район
Сарпинский район
- Аршань-Зельменьский Ики-Хурул
Целинный район
- Хар-Булукский хурул
- Троицкий хурул
- Найнтакиновский хурул
- Ики-Чоносовский хурул
- Бага-Чоносовский хурул
Черноземельный район
- Цекертинский хурул
- Хурул в п. Комсомольский
- Артезианский хурул
- Адыковский хурул
Юстинский район
- Цаган-Аманский хурул
Яшкульский район
- Яшкульский хурул[3]
См. также
- Буддийский храм в Белграде
- Буддийская традиционная сангха России
- Доржиев, Агван
- Буддизм в Бурятии
- Буддизм в Туве
Примечания
- ↑ Намсараева C. Полезно ли родиться в России? // НГ-Религии. 1999. № 23. 8 декабря.
- ↑ Санчиров В. Тибет и ойраты
- ↑ Хурулы и ступы Калмыкии
Литература
- Наднеева К. Буддизм махаяны в Республике Калмыкия: учебное пособие. — Элиста: Калмыцкий гос. ун-т, 2002. — ISBN 5230201622, ISBN 9785230201625
Ссылки
- Центральный хурул «Золотая обитель Будды Шакьямуни» (официальный сайт)
- Хурул «Алдр Диилврин Сюме» — Храм Великой Победы, пос. Большой Царын (официальный сайт)
- Калмыкия: буддийское чудо. Мистерия цам
Категория:- Буддизм в Калмыкии
Wikimedia Foundation. 2010.