Иоанн Малала


Иоанн Малала

Иоанн Малала (греч. Ἰωάννης Μαλάλας, ок. 491578) — византийский автор «Хронографии» (Χρονογραφία).

О нём ничего не известно, его происхождение и жизнь прослеживаются по содержанию его сочинения и имени-прозвища, которое по сирийски значит ритор (букв. оратор), то есть вероятно Иоанн занимал должность защитника в суде или адвоката. То обстоятельство, что Малала уделяет заметное внимание антиохийским событиям, позволяет предполагать в нём уроженца Антиохии (на севере античной Сирии), входившей в IV—VII веках в состав Восточной Римской (Византийской) империи. В последних главах «Хронографии» описываются события, связанные с Константинополем, откуда делается вывод о переселении её автора около 532 года в византийскую столицу.

Содержание

Общие сведения о хронике

«Хронография» Иоанна Малалы является первой из дошедших до нас всемирной хроникой (обрывается на 563 годе), созданной в Византии. Полный греческий текст (за исключением начального фрагмента) сохранился в единственном списке XII века, хранящемся в Оксфорде[1]. «Хронография» была переведена на старославянский язык (предположительно в X веке) с более раннего списка, чем оксфордский, и известна по извлечениям в составе различных русских средневековых хронографических компиляций.

Структура «Хронографии» хронологически разбита на 18 книг:

Иоанн писал не на классическом древнегреческом языке, а использует раннесредневековое простонародное греческое наречие с разговорными элементами речи. Стиль хроники позволяет отнести её не столько к историческому сочинению, сколько к занимательному изложению истории в доступном для понимания простых людей виде, что позволило Иоанну передать античную историографию и языческую мифологию с позиций христианского мировоззрения. Иногда содержание первоисточников искажается, мифические герои смешиваются с историческими персонами, занимательные факты изложены в ущерб описанию исторических событий. Хроника основана на множестве самых разных источников, включая произведениях античных авторов, но хронист пользуется ими по более поздним компиляциям римского и византийского времени. Некритичный подход к источникам и их вольный пересказ в соединении с недостаточной образованностью автора (по сравнении с его современниками Прокопием и Агафием) привели к тому, что христианско-византийское сочинение Иоанна Малалы (особенно в первых 15 книгах) содержит абсурдные ошибки и анахронизмы.

Начиная с событий при императоре Зеноне (царствовал 474—491 гг.), Иоанн излагает их со слов современников и очевидцев, и с этого времени хроника считается ценным историческим источником.

Популярность хроника приобрела прежде всего благодаря нравоучительному стилю в рамках библейской традиции, что стало особенно цениться в период утверждения феодальной идеологии в Византии, когда стала развиваться так называемая монашеская историография. «Хронография» Иоанна Малалы широко использовалась более поздними авторами (Иоанн Эфесский, Иоанн Антиохиец, Иоанн из Никиу), с которыми Малалу нередко путали. После XI века ссылки на него византийских авторов исчезают.

Хроника Иоанна Малалы в древнерусских летописях

Впервые извлечения из славянского перевода «Хронографии» Иоанна Малалы отмечаются в 3-й редакции «Повести временных лет» под 1114 годом (лето 6622). В описании чудес там повествуется о случаях из прошлого, взятых у Малалы.[2] В той же летописи древнерусский книжник, используя свободный пересказ переводчиком нескольких глав из 1-й, 2-й, 4-й книг Хронографии, отождествляет древнегреческих богов с языческими божествами славянского пантеона:

«Царствующю сему Феостѣ [ Гефест ] въ Егуптѣ, въ время царства его спадоша клѣщѣ съ небесѣ, нача ковати оружье, прѣже бо того палицами и камениемъ бьяхуся. Тъ же Феоста законъ устави женамъ за единъ мужь посагати и ходити говеющи, а иже прелюбы дѣющи, казнити повелѣваше. Сего ради прозваша ̀и богъ Сварогъ… И по семъ царствова сынъ его, именемъ Солнце [ Гелиос ], егоже наричють Даждьбогъ… Солнце царь, сынъ Свароговъ, еже есть Дажьбогъ, бѣ бо мужь силенъ.»[3]

Российский, затем советский академик В. М. Истрин собрал из разных рукописей и изучил славянский перевод Иоанна Малалы. Он не дал однозначного ответа о месте и времени перевода «Хронографии» на славянский язык, хотя допускал возможность принадлежности переводчика Малалы к филологической школе болгарского просветителя X века Иоанна Экзарха.

Примечания

  1. Оксфордская библиотека им. Бодлея, № 128
  2. Летописец цитирует не непосредственно Иоанна Малалу, а «Хронограф по великому изложению», где одним из источников был перевод Иоанна Малалы.
  3. «Повесть временных лет»

Литература

Издания:

Переводы:

  • Истрин В. М. Хроника Иоанна Малалы в славянском переводе. СПб., 18971914.
  • The Chronicle of John Malalas: A Translation by Elizabeth Jeffreys, Michael Jeffreys, Roger Scott et al., Byzantina Australiensia 4 (Melbourne: Australian Association for Byzantine Studies) 1986. 371 p. ISBN 0-9593626-2-2
  • Книга V. О временах Троянских. // Памятники византийской литературы IV—IX веков. / Отв. ред. Л. А. Фрейберг. М.: Наука. 1968. С. 182—195.
  • Слова II, V. // От берегов Босфора до берегов Евфрата. / Пер. и комм. С. С. Аверинцева. М.: Наука (ГРВЛ). 1987. 360 стр. С. 241—251.
  • Талах В. Н. Все, что не пожелает царь Деметрий. — Киев: Blok.NOT, 2012. — 232 с.

Исследования:

  • Самуткина Л. А. Концепция истории в «Хронографии» Иоанна Малалы. Иваново, Иван. ГУ. 2001. 143 стр.
  • Чернышева М. И. Византинизмы в языке «Хроники» Иоанна Малалы. Автореф. дисс. … к. филол. н. М., 1987.

Источники и ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Смотреть что такое "Иоанн Малала" в других словарях:

  • ИОАНН МАЛАЛА — [Иоанн Антиохийский, Ритор; греч. ᾿Ιωάννης Μαλάλας, Μαλέλας, ῾Ρήτωρ; от сир. malála ритор] (80 е гг. V в., Антиохия (?) после 578 (?), К поль (?)), визант. греч. хронист, автор (или один из авторов) хронографии. В сироязычных источниках… …   Православная энциклопедия

  • Иоанн Малала — (Ioánnes Malálas)         (около 491 578), византийский хронист. Видимо, сириец по происхождению. Биография И. М. неизвестна. Иногда его отождествляют с константинопольским патриархом Иоанном III Схоластиком (565 577), составителем сборника… …   Большая советская энциклопедия

  • ИОАНН МАЛАЛА — ( Ioannns Malalas) (ок. 491 578) визант. историк, видимо, сириец по происхождению. Биография И. М. неизвестна. Иногда его отождествляют с константинопольским патриархом Иоанном Аптиохийцем. В сохранившейся рукописи хроника И. М. начинается с… …   Советская историческая энциклопедия

  • ИОАНН МАЛАЛА — (ок. 491 — ок. 578), византийский писатель. По видимому, сириец. Христ. «Хронография» (18 кн.), вобравшая библейские сюжеты, предания антич. мира (в т ч. события Троянской войны) и историч. эпизоды.■ Памятники визант. лит ры IV—IX вв.,… …   Литературный энциклопедический словарь

  • Иоанн Малала — (значит ритор) – известен своим историческим трудом, обнимающим время от Адама до Юстиниана. Хронография эта представляет беспорядочный набор фактов, без всякой систематической обработки. Хроногр. эта имела большое распространение не только… …   Полный православный богословский энциклопедический словарь

  • Иоанн Эфесский — (ок. 507  ок. 586)  епископ Асийский, последовательный сторонник миафизитской христологии, один из лидеров антихалкидонской оппозиции в Византийской империи, представитель параллельной сирийской иерархии, созданной Иаковом Барадеем.… …   Википедия

  • Иоанн Каппадокийский — В Википедии есть статьи о других людях с именем Иоанн. Не следует путать с Иоанн II (Патриарх Константинопольский). Иоанн Каппадокийский, также известен как Iohannis Orientalis  префект Востока (532 541) в Византийской империи при императоре …   Википедия

  • МАЛАЛА Иоанн — (ок. 491 ок. 578), византийский историк и писатель. Автор «Всемирной хроники» (известна на Руси с 11 в.) …   Энциклопедический словарь

  • МАЛАЛА Иоанн — (ок. 491 ок. 578) византийский историк и писатель. Автор Всемирной хроники (известна на Руси с 11 в.) …   Большой Энциклопедический словарь

  • Малала — Иоанн (Malalas) византийский летописец первой половины VII в., написал всемирную хронику, доходящую (в единственной, сильно испорченной рукописи) до 563 г. по Р. Хр. Она сделались образцом для византийского летописания и оказала большое влияние и …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

Книги