Дживани

У этого термина существуют и другие значения, см. Дживани (значения).

Дживани (Ջիվանի)
Дживани играет на Кемане
Основная информация
Полное имя	Сероб Степанович Левонян (Սերոբ Ստեփանի Լևոնյան)
Дата рождения	1846 год(1846)
Место рождения	село КарцахКарца
Дата смерти	5 марта 1909(1909-03-05)
Место смерти	Тифлис
Профессии	поэт, композитор, ашуг

Дживани́, (1846—1909), (арм. Ջիվանի) — творческий псевдоним выдающегося армянского поэта, музыканта и ашуга Серо́ба Степа́новича Левоня́на, (арм. Սերոբ Ստեփանի Լևոնյան).

Детство и юность

Родился в селе Карцах (Карзах), вблизи г. Ахалкалаки (Грузия) в семье земледельца. В возрасте 8 лет Дживани остался сиротой. Воспитывался в семье дяди (арм. հորեղբայր, брат отца). Основам музыкального искусства Дживани обучался в селе у видного мастера Гара-Газара. Обучался игре на кяманче и скрипке, а также народным песням.

Творческая деятельность ^[1]

Школа ашугов им.Дживани в Ереване

В 1866 году в село Карцах прибыл молодой ашуг Сазаин (Агаджан). Вместе с ним Дживани переезжает в Тифлис. Музыкальная деятельность ашуга началась и сформировалась в Тифлисе, а затем (с 1868 по 1895 год) получила своё развитие в Александрополе. Жил в Тифлисе с 1895 до своей смерти.

В Александрополе Дживани был окружён группой единомышленников, певцов-ашугов (Джамали, Шагрин, Малул, Гейрати, Физаи). За свой талант получил признание и титул устабаши (от азерб. usta basi, уста - мастер, баши-глава, главный мастер). С большим успехом группа ашугов исполняла свои песни по всему региону: Тифлис, Батум, Баку, Карс и в других городах Закавказья.

Творчество Дживани более разнообразно, разносторонне, чем творчество его современников. Он является автором, по разным источникам, от 800 до 1000 произведений. Дживани был хорошо знаком с армянской литературой XIX века, которая и оказала сильное влияние на его творчество. Его поэзия характеризуется особенной чистотой армянского языка; поэт избегает характерные для других ашугов (напр. Саят-Нова) частые заимствования из других языков (таких как фарси, арабский или турецкий).

В своих песнях Дживани описывал нищету и бесправие («Крестьянская жизнь», «Рабочий» и др.), осуждал угнетателей, изображал борьбу армянского народа против иноземцев, воспевал братство народов. Для многих песен Дживани («В эту ночь», «Как дни зимы», «Серна», «Холостяк и женатый», «Простак-воробей») характерны приёмы традиционной восточной поэзии. Многие песни Дживани стали народными («Мать», «О, красавица», «У родника» и др.).^[2] В период с 1870 по 1890 годы на смену лирическим, романтичным произведениям характерным для ашугов, в творчество Дживани приходят песни сопротивления и социального протеста, ироничные, обличительные и сатирические.

Образец поэзии

Ашуг Дживани на почтовой марке Армении

Одним из наиболее известных и исполняемых произведений Дживани является песня Կուգան ու կերթան («Придут и уйдут») написанная в 1892 году.

Оригинал на армянском	Перевод В. Я. Брюсова
… Կուգան ու կերթան …	… Придут — уйдут …
Ձախորդ օրերը ձմռան նման կուգան ու կերթան, Վհատելու չէ, վերջ կունենան, կուգան ու կերթան. Դառն ցավերը մարդու վերա չեն մնա երկար, Որպես հաճախորդ շարվեշարան կուգան ու կերթան։ Փորձանք, հալածանք և նեղություն ազգերի գլխից Ինչպես ճանապարհի քարավան կուգան ու կերթան, Աշխարհը բուրաստան է հատուկ, մարդիկը ծաղիկ, Ո~րքան մանուշակ, վարդ բալասան կուգան ու կերթան։ Ոչ ուժեղը թող պարծենա, ոչ տկարը տխրի, Փոփոխակի անցքեր զանազան կուգան ու կերթան, Արևը առանց վախենալու ցայտում է լույսը, Ամպերը դեպի աղոթարան կուգան ու կերթան։ Երկիրը ուսյալ զավակին է փայփայում մոր պես, Անկիրթ ցեղերը թափառական կուգան ու կերթան. Աշխարհը հյուրանոց է, Ջիվան, մարդիկը հյուր են, Այսպես է կանոնը բնական, կուգան ու կերթան։	Как дни зимы, дни неудач недолго тут: придут — уйдут. Всему есть свой конец, не плачь! Что бег минут: придут — уйдут… Тоска потерь пусть мучит нас; но верь, что беды лишь на час: Как сонм гостей, за рядом ряд, они снуют: придут — уйдут Обман, гонение, борьба и притеснение племен, Как караваны, что под звон в степи идут: придут — уйдут. Мир — сад, и люди в нём — цветы! но много в нём увидишь ты Фиалок, бальзаминов, роз, что день цветут: придут — уйдут. Итак, ты, сильный, не гордись! итак, ты, слабый, не грусти! События должны идти, творя свой суд: придут — уйдут. Смотри: для солнца страха нет скрыть в тучах свой палящий свет, И тучи, на восток спеша, плывут, бегут: придут — уйдут. Земля ласкает, словно мать, учёного, добра, нежна; Но диких бродят племена, они живут: придут — уйдут… Весь мир — гостиница, Дживан! А люди — зыбкий караван! И всё идет своей чредой: любовь и труд, — придут — уйдут.

Издания сочинений

До 1880 года произведения Дживани издавались в различных печатных изданиях, а в 1882 году были опубликованы отдельным сборником. Отдельные произведения Дживани, имеющие большое художественное значение, неоднократно переводились на русский язык.

Библиография

• Երգերի Ժողովացու (Сборник песен), Ереван, 1936
• Ջիւանու Քնարը (А. Саакян, Лира Дживана), Ереван, 1959
• Քնար։ Լիակատար հավաքացու ինքնւռոյն եւ փոխադրական երկասիռութիւնների. Ոտանավորներ եւ արձակ в 2х томах. Том 1 (Тифлис, 1900), Том 2 (Вагаршапат, 1904)
• Աշըղ Ջիւանու երգերը (Песни ашуга Дживани), Александрополь, 1882,1886,1893, Тифлис 1912
• Աշըղ Ղարիբի հեքեաթը, հանդերձ երգերով. Փոհադռութիւն. (Александрополь, 1887, Тифлис 1897, Константинополь, 1922)

• Поэзия Армении с древнейших времён до наших дней / Под редакцией В. Я. Брюсова. — М., 1916.
• «Антология армянской поэзии», М., 1940.

Ссылки

• Djivan’s Poems (translated by Alice Stone Blackwell)  (англ.)

См. также

• Ашуги

Примечания

1. ↑ Дживани, сборник стихотворений (арм. Ծիրանի Ծառ), (Абрикосовое дерево), см. Послесловие. изд. Айастан, Ереван, 1996. ISBN 5-540-016231-1
2. ↑ Литературная энциклопедия: Дживани

	Дживани в Викитеке?