- История политических учений
-
Эта статья или раздел описывает ситуацию применительно лишь к одному региону. Вы можете помочь Википедии, добавив информацию для других стран и регионов.Исто́рия полити́ческих уче́ний (ИПУ) — гуманитарная наука.
История политических учений в России сложилась в рамках юриспруденции и до недавнего времени была предметом высшего юридического образования. Тем не менее это наука пограничная, она находится на стыке общеобразовательных и юридических дисциплин. Входит в состав политологии. Среди наиболее крупных научно-исследовательских центров, ведущих разработки в области истории политических учений в России выделяются Институт социально-политических учений РАН, Институт научной информации по общественным наукам РАН, факультет политологии МГУ (представленный кафедрой истории социально-политических учений[1]).
Содержание
Предмет науки
Предметом истории политических учений являются вопросы государства, власти, политики, права и прежде всего политико-философские аспекты (теории, с помощью которых люди стремятся объяснить свое политическое поведение; ценности, формирующие отношение к нему; и механизмы (такие как закон), с помощью которых люди пытаются контролировать политическое поведение).
Социализм, Либерализм, Консерватизм, Фашизм, Коммунизм, Анархизм
Периодизация
- Древний мир
- Средние века
- Эпоха Возрождения и Реформации
- Эпоха буржуазных революций
- Эпоха свободной конкуренции
- Эпоха монополистического капитала, империализма, социалистических революций, противостояния двух систем, освобождения колоний, кризиса «реального социализма» и формирования «социального государства» на Западе.
Сравнительный метод
Предметом сравнительного анализа служат политические идеи разных школ и народов в разные эпохи. Этот метод позволяет выявить специфику цивилизаций, национальных традиций и в то же время некоторые общие тенденции развития мировой политической мысли.
Значение ИПУ в формировании активной гражданской позиции
Роль исследования и преподавания истории политических учений в России велика. Считается, Россия вновь переживает переломный момент. Общество пока лишено четких координат и ориентиров. Ещё только выдвигается задача разработать концепцию национальных интересов. На смену официальной идеологии пришёл плюрализм. Но общество оказалось не готово к сознательному выбору путей дальнейшего развития. Для сознательного определения общественно-политической позиции зачастую нет базы, нет опыта, нет критической оценки предлагаемых и навязываемых вариантов. Политические и идеологические симпатии большинства россиян носят эмоциональный, спонтанный характер. При этом чрезвычайно характерны неустойчивость выбора и метание из стороны в сторону. Сказывается отсутствие стержня в массовом политическом сознании, неразвитость самостоятельного мышления, готовность с легкостью менять принципы и убеждения. Крушение официальной идеологии тоталитарного или авторитарного социализма привело не столько к осознанному новому выбору, сколько к идейному вакууму. И он быстро заполняется заимствованными из-за рубежа или взятыми из национального прошлого идеями, нередко противоречащими духу современной цивилизации и принципам гуманизма. Воспринимаются эти идеи некритично, крайне поверхностно, что не мешает им «овладевать массами». Воспитание общественного сознания превращается в этих условиях в важнейшую предпосылку выхода из кризиса, создания гражданского общества, укрепления демократических институтов и формирования активной гражданской позиции.
Ссылки
- Лейст О. История политических и правовых учений
- История политических и правовых учений. Электронная хрестоматия. Составитель: М. Н. Грачев
- Учебники
- Кафедра истории социально-политических учений факультета политологии МГУ
- Кафедра политических наук ПГУ
Примечания
- ↑ http://polit.msu.ru/kaf/ispu Кафедра истории социально-политических учений факультета политологии МГУ
Категория:- Политическая история
Wikimedia Foundation. 2010.