Параллелизм (стиль)

Параллели́зм — ( _gr. παραλληλισμος — расположение рядом, соположение) — риторическая фигура, представляющая собой расположение тождественных или сходных по грамматической и семантической структуре элементов речи в смежных частях текста. Параллельными элементами могут быть предложения, их части, словосочетания, слова. Например:

Увижу ль я твой светлый взор?Услышу ль нежный разговор? [ "Пушкин А. С. " [http://next.feb-web.ru/feb/pushkin/texts/push17/vol04/y042001-.htm Руслан и Людмила: Поэма] // Полн. собр. соч.: В 16 т. — Т. 4. — М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1937. — С. 26.] .

Твой ум глубок, что море,Твой дух высок, что горы [ "Брюсов В. " Опыты. М., 1918.] .

Фольклор и древняя литература

Параллелизм широко распространён в фольклоре и древнеписьменных литератуpax. Во многих древнейших системах стихосложения он выступал как принцип построения строфы.

Известен особый вид параллелизма ( _la. parallelismus membrorum) древнееврейского (библейского) стихосложения, в котором собственно параллелизм соединяется с синонимией, что даёт варьирование сходных образов. Например:

Положи меня как печать на сердце твоёИ как перстень на руке твоей [Песнь песней] .

В древнегерманском стихе средневековья параллелизм имеет большое значение и соединяется с аллитерацией, а также с рифмой.

Параллелизм широко используется в финском фольклорном стихе, в частности финском эпосе «Калевала», где он соединяется с обязательной градацией:

Шесть он зёрнышек находитСемь семян он поднимает.

Параллелизм связан со структурой хорового действа — амебейной композицией. Фольклорные формы параллелизма широко используются в художественной (литературной) песне ( _de. Kunstlied).

Русский фольклор

В русской фольклористике термин «параллелизм» применялся не только для обозначения параллелизма в общепринятом смысле, но и в более узком. Этот термин обозначал «особенность поэтической композиции, заключающуюся в сопоставлении одного действия (главного) с другими (второстепенными), наблюденными во внешнем человеку мире» [R. S. [Шор Р.] , В. Ч. [Чичеров В.] [http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le8/le8-4431.htm Параллелизм] // Литературная энциклопедия: В 11 т. — Т. 8. — М.: ОГИЗ РСФСР, Сов. энциклопедия, 1934. — Стб. 443—444.] .

Простейший тип параллелизма в русском фольклоре — "двучленный ":

Летал сокол по небу,Гулял молодец по свету.

Предполагается, что из двучленного параллелизма развились более сложные типы. "Многочленный параллелизм " представляет собой несколько последовательных параллелей. "Отрицательный параллелизм " — такой, в котором параллель, взятая из внешнего мира, противопоставляется действию человека, как бы отрицает его:

Не белая берёзынька к земле преклоняется —Красная девица батюшке кланяется.

В "формальном параллелизме " отсутствует (или утрачена) логическая связь сопоставления внешнего мира и человеческих действий:

Опущу колечко в речку,А перчаточку под лёд,Записались мы в коммуну,Пускай судит весь народ.

Литература

Письменные литературы более позднего времени заимствуют параллелизм из из фольклора и древнеписьменных литератур. В частности, развитие параллелизма характерно для античной литературы. Под влиянием этого параллелизм основательно исследуется в античной риторике.

В европейской художественной литературе параллелизм усложняется: широко распространяется его соединение с анафорой, антитезой, хиазмом и другими фигурами.

Пример параллелизма с анафорой и антитезой: «Я — царь, я — раб, я — червь, я — бог» [Державин.] .

Часто в литературе воспроизводятся формы фольклора:

В синем небе звёзды блещут,В синем море волны хлещутБочка по морю плывёт,Туча по морю идёт [Пушкин А. С. [http://www.rvb.ru/pushkin/01text/03fables/01fables/0798.htm Сказка о царе Салтане] ] .

Примечания

Библиография

* "Веселовский А. " Психологический параллелизм и его формы в отражениях поэтического стиля // Собр. соч. Т. I. СПб., 1911.