Сэссин

Cтатья является частью серии статей про
Дзэн
Основные статьи Дзен Чань Тхиен Сон
Мастера Дзэн Чань в Китае Бодхидхарма Хуэйнэн Линьцзи Исюань Дзэн в Японии Эйсай Доген Хакуин Дэсимару, Тайсэн Кодо Саваки Ямада Рэйрин
Школы Японские школы Риндзай Обаку Фукэ Сото-сю Китайские школы Линьцзи Цаодун Корейские школы Орден Чоге Кван Ум
Популяризаторы Судзуки Алан Уотс
Доктрины Природа Будды Йогачара Шуньята Бодхисатва
Учение Праджняпарамита Сатори Четыре пути познания Аватамсака-сутра Сутра Лотоса Сутра помоста Сутра сердца
Практика Дзадзэн Дзадзэнкай Кессэй Коан Суйдзэн Сэссин
Близкие школы Буддизм Чистой Земли
Буддизм Махаяна Индийский буддизм Китайский буддизм Японский буддизм

Буддизм

Культура

История

Философия

Люди

Страны

Школы

Храмы

Понятия

Тексты

Хронология

Проект | Портал

Сёссин (接心, 摂心, 攝心, «собирание ума» или «сосредоточение ума») — это недельный период в буддийской школе дзэн, во время которого дзэнские монахи почти всё свое время выполняют практику созерцания в зале для медитаций (дзендо), сильно сокращая время даже на сон^[1][2].

В данный период монахи кроме выполнения практики ежедневно слушают краткие проповеди. В школе Риндзай в этот период часто читались книги «Риндзай-року» и «Хэкиган-сю»^[1]. Продолжительность проповеди составляла примерно один час времени. После лекции монахи трижды произносили «Четыре великие клятвы»^[3].

Ещё одной формой постижения дзэн во время сэссина является «сан-дзэн» («сан-чань» или «достижение или изучение дзэна»). Данная форма дзэн означает беседу с учителем, которая заключается в том, что монах говорит свой ответ на тот или иной коан, в то время как учитель оценивает правильность ответа. В обычное время такие беседы проводятся дважды в день, но в период сэссина встреча ученика с учителем происходит четыре-пять раз в сутки. В раннем дзэн такие встречи происходили в дзендо перед всеми монахами, но позднее они начали происходить в отдельном помещении из-за появления подражаний, формализма и прочих негативных явлений. В среднем на один сан-дзэн у наставника уходит более девяноста минут времени при условии, что сэссин практикуют более тридцати учеников^[4].

См. также

• Ретрит

Примечания

1. ↑ ^{1 2} Судзуки, 1993, с. 266
2. ↑ Хамфриз, 2002, с. 304
3. ↑ Судзуки, 1993, с. 269
4. ↑ Судзуки, 1993, с. 270

Литература

• Судзуки Д. Т., Кацуки С. Дзэн-Буддизм: Основы Дзэн-Буддизма. Практика Дзэн. — Бишкек: МП «Одиссей», 1993. — 672 с. — (Библиотека Восточной религиозно-мистической философии). — ISBN 5-89750-046-0
• Хамфриз К. Дзэн-буддизм. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. — 320 с. — ISBN 5-8183-0505-8