О чём поёт Высоцкий

Значимость предмета статьи поставлена под сомнение. Пожалуйста, покажите в статье значимость её предмета, добавив в неё доказательства значимости по частным критериям значимости или, в случае если частные критерии значимости для предмета статьи отсутствуют, по общему критерию значимости. Подробности могут быть на странице обсуждения. Дата постановки шаблона: 20 мая 2011

О чем поет Высоцкий — статья в газете «Советская Россия» от 9 июня 1968 года, резко критиковавшая творчество Владимира Высоцкого.

История

Авторами статьи были преподаватель консультационного пункта Государственного института культуры из Саратова Г. Мушта и корреспондент газеты А. Бондарюк.

С самого начала статьи композиторам, которые создавали и создают замечательные песни, противопоставляются некие «барды» из Москвы», к числу которых принадлежит и Владимир Высоцкий. Его песни звучат «в городах, находящихся на весьма солидном расстоянии от столицы. Быстрее вируса гриппа распространяется эпидемия блатных и пошлых песен, переписываемых с магнитных пленок. Быть может, на фоне огромных достижений литературы и искусства это кажется мелочью, „пикантным пустячком“. Но у нас на периферии вредность этого явления в деле воспитания молодежи видна совершенно отчетливо».
Песни Высоцкого авторы разделяют на две категории: те, что он поет с эстрады и те, что он якобы поет «только для «избранных», и в этих-то песнях «под видом искусства преподносится обывательщина, пошлость, безнравственность. Высоцкий поет от имени и во имя алкоголиков, штрафников, преступников, людей порочных и неполноценных».
Сравнивая, например, две песни о друге — «Если друг оказался вдруг» и «Мой друг уехал в Магадан», авторы задаются вопросом: «Вначале трудно даже понять, кто более дорог Высоцкому: тот друг, который поддержал его, свалившегося со скал, или тот, который едет в Магадан, потому что „с него довольно“ (чего довольно?) и что автору ближе — „испробовать свои силы в горах“ или „уехать с другом заодно и лечь на дно“?
Но в конечном итоге друг выбран. И совсем не тот, что „шел за тобой, как в бой“, а тот, который идет „на дно“. Певец клянется ему в своей верности».
Примечательно, что для обвинения Высоцкого в том, что он «не останавливается перед издевкой над советскими людьми, их патриотической гордостью», авторы приписывают ему песню Юрия Визбора «Зато мы делаем ракеты». Впрочем, это не единственный ляп авторов: они также приписывают Высоцкому песню Юрия Кукина «Я старый сказочник». «Привлекательными кажутся многим поначалу и песни Высоцкого. Но вдумайтесь в текст и вы поймете, какой внутренний смысл таится за их внешностью. Мы слышали, что Высоцкий хороший драматический артист, и очень жаль, что его товарищи по искусству вовремя не остановили его, не помогли ему понять, что запел он свои песни с чужого голоса», — так заканчивается статья. ^[1]

Реакция Высоцкого

По воспоминаниям одного из друзей Владимира Семеновича, «в один из дней звонит Володя и спрашивает, читал ли я сегодняшнюю „Советскую Россию“. „Нет — говорю, — не читал. А что там такое?“ — „А там, — говорит Володя, — жуткий материал про меня…“ Статья называлась „О чем поет Высоцкий?“ Ее основная мысль сводилась к тому, что он якобы издевается надо всем „чем гордится коллектив“… И одной из главных „статей“ обвинения была цитата — припев из песни… Ю. Визбора „зато мы делаем ракеты“ и т. д. И у него был очень сложный период после этой публикации». [1]

Известно также, что после этой статьи Высоцкий написал письмо в отдел агитации и пропаганды ЦК КПСС. [2]

Об одном из авторов статьи

В 2005 году корреспонденты Саратовской телерадиокомпании взяли интервью у одного из авторов статьи — председателя совета ветеранов Ленинского района Саратова Галины Мушты, которая сообщила, что своего мнения в отношении песен Высоцкого она не изменила: «Я написала, что этот человек — как чемодан с двойным дном. Например, у него есть две песни о друге. Одна — „если друг оказался вдруг и не друг и не враг, а так“, а другая — „мой друг уехал в Магадан“, которая заканчивается „…а, может, с другом заодно и лечь на дно“. Может один человек быть един в двух лицах?».
Рассказала она и об истории появления этой статьи: «Я отмечала, что он талантливый поэт, композитор, но на что он себя тратит?! Мой сын с утра до ночи слушал эти песни. Тогда я разозлилась, села и написала эту статью». ^[2]

Другие статьи

Справедливости ради отметим, что статья «О чем поет Высоцкий» была далеко не первой.
Первая, относительно нейтральная, статья «Толпа послушна звонким фразам» была опубликована во владивостокской газете «Ленинец». Автор статьи, отмечая, что «в своих лучших песнях Высоцкому иногда удается, изложив довольно сложные проблемы предельно простым способом, достичь тонкой иронии над обывателем, издевки над стереотипами мышления», пишет, однако ж, что «всерьез как поэзию песен Высоцкого не принимает никто, даже самые яростные из его сторонников. Его песни и не могут быть поэзией: все они убийственно однообразны. И однообразны не формой, а своим содержанием, внутренним наполнением».
Однако вскоре после появления статьи «О чем поет Высоцкий» в газете «Тюменский комсомолец» (номер за 14 июня 1968 года) был опубликован материал «Крик моды за трешницу», где Высоцкого и остальных бардов обвинили в том, что их песни — «песни-сплетни, песни-пасквили, в которых секс, индивидуализм, глумление над человеком смешаны с махровой антисоветчиной»: «Зрелому человеку на дух этих песен не надо». ^[3]
Тему продолжила газета «Тюменская правда». В статье «С чужого голоса» песни Высоцкого, а также Евгения Клячкина, Михаила Ножкина и Юрия Кукина противопоставляются песням Окуджавы, Якушевой, Городницкого, «Висбора» (так в тексте): эти последние «покоряют своей нравственной чистотой, гуманизмом, гражданственностью». Иное дело барды, и в частности, Высоцкий, у которого, конечно, «есть несколько песен, которые имеют общественное звучание», но, видимо, все остальные — «антисоветская пошлятина», «поделки-речитативы под два — три затасканных аккорда». Более того, Высоцкий ставится в статье на одну доску с неким Белкиным, ранее торговавшим магнитофонными записями «разных там западных „хиппи“ и див», а потом «переключившимся» на бардов: «Осуждая „бардов“, стоит задуматься над тем, почему появляются высоцкие и белкины, почему среди молодежи еще находятся люди, принимающие всерьез мещанско-пошлую дребедень». ^[4]

См. также

• Рагу из синей птицы
• Менестрель с чужим голосом

Примечания

1. ↑ О чём поёт Высоцкий
2. ↑ Саратовская ГТРК / Мушта своего мнения не изменила
3. ↑ КРИК МОДЫ ЗА ТРЁШНИЦУ
4. ↑ http://irrkut.narod.ru/stati/ochem_poet-2a.htm

Для улучшения этой статьи желательно?: Найти и оформить в виде сносок ссылки на авторитетные источники, подтверждающие написанное.