Галицкая митрополия (православная)

Для термина «Галицкая митрополия (грекокатолического вероисповедания)» см. другие значения.

Галицкая митрополия (православного вероисповедания) — церковная организация Православной Церкви Константинопольского патриархата объединяющая епископства находящиеся на территории Руси неподконтрольной монголам^[1] в XIV — начале XV века. Образована выделением Галицкой, Перемышльской, Владимирской, Туровской, Луцкой и Холмской епархий из митрополии всея Руси и возведением галичской епископской кафедры в ранг митрополичьей.

История

Около 1299 года резиденция митрополита всея Руси Максима была перенесена из Киева на северо-восток митрополии во Владимир Залесский. Для управления юго-западной частью митрополии Руси константинопольский патриарх Афанасий в 1303 году возвёл галичского епископа Нифонта в сан митрополита.

После смерти Нифонта (около 1307 года) Юрий Львович Галицкий выдвинул в качестве кандидата на митрополичью кафедру Петра Ратского. В это время стало известно о смерти митрополита Максима в Залесье, и Константинопольский патриархат утвердил галицкого ибранника в качестве митрополита всея Руси. Митрополит Пётр поехал в Залесье и с 1309 года местом его пребывания стал Владимир-на-Клязьме (а с 1325 года — Москва). Таким образом, галичская митрополичья кафедра на два десятилетия стала пустующей. С середины 1310-х до конца 1320-х годов галицкими епархиями руководил митрополит Литовский Феофил. С конца 1320-х до 1332 года на галичской митрополичьей кафедре был митрополит Гавриил^[2].

В 1332 году константинопольский патриарх Исайя возвёл в ранг митрополита галичского епископа Феодора. Галицкий митрополит участвовал в константинопольском синоде в 1337 году^[3]. К 1345 году в состав галицкой митрополии входили Полоцкая, Турово-Пинская, Владимирская, Перемышльская, Луцкая, Холмская, Черниговская, Смоленская, Брянская и Белгородская епархии. К этому времени относится правление на Волыни Любарта Гедиминовича, а в Галиче — его ставленника Дмитрия Детько.

В сентябре 1347 года, вскоре после своей победы в гражданской войне и воцарения на императорском престоле, Иоанн VI Кантакузин сменил традиционный титул митрополита Руси (митрополитом тогда был Феогност) на титул «митрополита Киевского и всея Руси». Император потребовал от епископов Малой Руси и князя Любарта подчиниться митрополиту Феогносту^[4]. Синод утвердил декреты Кантакузина, и новый патриарх Исидор вызвал галицкого митрополита на суд в Константинополь^[5]. Дальнейшая судьба митрополита Феодора неизвестна. Иоанн Мейендорф сомневается в том, что Феодор согласился с распоряжением патриарха Исидора. Российский византолог, профессор, доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института всемирной истории, вице-президент Российского национального комитета византинистов Михаил Вадимович Бибиков, проанализировав собрание актовых записей о поставлении русских епископов за 1328—1347 годы, написал: «Интересно, что именно в 1347 г. на юге Руси образуется самостоятельная Галичская митрополия»^[6].

В 1349 году Галиция была захвачена поляками. В 1352–1362 годах епархии Галицкой митрополии находились в подчинении митрополитов Киевских Феодорита и Романа, поставленных патриархом Тырновским (Роман в 1355 году был утверждён патриархом Каллистом). Польский король Казимир III незадолго до смерти (5 ноября 1370 года) написал патриарху Филофею послание, в котором просил рукоположить в митрополиты Галицкие епископа Антония^[2]. В мае 1371 года было выдано подписанное патриархом Филофеем соборное определение, которым епископу Антонию препоручалась митрополия Галицкая с холмской, туровской, перемышльской и владимирской епархиями^[7]. Антоний должен был поставить епископов в Холм, Туров, Перемышль и Владимир при содействии митрополита Угровлахии (митрополия Угровлахии с центром в Аржеше была преобразована в 1359 году).

Предполагается, что в 1375 году, в связи с поручением папы Григория XI архиепископу Краковскому назначить латинских епископов в Галич, Перемышль, Владимир-Волынский, Холм и сместить «епископов-схизматиков», которые, «как говорят, там находятся»^[8], митрополит Антоний был вынужден покинуть Галич и перенести оттуда свою резиденцию^[9]. После 1375 года власть митрополита Антония была ограничена митрополитом Литвы и Малой Руси Киприаном, который в 1376 или 1377 году посвящал епископа на Владимиро-Волынскую кафедру^[10].

В 1381 году патриарх Нил назначил нового митрополита Галицкого (его имя неизвестно). Кафедра митрополии пустовала с 1391 года, и Галицкой митрополией с согласия Ягайло стал управлять луцкий епископ Иоанн (Баба). Самозванец был низложен и патриархом, и митрополитом Киприаном, который предпринимал попытки вернуть православные епархии польских владений в состав митрополии Киевской и всея Руси. Киприан в 1396 году посвятил в сан епископа Луцкого Феодора. В 1397 году патриарх Антоний назначил митрополита Вифлеемского Михаила экзархом Галича и Мавровлахии. Патриарх, предполагая назначить на Галицкую митрополию другого кандидата, просил короля Ягайло признать временные полномочия Михаила Вифлеемского, а Иоанна Бабу прогнать из Галиции. Митрополиту Киприану Антоний сделал выговор и вновь подтвердил решение патриарха Филофея 1371 года: Мавровлахия и Галич должны управляться архиереями, назначаемыми из Константинополя.

Галичская митрополичья кафедра была ликвидирована при митрополите Киевском и всея Руси Фотии, который в первой половине 1410-х годов был обвинён в тяжком грехе. Епископы литовско-киевско-галицкой церковной области написали Фотию послание, в котором обосновали свой отказ от подчинения неканоничному иерарху. 15 ноября 1415 года в Новогородке Литовском архиепископ Полоцкий Феодосий и епископы Исаакий Черниговский, Дионисий Луцкий, Герасим Владимирский, Галасий Перемышльский, Савастьян Смоленский, Харитон Холмский и Евфимий Туровский подписали соборную грамоту о избрании бывшего молдовлахийского пресвитера, игумена константинопольского Плинарийского монастыря Пресвятой Богородицы Григория и посвящении его в митрополита Киевского и всея Руси. С 1458 года главы литовско-киевско-галицкой церковной области титуловались «митрополитами Киевскими, Галицкими и всея Руси».

Митрополиты Галицкие

• Нифонт (1303—1307)
• Гавриил (после апреля 1329—после апреля 1331)
• Феодор (1332—после сентября 1347)
• Антоний (май 1371—до 1381)
• Неизвестный по имени (1381—1391)

См. также

• Литовская митрополия
• Киевская митрополия до 1458 года
• Митрополит киевский, галицкий и всея Руси

Примечания

1. ↑ Войтович Л. Польський король Казимир ІІІ і боротьба за спадщинуРомановичів // Вісник Львівського університету. Серія історична. – Вип.46. – Львів,2011. – С.2-26
2. ↑ ^{1 2} Miklošich F., Müller I. Acta et diplomata graeca medii aevi sacra et profana. Vol. I. Vindobonnae, 1860. Akt CCCXVIII, p. 577—578
3. ↑ Miklošich F., Müller I. Acta et diplomata graeca medii aevi sacra et profana. Vol. I. Vindobonnae, 1860. Akt LXXV, p. 171
4. ↑ Miklošich F., Müller I. Acta et diplomata graeca medii aevi sacra et profana. Vol. I. Vindobonnae, 1860. Akt CXVII, CXVIII, CXVIX, p. 261—266
5. ↑ Miklošich F., Müller I. Acta et diplomata graeca medii aevi sacra et profana. Vol. I. Vindobonnae, 1860. Akt CXX, CXXI, p. 267—271
6. ↑ М. В. Бибиков. Byzantinorossica: Свод византийских свидетельств о Руси. Нарративные памятники. I. Москва, 2004. — 736 с. С. 158
7. ↑ Miklošich F., Müller I. Acta et diplomata graeca medii aevi sacra et profana. Vol. I. Vindobonnae, 1860. Akt CCCXIX, p. 578—580
8. ↑ Mollai G., Lettres secrètes et curiales du pape Grégoire XI (1371—1378) intéressant les pays autres que la France. Paris, 1962. р. 878, 884
9. ↑ Тихомиров Н. Д. Галицкая митрополия. Церковноисторическое исследование. СПб., 1895. с. 118—120; И. Назарко, «Галицкая митрополия», Analecta ordinis S. Basilii Magni, ser. II, sect. II, vol. III (1-2), Rome, 1958, p. 177
10. ↑ Памятники древнерусского канонического права, I. Русская историческая библиотека, VI, СПб., 1880. стлб. 181

Ссылки

• Львовская и Галицкая епархии
• Хронология РПЦ со времени Крещения Руси до наших дней