Башкиры Татарстана

Башкиры Татарстана — башкиры, проживающие на территории Республики Татарстан.

Башкиры в жизни региона

Башкиры тесно связаны с этнополитическими образованиями татар на территории современного Татарстана. Так, например, некоторые башкирские племена являются выходцами из Волжской Булгарии.

После распада Золотой Орды, часть территорий населенных башкирами (среднее и нижнее течение реки Ик, долина реки Мензеля, низовья реки Белая и левобережье Камы), попадает в состав Казанского ханства. В целом характер взаимодействия казанских ханов с башкирами сводился к попыткам привлечь последних на военную службу в обмен на тарханные грамоты. Подобная политика позволила привлечь в долину реки Ик ряд башкирских племен. В целом, вхождение части территорий, населенных башкирами в состав Казанского ханства, экономическое и политическое влияние Казанского ханства на прилегающие территории, нахождение башкир в составе ханского войска способствовало начавшемуся в XVI веке смешению башкир с татарами.

После завоевания Казанского ханства царь Иван IV предложил башкирам войти в состав Российского государства. Переговоры были начаты в 1554 году и велись с отдельными башкирскими родами и племенами. Башкирские рода и племена, проживавшие на территории, которая теперь входит в состав современного Татарстана, в числе первых провели подобные переговоры с боярином А. Б. Горбатым-Шуйским в Казани. Переговоры были завершены в Москве, в 1557 году, заключением договора об условиях вхождения в Российское государство. Представители племен получили жалованные грамоты, предводители племен были произведены в тарханы, князья, старосты. Башкирским племенам гарантировались соблюдение вотчинного права, свобода вероисповедания, сохранение самоуправления, военная защита. Башкирские племена обязались выплачивать ясак и нести воинскую повинность.

Численность башкир в Татарстане

Таблица 1. Численность башкир в ТАССР/Республике Татарстан по переписям населения[1] Год Все население Городское население Сельское население 1926 г. 1752 178 1574 1939 г. 931 575 356 1959 г. 2063 1577 486 1970 г. 2888 2498 390 1979 г. 9256 8427 829 1989 г. 19106 17461 1645 2002 г. 14911 13235 1676 Таблица 2. Сравнение изменения численности башкир в ТАССР/Республике Татарстан и г. Набережные Челны и Нижнекамск[2] Год Все население г. Набережные Челны г. Нижнекамск 1970 г. 2888 95 148 1979 г. 9256 4051 910 1989 г. 19106 9532 1913 2002 г. 14911 6910 1738 Таблица 3. Миграционный прирост башкир в Республике Татарстан (1992-2002 гг.) Год человек 1992 г. 491 1993 г. 540 1994 г. 295 1995 г. 211 1996 г. 212 1997 г. 308 1998 г. 164 1999 г. 180 2000 г. 102 2001 г. 17 2002 г. -60 Таблица 4. Численность указавших в качестве своего родного языка башкирский (башкир) в уездах включенных в состав ТАССР, по переписи населения Российской империи 1897 г.'' Уезд Численность Мензелинский уезд Уфимской губернии 123052 Сарапульский уезд Вятской губернии 5100 Елабужский уезд Вятской губернии 8799 Бугульминский уезд Самарской губернии 29647

По данным Всероссийской переписи населения 2010 года в Татарстане проживало 13726 башкир. Из них в Казани - 12,97% всех башкир республики и в Набережных Челнах - 43,01% всех башкир республики. Особенности расселения в основном совпадают с результатами предыдущей переписи. По данным Всероссийской переписи населения 2002 года в Татарстане проживало 14911 башкир. Основная часть башкир проживала в городах. В этом плане прежде всего выделялся город Набережные Челны, где проживала основная масса башкир республики (46,34% в 2002 г.) и где башкиры составляли 1,4% (2002 г.) всего населения. Также много башкир было в Нижнекамске и Казани - 11,66% и 9,81% от всей численности башкир республики соответственно.^[3] Среди районов с наибольшей численностью башкир лидировали Ютазинский (202 чел.), Нижнекамский (196 чел.), Бугульминский (175 чел.).

Особенности расселения башкир на территории Татарстана связаны с современными и историческими миграциями.

Современные миграции

Концентрация башкир в Набережных Челнах и Нижнекамске связана с трудовыми миграциями 60-70-ых годов XX века ^[4] (См. Таблицу 2). После распада СССР до 2002 года сохраняется положительный миграционный прирост башкир в Татарстане (См. Таблицу 3).

Исторические миграции

На территории целого ряда районов Татарстана (Агрызского, Азнакаевского, Актанышского, Бавлинского, Бугульминского, Елабужского, Лениногорского, Менделеевского, Мензелинского, Муслюмовского, Сармановского, Тукаевского, Ютазинского) проживают представители этнической группы камско-икских башкир. Язык представителей этой этнической группы относится к нижнебельско-ыкскому говору северо-западного диалекта башкирского языка.

В формировании камско-икских башкир приняли участие племена северо-западной этнографической группы (байлар, буляр, гэрэ, еней, елан, киргиз, юрми), рода ирэкте и сарайлы-мин.

Представители племени байлар, происхождение которого связывают с монгольскими и тюркскими племенами Центральной Азии и Алтая, в конце 1-го тысячелетия расселились в верховьях рек Дёма и Ик. Позднее, в XIII-XIV вв. произошло переселение племени в низовья рек Ик и Мензеля.

Представители племени буляр, происхождение которого связывают с волжскими булгарами, в XIII-XIV вв. расселились в прикамских лесах и низовье реки Степной Зай, а затем и в долинах рек Ик и Сюнь.

Представители племени гэрэ, происхождение которого связывают с монгольскими и тюркскими племенами Центральной Азии, в XII-XIII вв. расселилось в нижнем течении реки Белая, а затем, в конце XIV-XV вв. часть племени переселилась в междуречье рек Буй и Быстрый Танып.

Представители племени еней, происхождение которого связывают с волжскими булгарами, в XII-XIII вв. расселилось по рекам Степной Зай и Шешма, а затем, в XIV-XV вв. переселилась в долину нижнего течения реки Белая и в междуречье рек Ик и Сюнь.

Представители племени киргиз, происхождение которого связывают с тюркскими племенами Центральной Азии и Алтая, в XIII-XIV вв. расселились в бассейне нижнего и среднего течения реки Сюнь и реки Ик при впадении в неё реки Усень.

Представители племени ирэкте, происхождение которого связывают с родом кара-табын племени табын, в XV веке переселилось в бассейн реки Ик.

Представители племени юрми, происхождение которого связывают с волжскими булгарами, в XII-XIII вв. расселились в по рекам Степной Зай и Шешма, а в XIII-XIV вв. и по среднему течению реки Ик.

В настоящее время часть территорий расселения племени байлар входят в состав Агрызский, Актанышский, Бавлинский, Елабужский, Мензелинский, Нурлатский, Сармановский и Тукавский районы Республики Татарстан, племени буляр - в состав Актанышского, Мензелинского и Муслюмовского района Республики Татарстан, племен гэрэ и еней - в состав Актанышского района Республики Татарстан, племени киргиз - в состав Бавлинского и Тукаевского района Республики Татарстан, племени ирэкте - в состав Муслюмовского района Республики Татарстан, племени юрми - в состав Азнакаевского, Альметьевского и Лениногорского района Республики Татарстан.

В XVII — 1-й половине XIX века камско-икскими башкирами было основано несколько десятков населенных пунктов. По переписи 1897 года в Мензелинском уезде Уфимской губернии проживало 123 тыс. башкир, а Бугульминском уезде Самарской губернии — 26 тыс. башкир. Необходимо отметить, что эти уезды подверглись значительному притоку мишарского и тептярского населения, что привело к тому, что уже в 1863 году в Мензелинском уезде на 100 жителей уезда приходилось 39 переселенцев, а в Бугульминском уезде — 36,5 переселенцев. В 1920 году в ТАССР насчитывалось 121,3 тыс. башкир. Однако по результатам всероссийской переписи в 1926 году численность башкир в ТАССР резко снизилась до 1752 человек. Причину этого современные исследователи находят в смене этнической идентичности^[5]. Ассимилированная группа рассматривается как тептяро-башкирская этнографическая группа в составе казанских татар^[6].

Среди факторов, обусловивших смену этнической идентичности как правило указываются следующие:

• близость башкир и татар в языковом и культурно-бытовом отношении. Значимым фактором, повлиявшим на ассимиляцию было приобщение башкирского населения к основам татарской культуры, вызванное близостью языка, обучением на татарском языке, распространением татарской литературы.
• схожесть социальных отношений в группах татар-припущенников и башкир-припущенников. А.З. Асфандияров отмечает, что в западных уездах Уфимской губернии проживало 36% башкир-припущенников. Их совместная с татарами-припущенниками зависимость от башкир-вотчинников и обусловила быструю ассимиляцию.
• одинаковое вероисповедание. И башкиры, и татары исповедуют ислам, таким образом религия не могла стать барьером, препятствующем ассимиляции.
• политические факторы;
• Территориальное смещение татар и башкир. Уже к началу XIX в. значительно увеличилась доля смешанных деревень, где наряду с башкирами проживали казанские татары, татары-мишари, тептяри. В Бугульминском уезде доля таких деревень достигла 89,7%, а в Мензелинском - 58,7%.
• Увеличение смешанных браков между татарами и башкирами. Д.М. Исхаков отмечает, что в первом десятилетии 20 в. в северо-западной зоне доля башкир, чьи матери были небашкирками (в большинстве случаев являлись татарками) достигала 60%.^[7]

Традиционное хозяйство камско-икских башкир

Традиционное у камско-икских башкир полукочевое скотоводство к концу XVII в. сменяется земледелием. При ведении хозяйства использовались переложная и подсечно-огневая системы, трёхпольный севооборот. Возделываются рожь, овёс, пшеница. Также было развито огородничество, в основном посадка картофеля. Спектр занятий был широк - животноводство, птицеводство, бортничество, охота, рыболовство, различные ремесла. Селения камско-икских башкир (аулы) как правило, насчитывали до 100 дворов. Дома строились из бревен. Крыши домов делались двухска

Башкиры и Волжская Булгария

Этот раздел статьи ещё не написан. Согласно замыслу одного из участников Википедии, на этом месте должен располагаться специальный раздел. Вы можете помочь проекту, написав этот раздел.

В составе государств чингизидов

В начале XIII века большая часть Восточной Европы подвергалась нападению монголо-татарских кочевников. Одним из первых удар захватчиков приняла на себя Булгарское государство, в составе населения которого были и северо-западные башкиры. После разгрома Волжской Булгарии в 1236 году Башкортостан находился под властью монголов, а позже входит в состав Золотой Орды, которую основал хан Батый в 1243 году. Башкиры должны были платить золотоордынскому хану ясак, которым были обложены даже грудные младенцы^[8][9]. Помимо ясака башкиры должны были поставлять монгольской аристократии лошадей для перевозки грузов и ханских послов. Во время захватнических и других походов монголо-татарские ханы также требовали участия в них коренных народов. Башкирам приходилось также снаряжать за свой счет определенное количество воинов с годовым запасом продовольствия и запасными лошадьми по их требованию. Собственные старинные земли башкирских племен с начала XIII века признавались и подтверждались как вотчинные Золотой Ордой, а также после ее распада Казанским ханством во главе с ханами — чингизидами.

В XIV—XV веках Золотая Орда распалась на несколько государств. Территория Башкортостана оказалась разделенной на три части:

• южная и центральная части ее попали под власть Ногайской орды;
• западная и северо-западная части — под власть Казанского ханства;
• восточная и северо-восточная части — под власть Сибирского ханства.

Эти ханства находились в постоянной вражде между собой, а от междоусобных войн сильно страдало башкирское население.^[10] Поэтому, западные башкиры не поддерживали правителей Казанское ханства во время решительного наступления на него русских войск, ибо в лице хана они видели поработителя и угнетателя.^[11]

В составе Русского государства

Проверить информацию. Необходимо проверить точность фактов и достоверность сведений, изложенных в этой статье. На странице обсуждения должны быть пояснения.

Эта статья или раздел может содержать материал неэнциклопедичного характера. Пожалуйста, улучшите её в соответствии с правилами написания статей.

Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности.

После разгрома Казанского ханства в 1552 году, царь Иван Грозный призвал башкир перейти в российское подданство, сохранив башкирам их земли, местное правление и религию, но обязав служить в российской армии (тарханы — служилые инородцы) или платить ясак. В 1554 году западные башкиры перешли в российское подданство^[12], русский царь подтверждал старые или выдавал новые жалованные грамоты родам и племенам, имевшиеся у западных башкир 4 уездов вплоть до ликвидации всех форм собственности на землю, в том числе вотчинного права, советским Декретом о земле в 1917 году, и включением по другому декрету Советской власти в 1920 году части Уфимской губернии, Вятской губернии и Самарской губернии^[13] с башкирскими волостями в состав ТАССР. Таким образом, уничтожение вотчинного права башкир, являвшегося их главной опорой и защитой, привело к ослаблению и ускорению их поглощения другим этносом. Проводившиеся в Российской империи в учёты населения зафиксировали несколько десятков сел с башкирским населением в указанных выше уездах. Часть этих сел были в этническом отношении смешанными — башкиро-тептярскими, башкиро-тептяро-мишарскими, однако вплоть до XX века в этом регионе преобладали башкиры.^[14]

По первой Всероссийской переписи 1897 года, башкир было (на территории современного Восточного Татарстана) более 200 тыс. человек.^[15]

Численность башкир в уездах включенных в состав ТАССР, по Переписи населения Российской империи 1897 года.

Губернии	Уезды	Башкиры
1. Уфимская[16]	Мензелинский[17]	123052
2. Вятская[18]	Сарапульский	5100
3. Вятская[19]	Елабужский	8799
4. Самарская[20]	Бугульминский	29647

В книге Асфандиярова А. 3. «Аулы мензелинских башкир» описывается, вместе с краткой историей, башкирские населенные пункты Енейской, Байлярской, Булярской, Гарейской, Еланской, Иректинской, Киргизской, Сарайли-Минской и Юрмийской волостей Мензелинского, Бугульминского, Елабужского и Сарапульского уездов 4 губерний до 1913—1920 годов.^[21] Башкирские племена давшие названия этим волостям издревле жили на этих землях. Для примера, в западной части Башкортостана — в Мензелинском уезде проживало всего 450 239 чел. из них: башкир — 154 324 чел. (или 33,7 %), русских — 135 150, (29,5 %), татар — 93 403 (20,4 %), тептярей — 36 783 (8,0 %), крещеных татар — 26 058 (5,7 %), мордвы 6 151 (1,34 %), чувашей — 3 922 (0,85 %) и марийцев 2 448 (0,54 %). На рубеже XIX—XX вв., ни в одном из уездов Уфимской губернии казанские татары, татары-мишари и тептяри, вместе взятые не превалировали над башкирским населением. Притом, что учитывались они отдельно, а вовсе не в составе так называемого «башкирского сословия». До 1920 года территория района входила в состав Мензелинского уезда Уфимской губернии. Башкир Сарапульского, Елабужского, Мензелинского и Бугульминского уездов, оказавшихся по декрету Советской власти в Татарской АССР записали всех татарами.^[22][23] Такой процесс не постепенного, а мгновенного исчезновения башкирского населения из этнографической карты ТАССР требует объективного объяснения.^{[24] [15]}

В дальнейшем, часть башкирских ученых-филологов лишь усугубили ситуацию, легкомысленно^{[нейтральность?]} отказываясь признать разговорную речь северных и северо-западных башкир в качестве составной части башкирского литературного языка (северо-западный диалект башкирского языка).^[22]

Башкирские восстания XVII - XVIII веков в Прикамье

Башкиры неоднократно поднимали восстания направленные против усиления феодального гнёта, нарушением вотчинных прав, религиозному ущемлению и т.д. Одним из первых крупных восстаний башкирского народа в Прикамье является восстание 1662-1664 годов.

Причинами следующего башкирского восстания 1681-1684 годов явилось нарушение вотчинных прав народа и начало насильственной христианизации нерусского населения. Главным предводителем восстания являлся Сеит Саадир, именуемый народом как Сеит-батыр. Основным очагом сопротивления восставших, была Западная Башкирия, район Закамской черты, территория которой подвергалась в то время усиленной колонизации и христианизации. В начале 1682 года отряды повстанцев напали на крепости Закамской черты (Мензелинск, Заинск, Шешминск и другие). Для подавления восстания были направлены войска. К середине июня 1683 года в районе Мензелинска были сосредоточены крупные силы правительственных войск под командованием князя Ю. С. Урусова, вскоре они перешли к решительным действиям и в ряде сражений около Мензелинска и других закамских крепостей нанесли поражение восставшим. В результате кровопролитного сражения башкиры потерпели поражение и были рассеяны. Но Сеит Садиир не был пой-ман и продолжал борьбу в пределах Сибирской дороги. После подавления восстания, часть башкир, под принуждением калмыков, решила сменить подданство и ушли под покровительство калмыцкого тайши Аюки. К нему отъехало "ицких и бельских башкирцов и чюваш половина с женами и с детьми".^[25] Жестокость сорока тысячного калмыцкого войска, заставила башкирских повстанцев прекратить борьбу против Русского государства. Этому способствовало и заявление царского правительства о том, что оно никогда не издавало указа о насильственном крещении мусульман. В итоге, царское правительство вынуждено было отказаться от насильственной христианизации мусульман.^[26]

В начале XVIII века с проведением в жизнь Петром I активной внешней политики и войн за выход в море, требовало огромных расходов. Появились очень много новых налогов и сборов с населения. Среди недовольных действиями властей башкир вновь начались восстания, известное как Башкирское восстание в 1704—1711 годах.

Западные Башкирские кантоны

Кантонная система управления в Башкирии введена по указу Российского императора от 10 апреля 1798 года с целью укрепления юго-восточных границ России и усмирения башкирского края.^[27] По этому указу из башкир и мещеряков Пермской, Оренбургской и Вятской губерний было образовано иррегулярное войско, которое разделилось на 11 башкирских и 5 мещерякских кантонов. До 1803 года башкирские кантоны, находившиеся на территории современного Татарстана, располагались в Оренбургской губернии: в Бугульминском уезде – 10-й Башкирский кантон и в Мензелинском уезде − 11-й Башкирский кантон. После образования нового башкирского кантона и административных изменений, западные башкирские кантоны включали: 11-й кантон, кроме Мензелинского уезда Оренбургской области, туда вошли Елабужский и Сарапульский уезды Вятской губернии, а Бугульминский уезд — в состав 12-го Башкирского кантона. Кантоны были различны по численности населения и размеру территории. Например, 11-й кантон в своем составе имел от 102 до 202 деревень, а 12-й кантон - от 242 до 284, население в которых менялось от 4 до 22 тысяч душ мужского пола.^[28]

9 ноября 1806 года, Александр I повелел министру военных сухопутных сил генералу С.К. Вязмитинову сформировать 10 башкирских полков для войны с Наполеоновской Францией. В общем, в действующую армию было отправлено 10000 башкир. После начала Отечественной войны 1812 года, из башкир были сформированы 15 полков. В том числе из 11-го башкирского кантона - 6-й Башкирский полк и частично 5-й, а из башкир 12-го кантона — 13-й, а также частично 5-й и 12-й Башкирские полки.^[29]

Отмена Кантонной системы управления в Башкирии в 1865 году явилась составной частью Крестьянской реформы 1861 года.

История языковой ассимиляции и потеря национальной идентичности

Этот раздел статьи ещё не написан. Согласно замыслу одного из участников Википедии, на этом месте должен располагаться специальный раздел. Вы можете помочь проекту, написав этот раздел.

Национально-культурные автономии башкир Республики Татарстан

В настоящее время в Республике Татарстан действует четыре национально-культурных автономии башкир. Своим появлением они обязаны башкирским культурным обществам, которые появились в республике в начале 90-ых годов 20 в. В 1992 году в Казани было образовано башкирское культурное общество «Башкорт йорто», а в Набережных Челнах — башкирское культурное общество «Юлдаш». Члены этих обществ представили башкир на Первом съезде народов Татарстана, проведенным мае 1992 года^[30]. После принятия в 1996 году Закона Российской Федерации «О национально-культурной автономии» у обществ появилась возможность подняться на новую ступень развития. В марте 1998 года, на учредительной конференции общество «Башкорт йорто» было преобразовано в Национально-культурную автономию бaшкиp города Казани. В 2000 году «Юлдаш» также был преобразован в Башкирскую Национально-культурную автономию «Шонкар» города Набережные Челны. В этом же году появилась и Башкирская Национально - культурная автономия «Урал» города Нижнекамска. По инициативе этих организаций в мае 2002 года был созван I курултай башкир Республики Татарстан, на котором создана четвертая автономия - Национально-культурная автономия башкир Республики Татарстан.

Известные башкиры, уроженцы края

• Саид Садиир — руководитель Башкирского восстания 1681-1684 годов.^[31]
• Таджетдин Ялсыгул Аль-Башкорди (1768-1838) — известный башкирский учёный-историк, писатель, поэт.
• Султанов, Мухамедьяр Мухаметшарипович (1837-1915, уроженец Мензелинского уезда) - общественный и религиозный деятель, возглавлял Оренбургское Магометанское Духовное Собрание (1886 - 1915).
• Султанов, Искандар Мухамедьярович (1872 — 1920) — один из предводителей Башкирского национального движения, член Кесе Курултая — Предпарламента Башкурдистана.
• Султанов, Мансур Мухамедьярович (1875—1919, уроженец Мензелинского уезда) — профессиональный музыкант и председатель благотворительного фонда.
• Мутин, Ильдархан Ибрагимович (1888-1938, родился в деревне Такталачук Актанышский район) - один из лидеров Башкирского национального движения, член Башкирского Правительства, общественный и государственный деятель.
• Тагиров, Афзал Мухитдинович (1890 — 1938, родился в деревне Абдрахманово нынешнего Альметьевского района) - башкирский советский писатель, государственный и общественный деятель, председатель ЦИК Башкирской АССР (1931—37), член Президиума ЦИК СССР (1932—1937).

См. также

• Северо-западные башкиры
• Расселение башкир
• Тептяри

Примечания

1. ↑ Национальный состав населения Республики Татарстан: Статистический сборник по итогам Всероссийской переписи населения 2002 г., том 4. - Казань: Издательский центр Комгосстата РТ, 2004, С.7.
2. ↑ Национальный состав населения Республики Татарстан: Статистический сборник по итогам Всероссийской переписи населения 2002 г., том 4. - Казань: Издательский центр Комгосстата РТ, 2004, С.7, 37,39.
3. ↑ Национальный состав населения Республики Татарстан: Статистический сборник по итогам Всероссийской переписи населения 2002 г., том 4. - Казань: Издательский центр Комгосстата РТ, 2004, С.8-11, 17, 37,39.
4. ↑ Сафронов С.Г., Зубаревич Н.В. Республика Татарстан // Россия регионов: в каком социальном пространстве мы живем. - М., 2005, С.183.
5. ↑ См. например А.З. Асфандияров История сел и деревень Башкортостана и сопредельных территорий. Уфа: Китап 2009, С.364-366
6. ↑ Татары. - М.: Наука, 2001, С.18.
7. ↑ Исхаков Д.М. Татары: перепись и политика. - Казань, 2010, С.27.
8. ↑ БАШКОРТОСТАН В СОСТАВЕ ЗОЛОТОЙ ОРДЫ
9. ↑ Чтобы жить в мире
10. ↑ Наш край в древности
11. ↑ Характер и условия принятия башкирами подданства Русского государства
12. ↑ Башкиры
13. ↑ Образование Татарстана
14. ↑ Некоторые аспекты этнодемографических процессов в полиэтничном регионе
15. ↑ ^{1 2} ЗАКЛЮЧЕНИЕ
16. ↑ Перепись населения Российской империи 1897 / Уфимкая губерния [1901,1904 JPG]
17. ↑ Демоскоп Weekly — Приложение. Справочник статистических показателей
18. ↑ Перепись населения Российской империи 1897 / Вятская губерния [1904, JPG]
19. ↑ Перепись населения Российской империи 1897 / Вятская губерния [1904, JPG]
20. ↑ Перепись населения Российской империи 1897 / Самарская губерния [1904, JPG]
21. ↑ А. З. Асфандияров. Аулы мензелинских башкир
22. ↑ ^{1 2} Этническая идентичность западных башкир
23. ↑ Башкирская кровь и татарский язык
24. ↑ Башкиры Татарстана
25. ↑ История Набережных Челнов В.В. Ермаков «Челнинская история»
26. ↑ Первые башкирские восстания.
27. ↑ Кантонная система управления в Башкирии
28. ↑ Асфандияров А. 3. Кантонное управление в Башкирии (1798-1865 гг.). - Уфа: Китап, 2005. - 256 с: ил. С.25
29. ↑ Калинин С.Е. Башкиро-Мещерякское войско в 1812–1814 гг.
30. ↑ «Шонкар» дорожит историей и традициями
31. ↑ Самосознание западных башкир

Литература

• Асылгужин Р.Р., Юсупов Ю.М., Салауши Т.А. "Западные башкиры: политическая история, проблема этнической идентификации." Уфа: Хан, 2010., - 183 с.
• Асфандияров А. 3. Аулы мензелинских башкир. - Уфа: Китап, 2009 г.
• Асфандияров А. 3. Кантонное управление в Башкирии (1798-1865 гг.). - Уфа: Китап, 2005. - 256 с: ил.
• Валиди Тоган А. История башкир/ Пер. с турец. А.М. Юлдашбаева. Уфа, 2010.
• Западные башкиры по переписям 1795-1917 гг. Уфа, 2001.
• История башкирского народа. В 7 т. Т.5. С.424-425.,- Уфа: Гилем, 2010.
• История Башкортостана. Часть 1. С древнейших времен до 1917 г. Учебное пособие – Под ред. И.Г. Акманова – Изд. 1-е – Уфа: Башкирское издательство «Китап». 1993 – 240 с.
• История Башкортостана с древнейших времен до 60-х годов XIX века – Уфа: Китап, 1996 – 165 с.
• Кузеев Р.Г. Башкирские шежере. Уфа, 1960.
• Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа: Этнический состав, история расселения. М., 1974.
• Кузеев Р.Г. Народы Среднего Поволжья и Южного Урала: Этногенетический взгляд на историю. М., 1992.
• Руденко С. И. «Башкиры», Уфа, из-во Китап, 2006 г.
• Умурзаков Г.X. Древние башкиры: Некоторые вопросы истории. Уфа, 1991.

Ссылки

• Динамика развития демографических процессов в современном Башкортостане
• Башкирская кровь и татарский язык
• Этническая идентичность западных башкир
• О башкиро-булгарских этнических связях
• К ИССЛЕДОВАНИЮ МЕХАНИЗМА ИЗМЕНЕНИЯ НАЦИОНАЛЬНОЙ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ
• Северо-западные башкиры
• История
• Вожди восстаний XVII—XVIII вв. из башкир Казанской дороги
• Национальные восстания в нижнем Прикамье
• Башкиры Татарстана на YouTube