- Бахманяр
-
Абуль Гасан Бахманяр ибн Марзубан (полное имя Abul-Ḥasan Bahmanyār ibn Marzubān 'Ajamī Aḍarbāyijānī) (перс. ابوالحسن بهمنیار بن مرزبان) умер в 1065/1066 году) — персидский[1][2] учёный XI века, родом из иранского Азербайджана.[3][4][5] По происхождению иранский зороастриец[6][7].
Будучи учеником Ибн Сины, Бахманяр был также последователем философии Аристотеля в науке. В известном своём труде «ат-Тахсиль» («Познание»), он касается и некоторых вопросов по медицине. Он изучал труды по медицине таких средневековых учёных Востока, как Абубекр ибн Закарии Рази, Али Ибн Аббаса, Абу Рейхана Бируни, аль-Кинди и др.
Примечания
- ↑ Nicholas Rescher, «The development of Arabic logic», University of Pittsburgh Press, 1964. pg 157: «Abu 'l-Hasan Bahmanyar ibn al-Marzuban was a Persian, a younger contemporary and respected student of Avicenna»[1]
- ↑ Rahman, F. «Bahmanyār , Abu’l-Hasan Bahmanyar b. al-Marzuban.» Encyclopaedia of Islam. Edited by:P. Bearman , Th. Bianquis , C.E. Bosworth , E. van Donzel and W.P. Heinrichs. Brill, 2007
- ↑ Фарид Алекперли, доктор исторических наук. I, глава II // 1001 секрет Востока = Şərqin min-bir sirri. — Баку: alakbarli.aamh.az (Веб-страница Фарида Алекперли), 2006. — С. 4. (азерб.)
Оригинальный текст (азерб.)
Böyük Azərbaycan alimi Bəhmənyar əl-Azərbaycani (vəf.1067-ci il) də İbn Sinanın tələbəsi idi.
- ↑ Бахманяр в Философской энциклопедии
- ↑ Бахманяр Абуль Гасан Марзубан оглы в БСЭ
- ↑ Encyclopedia Iranica, «Bahmanyar Kia», H. Daiber
- ↑ Henry Corbin, «History of Islamic philosophy», Kegan Paul International, 1993. pg 174: " good Zoroastrian with a typically Iranian name, Bahmanyar ibn al-Marzuban, whose important work remains "
Человеческое познание, по Бахманяру, проходит следующие ступени: 1) потенциальный врожденный разум; 2) переходная ступень от потенциального состояния к активному: привычный разум, формирующийся, развивающийся и совершенствующийся путем упражнений и обучения на основе чувственного материала; 3) приобретенный разум, развивающийся в результате привычного разума и на его основе; 4) актуальный разум, являющийся чисто духовной деятельностью и осуществляющий мышление без всякой примеси чувственного материала.
См. также
Ссылки
- Статья в БСЭ
- Фарид Алекперли, доктор исторических наук. Знаменитые врачи средневекового Азербайджана
Категории:- Персоналии по алфавиту
- Учёные по алфавиту
- Средневековые врачи Персии
Wikimedia Foundation. 2010.