Афанасий (Малинин)


Афанасий (Малинин)

Архиепископ Афанасий (в миру Александр Антонович Малинин; 6 (18) марта 1884 — 27 мая 1939) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Саратовский и Петровский. Духовный писатель.

Биография

Родился 6 марта 1884 года. Окончил духовную семинарию и в 1908 году Казанскую духовную академию со степенью кандидата богословия за работу «Моральные идеалы русской современности в отношении к вечным идеалам христианской морали» и званием магистранта.

По окончании академии был оставлен при ней в качестве профессорского стипендиата сроком на один год при кафедре русского и церковно-славянского языка с палеографией и истории русской литературы, а затем был командирован на два года в Санкт-Петербург для научных занятий в Университете, Археологическом институте и других научных учреждениях города.

21 октября 1909 года архиепископом Волынским и Житомирским Антонием (Храповицким) был пострижен в монашество с именем Афанасий, а 25 октября рукоположён во иеродиакона, 28 октября — во иеромонаха.

Определением Совета Академии от 28 мая 1910 года избран преподавателем Академии по кафедре Пастырского богословия с аскетикой и Гомилетики. В этой должности и утверждён с званием и.д. доцента. Находясь на данной кафедре, он прочитал студентам III курса по введении в науку полный курс так называемой «Пастырской аскетики». Под его непосредственным руководством в академии функционировал проповеднический кружок, состоящий из студентов.

Указом от 27 июля 1913 года и. о. доцента иеромонах Афанасий был переведён с занимаемой им кафедры Пастырского Богословия на кафедру церковно-славянского и русского языка с палеографией.

В 1916 году возведён в сан архимандрита и назначен настоятелем Иоанно-Предтеченского монастыря города Казани, с оставлением на службе при духовной академии.

После прихода к власти большевиков продолжал преподавать в академии, перешедшей на полулегальное положение. В отличие от значительной части духовенства не пытался в начале сентября 1918 года уйти из Казани с отступавшими чехами и Народной армией КОМУЧа.

Постановлением Патриарха Тихона и Священного Синода 21 февраля (6 марта) 1918 года был уволен, согласно прошению по болезни, от должности настоятеля Предтеченского монастыря.

20 ноября 1920 года по указу митрополита Казанского и Свияжского Кирилла, который не мог из-за запрещения советских органов прибыть в Казань, епископы Анатолий (Грисюк) и Иоасаф (Удалов) рукоположили архимандрита Афанасия во епископа Чебоксарского, викария Казанской епархии.

С 3 сентября 1923 года по апрель 1926 года — епископ Спасский, викарий Казанской епархии.

С апреля 1926 года — епископ Чебоксарский, викарий Казанской епархии (вторично).

24 апреля 1929 года возведён в сан архиепископа.

В мае 1929 года отказался подписать письмо митрополита Кирилла.

С 1930 года — архиепископ Казанский и Свияжский.

С 23 марта 1933 года — архиепископ Ташкентский. В Ташкент не выехал. 11 августа назначен архиепископом Саратовским.

30 сентября 1935 года уволен на покой.

Арестован и сослан, скончался 27 мая 1939 в ссылке.

Сочинения

  • Основной принцип православного пастырства по учению преп. Иоанна Лествичника, изложенному в его «Слове к пастырю», научающему, каков должен быть наставник словесных овец". (Опыт приложения начал аскетики к Пастырскому богословию). «Прав. Собес.» 1910, декабрь, с. 679—720. (Казань, 1910).
  • Слово на святое Богоявление. «Православный собеседник» 1912, январь, с. 86-94.
  • Слово на день церковного празднования столетней годовщины Отечественной войны 1812 года. «Православный Собеседник» 1912, ноябрь, с. 607—616.
  • Слово в Великий Четверток. «Прав. Собес.» 1913, май, с. 797—806.
  • Биографическая заметка: «Епископ Палладий проповеди». Вып. 2-й, Пермь, 1912 год. «Прав. Собес.» 1913, май, с. 859—861.
  • «Типик святителя Варсонофия Казанского чудотворца, памятник литургический и лингвистический». (К истории рукописного церковного устава на Руси в XVI веке). «Прав. Собес.» 1914, январь-август.
  • Слово в день празднования 1600-летней годовщины Миланского эдикта (313—1913). «Прав. Собес.» 1913, сентябрь, с. 8-18.
  • «Моральные идеалы русской современности в отношении к вечным идеалам христианской морали». «Православный собеседник» 1915, октябрь, с. 168.

При исполнении обязанностей доцента Казанской духовной академии иеромонах Афанасий написал целый ряд отзывов на кандидатские сочинения студентов.

  • Отзыв о сочинении студента Ивана Веселовского на тему: «Пастырство по учению св. Апостола Павла в его пастырских посланиях». «Прав. Собес.» 1914, апрель, с. 226.
  • Отзыв о сочинении студента Воскресенского Александра на тему: «Два рукописных Евангелия, хранящихся в Благовещенском кафедральном соборе г. Казани». (Историко-палеографическое и лингвистическое исследование). «Прав. Собес.» 1915, февраль, с. 108—110.
  • Отзыв о сочинении священника Знаменского Владимира на тему: «Св. Василий Великий, как пастырь и пастыреучитель». «Прав. Собес.» 1915, февраль, с. 116—118.
  • Отзыв о сочинении студента Попова Сергея на тему: «Первое путешествие Господа из Капернаума на Галилее, Его учение в синагогах Галилейских и чудотворения». «Прав. Собес.» 1915, март, с. 214—215.
  • Отзыв о сочинении студента Флоринского Димитрия на тему: «Современные задачи пастыря Церкви в звании законоучителя». «Прав. Собес.» 1915, май, с. 293—295.
  • Отзыв о сочинении студента Балтинского Ивана на тему: «Пастырский идеал святого Григория Богослова». «Прав. Собес.» 1916, февраль-март-апрель, с. 51 отчет.
  • Отзыв о сочинении студента о. иеродиакона Нила Жукова на тему: «Аскетика преподобного Нила Синайского». «Прав. Собес.» 1916, май-июнь, с. 131.
  • Отзыв о сочинении студента Игнатьева Василия на тему: «Древнейшие рукописные Евангелия Соловецкой библиотеки при Казанской духовной академии, с палеографической и церковно-археологической стороны». «Прав. Собес.» 1916, май-июнь, с. 168—169.
  • Отзыв о сочинении студента Образцова Петра на тему: «Значение аскетического начала в пастырской практике». «Прав. Собес.» 1916, июль-август, с. 278—279.

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Смотреть что такое "Афанасий (Малинин)" в других словарях:

  • Афанасий (Дроздов) — В Википедии есть статьи о других людях с именем Афанасий. Архиепископ Афанасий (в миру Александр Васильевич Дроздов[1]; 1800(1800), село Умриненково, Белёвский уезд, Тульская губерния  7 (19) декабря 1876, Астрахань[2])  епископ Русской …   Википедия

  • Афанасий (Иванов) — Архиепископ Афанасий …   Википедия

  • Тихон (Малинин) — Архиепископ Тихон (в миру Тимофей Малинин; 1745(1745), Князь Иваново, Алексинский уезд  14 ноября 1793)  епископ Русской православной церкви, архиепископ Астраханский и Ставропольский, член св. синода, гебраист. Биография Родился в… …   Википедия

  • Гурий (Егоров) — В Википедии есть статьи о других людях с именем Гурий. Митрополит Гурий (в миру  Вячеслав Михайлович Егоров; 1 июля 1891, село Опеченский Посад, Боровичский уезд Новгородская губерния  12 июля 1965, Крым)  епископ Русской Церкви,… …   Википедия

  • Гавриил (Огородников) — Архиепископ Гавриил …   Википедия

  • Фаддей (Успенский) — В Википедии существуют статьи о других людях с именем Фаддей и фамилией Успенский. Фаддей (Успенский) в сане епископа Архиепископ Ф …   Википедия

  • Пимен (Хмелевский) — В Википедии есть статьи о других людях с именем Пимен. Архиепископ Пимен (в миру Дмитрий Евгеньевич Хмелевской; 26 сентября 1923, Смоленск  10 декабря 1993, Саратов)  епископ Русской православной церкви, архиепископ Саратовский и… …   Википедия

  • Григорий (Чуков) — Митрополит Григорий Митрополит Ленинградский и Новгородский …   Википедия

  • Палладий (Шерстенников) — В Википедии есть статьи о других людях с именем Палладий (значения) …   Википедия

  • Варфоломей (Гондаровский) — Архиепископ Варфоломей Архиепископ Орловский и Брянский 10 сентября 1987   21 марта 1988 Предшественник: Глеб (Смирно …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.