- Атт Навий
-
Атт Навий — легендарный авгур VII—VI века до н.э (?), по легенде разметил районы города Рима. Историчность этой личности сомнительна.
Был сыном крестьянина и из-за бедности, ещё в детстве был вынужден пасти свиней. Когда его отец убедился в необыкновенных способностях Аттия Навия к толкованию воли богов, он отдал сына учиться науке авгуров сперва к римским, а затем этрусским жрецам.
По легенде, которую передает Цицерон, Атт Навий, когда одна из его свиней потерялась в винограднике, попросил у бога помощи, пообещав отдать ему самую большую гроздь винограда, какую только сможет отыскать. После того как свинья нашлась, он обратился лицом к югу и поделил виноградник на 4 части.
Используя птиц, он обнаружил огромную гроздь винограда, на 4-ой, по счету части виноградника. Именно после этого случая, он прославился как авгур и даже привлек внимание Тарквиния, который решил его испытать: спросив, исполнится ли то, что он пожелал? На это Атт ответил положительно. Тогда Тарквиний сказал, что желал, чтобы бритва разрезала камень и, Атт Навий разрезал камень бритвой, после чего и царь, стал пользоваться услугами авгура[1]. Тит Ливий, рассказывает, что эпизод с рассечением камня произошёл из-за того, что Атт Навий, воспрепятствовал Тарквинию создать новую центурию:
А так как Ромул учредил центурии по совершении птицегаданья, то Атт Навий, славный в то время авгур, объявил, что нельзя ничего ни изменить, ни учредить наново, если того не позволят птицы. Это вызвало гнев царя, и он, как рассказывают, насмехаясь над искусством гадания, промолвил: «Ну-ка, ты, божественный, посмотри по птицам, может ли исполниться то, что я сейчас держу в уме»— [2]
Разметка районов города
Цицерон, приписывает Атту Навию, заслугу в разметке районов города Рима. Также он утверждает, что легендарный авгур жил во времена Тарквиния Древнего[3]. Разметка, по-видимому, была проведена по аналогии с той, что, по легенде, была им осуществлена на винограднике, который он разделил на 4 части.
По-видимому, имеется ввиду реформа, по которой Рим был разделен на 4 трибы. Однако эту реформу провёл уже преемник Тарквиния Гордого, Сервий Туллий.
Таким образом, если Атт Навий и существовал на самом деле, то либо жил и при Тарквинии и при Сервии Тулии, либо только при Тулии. Правда, в трактате «О природе богов» Цицерон, утверждает что его авгуриями (то есть гаданиями) пользовался ещё Тулл Гостилий и руководствуясь ими провёл ряд удачных войн[4]. Таким образом, согласно Цицерону он жил, сначала при Гостилии, а затем при Тарквинии. Возможно, что легенда о разметке Аттом Навием, не более чем фольклорное отражение реформы Сервия Туллия. Также ему был поставлен памятник:
Изваяние Атта с покрытою головой стоит на том месте, где это случилось: на Комиции, на самих ступенях, по левую руку от курии. И камень, говорят, был положен на том же месте, чтобы он напоминал потомкам об этом чуде.— [3]
А авгурии, с тех пор, стали обязательным обычаем, при принятии важных решений.
Примечания
Источники и литература
- Цицерон. О Дивинации.
- Цицерон. О природе богов. Книга II.
- Цицерон. О государстве. Книга II.
- Тит Ливий. История Рима от основания города. Книга I.
- Дионисий Галикарнасский. Римские древности. Книга III.
- Мифологический словарь/Гл.ред. Е. М. Мелетинский — М.:'Советская энциклопедия', 1990 г.- 672 с.
- Кондрашов А. Легенды и мифы Древней Греции и Рима: Энциклопедия. — М.: РИПОЛ классик, 2005. — 768 с.
- Коптев А. В. Античная форма собственности и государство в Древнем Риме.
На эту статью не ссылаются другие статьи Википедии. Пожалуйста, воспользуйтесь подсказкой и установите ссылки в соответствии с принятыми рекомендациями.Категория:- Авгуры
Wikimedia Foundation. 2010.