Alternatim

Alternatim (лат. по очереди, попеременно) в богослужении христиан (католиков, протестантов) — техника «альтернативного» исполнения псалмов и (псалмоподобных) песней библейских (Benedictus, магнификат), а также строфических форм (гимнов, секвенций, больших марианских антифонов <таких как Salve Regina>, частей ординария мессы, особенно Kyrie) григорианского хорала. Начиная с позднего Средневековья, а особенно в эпоху Ренессанса и в барочной музыке один стих таких молитв распевался, как обычно, монодически, а другой — в виде многоголосной обработки хорала или стандартного псалмового тона — вокально (хором или ансамблем) либо инструментально (как правило, на органе). Из практики органной импровизации на хорал развились специфические формы органной музыки — версеты и органная месса.

Типичная схема alternatim-исполнения Kyrie:

№ стиха
1.	Kyrie Kyrie Kyrie
2.	Christe Christe Christe
3.	Kyrie Kyrie Kyrie

Примечание. Курсивом показаны органные проигрыши вместо соответствующих стихов (либо вставки «композиторского» хорового многоголосия), прямым — стихи, распеваемые монодически.

Исторический очерк

Техника alternatim развилась из традиции антифонного распева псалмов. Наиболее ранним примером alternatim-композиции считается аллилуйя Angelus Domini из Шартрской рукописи Ms 109 (ок. 1100). Впервые рутинно в технике alternatim исполнялись большие органумы школы Нотр-Дам. Примеры alternatim-композиций в эпоху Возрождения: гимн Aver maris stella Дюфаи (многоголосно, в технике фобурдона, распеваются чётные строфы), Dies irae из реквиема Брюмеля (многоголосно распеваются нечетные строфы секвенции), 8 магнификатов Гомберта, Miserere и Benedictus Джезуальдо (многоголосно распеваются нечетные стихи), органные версеты (на Kyrie, стихи магнификата и др.) Кабесона. В музыкальном оформлении богослужения у протестантов место григорианского хорала заняла церковная песня (см. Протестантский хорал). Множество alternatim-композиций в эпоху барокко оставили М. Преториус и С. Шейдт. Практикой alternatim объясняется (кажущаяся) «неполнота» средневековых и ренессансных записей церковного многоголосия (рукописных и раннепечатных): композиторы выписывали только те стихи, которые они обрабатывали (монодические распевы были и без того известны певчим).

Литература

• Söhner L. Die Geschichte der Begleitung des gregorianischen Chorals in Deutschland. Augsburg, 1931.
• Mahrenholz Ch. Alternatim // Die Musik in Geschichte und Gegenwart. Bd. 1. Kassel u.a.O., 1956, S.396 ss.
• Apel W. Alternation (alternatim) // Harvard Dictionary of Music. 2nd ed. Cambridge, Mass., 1969, p.30.