Мусульманские казаки

Узбеки — один из древних казачьих народов, составляющая часть казачьего сообщества Евразии со времен царства Ордынского. По вероисповеданию — преимущественно мусульмане

Казаки-мусульмане или мусульманские казаки — казаки, группа в составе евразийского казачества, представители которой придерживаются мусульманского вероучения, ислама. В ее составе в разные времена можно было найти людей разного языка и происхождения — тюрков (татар, казахов, узбеков и т. д.), славян (русских и украинцев) и представителей других народов Великой Степи.

История

Ходжа Насреддин — герой множества сказок, известных в среде мусульманского казачества со времен Ордынского царства

Казаки-казахи — тюркоязычный казачий народ Средней Азии, преимущественно мусульманского вероисповедания. В казахской юрте. Фото сделано в 1911—1914 гг.

О существовании этой группы в составе евразийского казачества можно говорить уже с эпохи Ордынского царства XIV—XV вв, то есть эпохи зарождения евразийского казачества в его современном виде, как сообщества «вольных людей», «вольнонаемных людей», «людей свободного труда» всей Великой Евразийской Степи. Судя по всему, именно благодаря казакам-мусульманам в евразийских степях возник и распространилось более свободное, казачье понимание ислама, позволившее соединить веру в Бога, его посланника Мухаммада и божественность св. Корана с казачьими понятиями о воле и свободе выбора, даруемой Богом, согласно древним казачьим верованиям каждому человеку, приходящему в этот мир. В понимании ордынских казаков-мусульман, Мухаммад, кроме того, что стал Божьим посланником, принесшим людям свободу от язычества и заблуждений, являл собой пример казака, боровшегося за веру в Бога, правду и справедливость в условиях своего времени.

В условиях религиозных воен в условиях распада Ордынского царства в XVI—XVII вв. и образования царства Русского, в котором христианское вероучение выполняло роль государственной идеологии, сообщество казаков-мусульман на его территории практически перестало существовать — такие казаки вынуждены были либо менять веру, либо менять свое самоназвание в документах на «татары», либо эмигрировать на Юг (Османская империя) или Восток — на восточные земли Великой Тартарии, в частности земли Казахской и Узбецкой Орд. Стоит отметить, что на территории упомянутых государств аналогичные процессы происходили по отношению к местным казакам христианского вероисповедания.

Донские казаки-мусульмане

Важное значение в истории казачества российского сыграла группа казаков-мусульман, существовавшая в составе Всевеликого Войска Донского, преимущественно татароязычных.

Сибирские казаки-мусульмане

После распространения казачества по территории Сибири в его составе тоже появились группы казаков-мусульман.

Вернадский об узбеках, казахах и казаках

Известный ученый, Вернадский в книге «Монголы и Русь» пишет: «Название узбек идентично имени знаменитого золотоордынского хана четырнадцатого века Узбека. Существует ли историческая связь между народом и ханом — вопрос нерешенный. С моей точки зрения, это неправдоподобно. Согласно Полю Пелио имя Узбек (Özbäg) значит „хозяин себя“ (maître de sa personne), то есть „свободный человек“. Узбек в качестве названия нации значило бы тогда „нация свободных людей“. Если так, то значение близко значению названия казах. Форма казах, теперь официально принятая в Советском Союзе, вариант слова казак, которое в нескольких тюркских диалектах означает „свободный человек“, „свободный искатель приключений“ и, отсюда, „житель приграничной полосы“. В его основном значении этим словом называли как группы татарских, украинских и русских поселенцев (казаки), так и целый среднеазиатский народ киргизов (казахов).» (http://oldru.com/vernadsky/ver03/30.htm).

Источники

• Андреев СМ. Казаки-мусульмане в Сибирском казачьем войске (вторая половина XIX — начало XX веков) // Ислам, общество и культура: Матер, междупар. науч. конф. — Омск, 1994.
• Арапов Д. «Где есть магометане казачьего сословия». Правила устройства духовной жизни мусульман в казачьих войсках России // Источник. Документы русской истории. — 2003.
• КАЗАКИ — МУСУЛЬМАНЕ: ЭТНОДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ (2-Я ПОЛ. XIX — НАЧ. XX ВВ.) — С. В. Черницын. см. http://dikoepole.com/2010/04/02/kazaki_musulmane/
• http://www.islamnews.ru/news-25359.html
• http://www.belkazak.com/faq/kazaki-musulmanskogo-veroispovedaniya-chto-vy-pro-nih-znaete-chem-otlichilis-v-istorii-33491443.html
• Сказки-притчи о ходже Насреддине, в том числе те, которые имели хождение среди казаков-мусульман

Связать^?