Галдама

Галдама́ (калм. Һалдма, монг. Галдмаа; устар. Колдама; 1635—1668/1669) — хошоутский тайджи, выдающийся джунгарский военачальник, герой калмыцкого фольклора.

Биография

Галдама родился в семье Очирту-Цецен-хана от его брака с дочерью Эрдэни-Батура-хунтайджи. Как и его отец, являлся сторонником Эрдэни-Батура, участвовал в ойратско-казахской войне; в 1652 году в сражении собственноручно убил казахского Жангир-хана. Был отправлен отцом для охраны юго-западных границ; неоднократно совершал успешные походы в Восточный Туркестан; воевал с киргизами, бухарцами, казахами, под Аксу одержал победу над Нураддин-ханом, разграбил Кашгар, взял крепость Карадун (в ходе штурма погиб его помощник, сын Аблай-тайджи), участвовал в сражении с объединёнными войсками Кашгара и Яркенда на реке Илдыран.^[1]

В 1657 году вместе с двоюродным братом Цаганом, сыном Аблая, предотвратил военный конфликт враждующих группировок в Джунгарском ханстве между Сенге и его братьями.

В 1658 году, когда бухарский воевода Абаду-Шукур с 38-тысячным войском прибыл к реке Талас, 23-х летний Галдама, находившийся отдельно от кочевий ойратских владельцев, собрал трёхтысячное войско и внезапно напал на него в урочище Хулан-Джилин, привел в смятение и преследовал их до устья реки Кеке, где и убил самого Абаду-Шукура. Вместе с тем Галдама взял в плен отставшего от основных сил Шах-Хозе, который находился отдельно со своим лагерем с тремястами всадниками.^[2]

В 1661 году произошло военное столкновение Цецен-хана с тайджи Аблаем потерпевшим полное поражение. На военном совете джунгарские князья не только не хотели возвращать ему власть над его кочевьями, но и хотели казнить его или же изгнать из ойратских земель. Галдама же высказался на этом совете в пользу Аблая, и в 1662 году ему была возвращена власть.^[3]

По преданию, Галдама был отравлен любовником собственной мачехи, дочери Хо-Урлюка Уде-Агас, гелонгом Гак-эмчи из-за того, что он стал случайным свидетелем их тайной встречи, в 1668/1669 году.^[4] Дочь Галдамы Ану была замужем за джунгарскими ханами Сенге и Галдан-Бошогту.

Первые записи и публикации песен о Галдаме относятся к середине XVII века.^[5]

Примечания

1. ↑ Чимитдоржиев Ш.Б. Национально-освободительное движение монгольского народа в XVII-XVIII вв.
2. ↑ Позднеев А.М. Образцы народной литературы монгольских племен. Вып. I, СПб., 1880, с. 148
3. ↑ Оконов Б.Б. Калмыцкие народные исторические песни XVII- XVIII в.в. “Галдама”, “Мазан-Батыр”
4. ↑ Степные были и небылицы. — Сост., перев. Хасбаатарын Мэргэн. Улан-Удэ, «Монгол-Буриад ном», 2010. — ISBN 978-5-9902202-1-8 — с. 47
5. ↑ Лыткин Ю. Хошоутовский нойон Галдама. — Астраханские Губернские ведомости. Астрахань, 1860, № 45-46; 1861, № 7-8, 13, 15, 16, 18, 20, 22, 26-29; Калмыцкие историко-литературные памятники в русском переводе. Составитель А. В. Бадмаев. Элиста, 1969, с. 81-90