- Введенский, Александр Иванович (философ)
-
Александр Иванович Введенский 
Дата рождения: Место рождения: Дата смерти: Место смерти: Школа/традиция: русское неокантианство
Направление: Введе́нский Алекса́ндр Ива́нович (1856—1925), русский философ-идеалист и психолог, крупнейший представитель русского неокантианства.
Содержание
Этапы биографии
В 1876 году А. И. Введенский окончил тамбовскую гимназию и поступил на физико-математический факультет Московского университета, откуда в 1877 году[1] перешёл в Санкт-Петербургский университет; сначала учился на математическом, а через год перешёл на историко-филологический факультет. Здесь он учился у таких преподавателей как М. И. Владиславлев (философия) и К. Н. Бестужев-Рюмин (история).
В 1888 году Введенский защитил диссертацию на степень магистра философии на тему «Опыт построения теории материи на принципах критической философии» В 1890 году он возглавил кафедру философии в Санкт-Петербургском университете и был профессором Петербургского университета до конца жизни. Среди его учеников были И.И. Лапшин, Н.О. Лосский, Л.П.Карсавин, С.Аскольдов, Б. Яковенко, П. Струве, Г. Гурвич, М. Бахтин, С.Л. Франк, В. М. Каринский и многие другие.
А. И. Введенский состоял также профессором ряда других учебных заведений: военно-юридической академии, историко-филологического института (с 1890 года)[2], женского педагогического института и высших женских курсов Раева. Введенский долго читал философию и на Бестужевских высших курсах.
С 1899 года Введенский был председателем Санкт-Петербургского философского общества, которое при его содействии было образовано в 1897 году и просуществовало до 1917 года.
Научная деятельность
В своих сочинениях «О пределах и признаках одушевления» (1892) и «Психология без всякой метафизики» (1914) Введенский ставил вопрос о выведении за пределы психологии учения о душе и о сущности психического.
По Введенскому, всякая душевная жизнь подчинена закону отсутствия объективных признаков одушевления; признание чужой духовности диктуется человеку только его нравственным чувством. Нравственное чувство, в свою очередь, связано с нравственным долгом, постулирующим принцип свободы воли, бессмертие души, существование Бога.
Введенский скептически относился к возможностям экспериментальной психологии, полагая, что научная психология возможна лишь как описательная наука.
Логическое учение Введенского связано с его гносеологией. По Введенскому функция логики состоит в проверке истинности познания, а не в отыскании нового.
В 1920-х годах Введенский, активно участвуя в философских спорах, выступал против материализма и марксизма.
Сочинения
- Учение Лейбница о материи // Журнал Министерства народного просвещения. — 1886. — № 1.
- Опыт построения теории материи на принципах критической философии. Ч. 1. — СПб., 1888.
- Критико-философский анализ массы и связь высших законов материи в законе пропорциональности // Журнал Министерства народного просвещения. — 1889. — № 3.
- К вопросу о строении материи // Журнал Министерства народного просвещения. — 1890. — № 7 и 8.
- Атомизм и энергетизм // Северный Вестник — 1896. — № 9 (По поводу речи В.Оствальда «Несостоятельность научного материализма»).
- Судьбы философии в России // Вопросы философии и психологии. — 1898. — Кн. 2 (42).
- Спор о свободе воли перед судом критической философии // Журнал Министерства народного просвещения. — 1901. — Ч. 337, октябрь.
- Философские очерки. — СПб., 1901.
- Лекции профессора А. И. Введенского по древней философии. — СПб., 1912.
- Психология без всякой метафизики. Издание второе исправленное и дополненное — Пг., 1915. (1-е издание: Пг., 1914.)
- Логика как часть теории познания. — Пг., 1917.
- Статьи по философии. — СПб., 1996.
Примечания
Литература
- Из истории русской психологии. — М., 1961. — C. 384—390.
- Ермичев А. А. Александр Иванович Введенский — русский философ-кантианец // Введенский А. А. Статьи по философии. — СПб., 1996.
- Шуранов Б. М., Бирюков Б. В. Российская логическая наука на переломе начала XX века: идеи А. И. Введенского и Н. О. Лосского // Вестник Международного славянского университета. — 1996. — Выпуск 1.
- Нижников С. А. К специфике русского неокантианства: Заметки о философии веры А. И. Введенского // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия «Философия». — 1998. — № 1. — С.58-65.
- Ермичев А. А., Никулин А. Г. А. И. Введенский и Н. О. Лосский: критицизм и интуитивизм в Санкт-Петербургском университете // Вече. Альманах русской философии и культуры. Выпуск 12. — СПб., 1999. — С.87-105.
- Белов В. Н. Апологет морали:А. И. Введенский // Вече. Альманах русской философии и культуры. Выпуск 12. — СПб., 1999. — С.106-113.
- Малинов А. В. А. И. Введенский в историко-философской литературе.// Вече. Альманах русской философии и культуры. Выпуск 16. — СПб., 2004. — С.283-306.
- Геллер И. Профессор А. И. Введенский как философ-учитель // Русская школа за рубежом. Прага, 1925. № 13-14.
Категории:- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся 31 марта
- Родившиеся в 1856 году
- Родившиеся в Тамбове
- Умершие 7 марта
- Умершие в 1925 году
- Умершие в Санкт-Петербурге
- Философы по алфавиту
- Учёные по алфавиту
- Выпускники Тамбовской гимназии
- Обучавшиеся в МГУ
- Выпускники историко-филологического факультета Санкт-Петербургского университета
- Неокантианство
- Философы Российской империи
- Психологи Российской империи
- Философы XIX века
- Философы XX века
- Психологи по алфавиту
- Преподаватели ПИФИ
Wikimedia Foundation. 2010.
