Хома (ритуал)

У этого термина существуют и другие значения, см. Хома.

Церемония хаван перед статуей Шивы на берегу Ганга, Ришикеш

Хо́ма (санскр. होम, homa ^IAST), или хомам, или хаван; тиб. སྦྱིན་སྲེག་, Вайли: sbyin sreg, яп. 護摩) — ритуал, в котором первостепенное значение имеет придание жертв священному огню^[1]. В настоящее время слова хома или хаван в индуизме равнозначны термину яджна^[2]. Помимо индуизма, хома является частью буддийской Ваджраяны, а также джайнских церемоний.

Процедура

Хотя священный огонь является главным элементом любого ритуала хома, процедура и предметы для приношения огню могут различаться в зависимости от обстоятельств церемонии или от того эффекта, который ждут от ритуала.

Процедуры неизменно включают в себя:

• разжигание и освящение огня;
• призыв одного или нескольких божеств;
• приношение жертв (реальных или же чисто визуальных) божествам через огонь как посредника, между чтением предписанных молитв и мантр.

Хома в индуизме

Священный огонь находится в центре всех обрядов; он часто поддерживается на особых видах экскрементов, древесине, высушенных кокосах (копре) и на других видах топлива. Алтарь для огня (веди или хома-кунда) в основном делается из кирпича, из камня или из медной посуды и почти всегда строится специально для каждого случая, будучи разобранным после завершения церемонии. Такой алтарь всегда создаётся квадратной формы. В то время как очень большие алтари создаются по случаю проведения важных публичных хом, обычный алтарь может быть маленьким, представляя собой квадрат размером фут на фут, или реже три фута на три. И снова, хотя сооружение алтарей на важных хомах может включать выкапывание земли для создания сравнительно глубокой ямы, для обычных алтарей это не делается, и они просто немного возвышаются над почвой.

Во всех случаях алтарь помещается в центре пространства. Основные люди, проводящие хому, и жрецы, которые инструктируют их по проведению ритуала, сидят вокруг алтаря, тогда как семья, друзья и другие участники образуют больший круг вокруг такого центра. Длина и процедура хомы зависит от цели, с которой ритуал проводится. В результате существуют много разных видов хом, и следующий список их не исчерпывает.

Наиболее распространённые хомы в индуизме

Церемония		Цель
Аюшья хома		Защитить от плохих влияний, которые появляются в детской жизни сразу после рождения; обеспечивает долголетие.
Дханавантри хома		Для хорошего здоровья.
Дурга хома		Убрать негативную энергию.
Гаятри хома		Помощь с позитивным мышлением и впоследствии достижение хорошей кармы.
Критья Парихарана		Убрать эффекты черной магии.
Ганапатхи хома		Пройти препятствия.
Лакшми Кубера хома		Для здоровья и материального благополучия.
Мангала Санскарана хома		Отпраздновать хорошие события; достичь мокши.
Махадеви хома		Для ускорения свадьбы и для брачного благополучия среди уже поженившихся.
Наваграха хома		Успокоить девять планет и ограничить злое влияние на чей-то гороскоп.
Пуньяхавачана хома		Для присвоения имени ребенку.
Сударшана хома		Для успеха в своём деле
Васту хома		Для улучшения домашней обстановки.
Видья хома		Помощь в учёбе.
Вишва Шантхи хома		Для всеобщего мира и гармонии, а также гармонии между собой и бытием.
Вираджа хома		Очистительная церемония, как часть особых ритуалов, в которых человек принимает обет и становится санньяси.

Примечания

1. ↑ Glossary of: Svoboda Robert Aghora II: Kundalini. — Las Vegas: Brotherhood of Life, 1993. — ISBN 0-914732-31-5
2. ↑ Mehta Kiran K. Milk, Honey, and Grapes. — Mumbai: Kiran K. Mehta, 2008. — P. 103. — ISBN 1-438209-15-0