Первые государства Таиланда

Первые государства Таиланда

Не надо представлять себе тайцев ввиде захватнической армии, идущей как волна варваров на юг, разоряющую кампучийскую империю и захватывающую её отдалённые владения. Нет, становление свободного тайского королевства в Сиаме было результатом скорее ряда восстаний, чем вторжения. Когда появились первые поселенцы, прибывшие в Сиам? Мы не можем точно ответить на этот вопрос, но можно уверенно заявить, что за сотни лет до того, как появились первые тайские правители, с севера приходили поселенцы, формируя тайские сообщества, члены которых вступали в браки с Лава (Lawa), Монами и Кхмерами.

Существует много историй о ранних достижениях тайцев в Сиаме, но, к сожалению, они столь похожи на сказки, что невозможно извлечь из них хоть сколько-нибудь правды. Взять, например, список Королей (в основном тайцев) Чьингсена после рождения Будды, один из королей правил в течении 120 лет. Эта Чьингсенская история - чистый миф, но она даёт нам, тем не менее, имя человека, который, скорй всего был реальным историческим лицом. Этот человек, принц Прохм (P'rohm), который был потомком королевской семьи Чьингсен, основавший город Муанг Фанг (Muang Fang) около 857 г. нашей эры. Он напал на кхмерскую империю и захватил их территории вниз от соременного города Саванкхалока, где он основал город.

Этот принц Прохм, если он существовал, может быть расценен как первый реальный тайский правитель в Сиаме, а его город, Муанг Фанг, как самая ранняя тайская крепость. Несомненно, что тайские жители приветствовали победоносное продвижение принца Прохма на юг. Независимое или полуавтономное тайское государство было сформировано, таким образом, в течение девятого столетия, в северном Сиаме, а другое тайское государство вероятно образовалось в Муанг Сао (сейчас Луанг Пхрабанг).

В 1057 в Бирме пришел ко власти Король Анурутха (Anurutha) Великий. Его столицей был Паган. Этот Король расширял свои владения во всех направлениях, завоевав южный Китай и подвергнувший нападению в то время уже слабеющую Кампучийскую Империя. Нет сомнения, что фактически вся современная территория Сиама была в то время под влиянием Короля Анурутхи.

Король Анурутха был убеждённым буддистом. Некоторые историки думают, что именно он ввёл Буддизм в Бирме. Если это так, то он, вероятно, стал буддистом в великом буддистском центре Накхон Пратхом (Nak'on Prat'om) в южном Сиаме. Несомненно, была тесная связь между Накхон Пратхом и Паганом. Это доказывают найденные в этих двух местах резные фигурки и древние монеты, не встречающиеся нигде больше в мире. Где бы Король Анурутха не обрёл свою религию, доподлинно известно, что он был самым горячим её проповедником. Великое Буддистское возрождение в Индии происходило приблизительно в то же самое время, и у Короля Анурутхи не было никаких затруднений в приглашении миссионеров из Индии и острова Цейлон, кто проповедовал Буддизм в Бирме и Сиаме. Нет уверенности в том, что Буддизм имел в то время то же влияние, которое до сих пор оказывает на обе страны вследствие усилий Короля Анурутхи. Завоевания короля Анурутхи надолго ослабили кампучийская Империю, и, как результат, после ухода бирманцев, сформировались многочисленные независимые или полунезависимые тайские государства.

Сиам очень пострадал от бирманских вторжений, и безжалостное разрушение Аюттхайи в 1767 г. никогда не будет забыто тайцами, но не следует забывать, что тайская свобода и национальное самосознание обязаны своим началом в значительной степени бирманскому Королю Анурутхе, которому должно быть приписано окончательное учреждение в Сиаме той замечательной Веры которая, без сомнения, усилила сиамское Королевство и подняло дух национального характера.

В 1096 г. потомок Принца Прохм, Кхун Чом Тхамма(K'un Chom T'amma) основанл город Пхьяо, который стал столицей независимого Тайского государства. Приблизительно в 1238 был нанесен удар камбоджийской империи, от которого она уже никогда не оправилась. Некоторое время до этого в центре Сиама некий город объявил независимость от камбоджийского правления. Вдохновленные этим примером, независимость провозгласили Муанг Фанг и Пхаяо. Камбоджийский генерал Кхлон Лампхонг(Khlon Lamphong) был послан Королем Камбоджи, чтобы восстановить подчинение, но был побежден в сражении с Кхун Банг Кланг Тхао (K'un Bang Klang T'ao) и Кхун Пья Муанг (K'un P'a Muang)- двумя тайскими полководцами.

После сражения эти два полководца вошли в город Сукхотай, в то время северную столицу камбоджийской Империи, и Кхун Банг Кланг при поддержке своего союзника Кхун Пья Муанга принудил кхмерского монарха даровать ему титул короля и выдать за него замуж свою дочь, таким образом став первым Королём Сукхотай с титулом Короля Си Интхаратхитья (Sri Int'arat'itya).

По материалам книги "A History of Siam" автор W. A. R. Wood консул-генерал Чианг Мая и http://sawadeekrap.ru