- Архангел Михаил (ярославская икона XIII века)
-
Архангел Михаил Дата появления: Иконографический тип: Архангел Михаил лоратный
Место нахождения: «Архангел Михаил» — икона XIII века из Ярославля, изображающая Архангела Михаила.
Содержание
Происхождение
Храмовый образ из ярославской церкви Архангела Михаила на Которосли, построенной в 1216 году великим князем Владимирским Константином Всеволодовичем и возобновлённой около 1300 года княгиней Анной, женой ярославского князя Фёдора Ростиславовича Чёрного. Написание иконы связывают с одним из этих событий.
Храмовый образ Св. Архистратига Михаила замечательный по глубокой древности и отличному от подобных икон стилю письма и самой одежды Архистратига: риза на нём серебряная, устроена в 1808 году, но венец и цата старые, серебряные, вызолочены и украшены каменьями и жемчугом.— С. А. Серебренников, историк, 1851
Подобно другим ценнейшим древностям Ярославской земли, при послереволюционном разграблении городских храмов икона была изъята и увезена в Третьяковскую галерею. Сохранность относительно хорошая, много потёртостей красочного слоя. Вставка нового левкаса в верхней и нижней части доски.
Описание
Архангел Михаил изображён на иконе триумфатором. Расположен строго фронтально, в рост, лицо задумчиво, лишено всякой воинственности. На архангеле императорские одежды — длинный дивитисий (далматик) и киноварный плащ победителя, препоясан на плечах и груди широким лором, украшенным самоцветами и жемчугом, на ногах красные сапоги. В правой руке архангел держит красное мерило с эмалевым навершием, а в левой — зерцало с образом Спаса Эммануила (сохранился лишь контур). Согласно С. И. Масленицыну, крылья Михаила расправлены горделиво, лицо озарено отсветами победного пламени. Большой золотой нимб декорирован орнаментом: наколотыми по левкасу крестами в кругах. С. И. Масленицын отмечает, что первоначально фигура чётко выделялась на белом фоне средней части иконы, отделённой от полей широкой киноварной полосой.
Приёмами письма, трактовкой образа, колоритом икона близка памятникам живописи Северо-Восточной Руси первой половины XIII века: так, есть общее с изображением князя на миниатюре из Учительного Евангелия; архангелами на заставке в книге «Апостол» 1220 года; с рисунком неизвестного святого в росписи 1230—1233 годов, выполненной в Рождественском соборе в Суздале. По мнению В. Г. Пуцко, икона ориентирована на более ранний элитарный образец.[1] Яркая раскраска, по мнению, В. Н. Лазарева, «напоминает весёлый колорит позднейших ярославских росписей. Особенно характерен интенсивный зеленоватый санкирь лица с наложенным поверх него красноватым румянцем».
Примечания
- ↑ Пуцко В. Г. Иконы XIII—XV вв. из Ростовской земли: проблема историко-художественного контекста. Музей-заповедник «Ростовский кремль»
Литература
- Розанова Н. В. Ростово-Суздальская живопись XII—XVI веков. — М.: Изобразительное искусство, 1970.
- Алпатов М. В. Краски древнерусской иконописи. — М.: Изобразительное искусство, 1974.
- Onasch K. Altrussische Ikonen. — Berlin, Union Verlag, 1977.
- Масленицын С. И. Ярославская иконопись. — М.: Искусство, 1983. — Стр. 7.
- Государственная Третьяковская Галерея. Каталог собрания. Древнерусское искусство X — начала XV века. Том I. — М.: Красная площадь, 1995. — № 41, стр. 109—111.
- Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века. — М.: Искусство, 2000. — Стр. 44, 168.
- Иконопись ГТГ 2006. Иконопись из собрания Третьяковской галереи. — М.: Сканрус, 2006. — Стр. 116—117, илл.
- Полушкина Л. Л. Ярославский календарь на 2000 год. Яр. 2000 г. // «Всесветлого мира горнего предивное украшение…» (К 700 — летию иконы «Архангел Михаил» из церкви Михаила Архангела г. Ярославля).
Русские иконы XIII века Ярославские
и ростовскиеЯрославская Оранта • Большая Толгская • Спас Златые власы1 • Ярославский Спас • Спас из Новинского • Архангел Михаил • Собор архангелов • Спас из Гавшинки • Малая Толгская • Кашинская Богоматерь • Ярославская Одигитрия • Евстафий и Фёкла • Спас из Авраамиева монастыря Новгородские
и псковскиеКоринское «Знамение» • Богоматерь Белозерская • Богоматерь Старорусская • Пётр и Павел • Никола из Духова • Иоанн Лествичник • Царские врата (Кривое) • Спас на престоле (Крестцы) • Никола Липный • Богоматерь на престоле • Сошествие во ад (Архангельск) • Илья Пророк (из села Выбуты) • Успение из церкви Успения на Пароменье • Деисус из церкви Николы от Кожи • Одигитрия (из церкви Николы от Кожи) Прочие земли Печерская (Свенская) Богоматерь • Курская Коренная • Максимовская Богоматерь • Спас Вседержитель (Тверь) • Борис и Глеб (Тверь) • Рязанская Одигитрия • Николай Чудотворец (Муром) • Петровская Богоматерь • Торопецкая Богоматерь 1Иконы спорного происхождения либо датировки отмечены курсивом Категории:- Иконы, происходящие из Ярославля
- Иконы из собраний Государственной Третьяковской галереи
Wikimedia Foundation. 2010.