- Фахретдинов
-
Фахретдинов, Ризаэтдин Фахретдинович
Ризаэтдин ибн Фахретдин Аль Булгари (1859. 01. 04. — 1936. 04. 11) родился в деревне Кичучатово Бугульминского уезда Самарской губ., (ныне Альметьевского р-на республики Татарстан), выдающийся булгарский (татарский) писатель, религиозный деятель, ученый, историк. Учился в сельском медресе. Владел арабским, персидским, турецким и русским языками. Писал в основном на языке булгарский тюрки. Способствовал укреплению связей между мусульманами России и других стран, выступал против колониальной и империалистической политики Запада. Проводил исследования по истории и культуре народов Урала и Поволжья. Литературное и научное творчество Ризаэтдина Булгари, его журналистская и редакторская деятельность оказали значительлное влияние на развитие духовной культуры народов Урало-Поволжья. Его имя было широко известно в Средней Азии и Казахстане.
В 1867–1868 гг. Ризаэтдин Фахретдин (Булгари) учился в медресе при 1-й мечети Чистополя у выдающегося суфия шейха Закира-ишана Камалова. В 1869–1889 гг. Фахретдин учился и преподавал в медресе деревни Нижние Шельчелы. Здесь в 1884 году (т.е. через год после создания) в его руки попала газета «Тарджеман» Исмаила Гаспринского. В последние годы учебы Фахретдин заинтересовался творчеством улемов-реформаторов А. Курсави, Ш. Марджани, Дж. Афгани, М. Абдо.
В 1887 в Казани опубликована «Книга по морфологии» («Китабе эттэсриф») — первое произведение Ризаэтдина Булгари, посвященное арабскому языку.
В 1891 переехал в Уфу, где служил казыем в Оренбургском Магометанском духовном собрании.
В 1906–08 — помощник редактора газеты «Вакыт», в 1908–18 являлся редактором журнала «Шура» (Оренбург).
В 1922 избран муфтием ЦДУМ Внутренней России и Сибири.
В 1927 году ЦДУМ объединил 14 825 мечетей — исторический максимум. Но к маю 1930 года было закрыто более 10 000 мечетей, от 90 до 97% мулл и муэдзинов были лишены возможности работать. Фахретдин протестовал против закрытия мечетей, арестов и уничтожения религиозных библиотек. Часть литературы ему все-таки удалось спасти в архиве ЦДУМ. В 1930 году муфтий собирался подать в отставку вместе с другими членами ЦДУМ, чтобы обратить внимание всего мира на положение религии Ислама в СССР.
Закончил свой творческий и жизненный путь на посту муфтия России и Сибири в 1936 году в городе Уфа. Риза-казый скончался в своем доме в Уфе, не дожив несколько месяцев до массовых арестов руководства Духовного управления. По преданию, тысячи мусульман, узнав о смерти Фахретдина, собрались тайно ночью в его родном ауле для прочтения «джаназа» (поминальной молитвы) по усопшему.
Ризаэтдином Булгари написаны повести «Салима, или Целомудрие» (1889), «Асма, или Проступок и наказание» (1903), в которых выступает сторонником приобщения народа к передовой европейской культуре, поднимает проблему эмансипации женщины. Важнейшее место в наследии Ризаэтдина Булгари занимает многотомная историко-биобиблиографическая книга «Асар» («Асар»), посвященная жизни и творчеству ученых, деятелей культуры и просвещения народов Востока, над которой он работал в течение нескольких десятилетий.
Ризаэтдин Ибн Фахретдин Кармыш Аль Булгари писал: «Жизнь Булгарского государства … со временем прекратилась. Исчезла, однако, лишь власть, но составляющий это государство народ не исчез. Он здравствует и поныне! Сегодня булгарские тюрки живут в Казанской, Самарской, Симбирской, Уфимской, Оренбургской, Вятской, Саратовской и Астраханской губерниях». («Столица булгар город Булгар». 1912 год.)
Ссылки
См. также
Wikimedia Foundation. 2010.
