- Кул Гали
-
Эта статья или раздел нуждается в переработке. Пожалуйста, улучшите статью в соответствии с правилами написания статей.Кул Гали́ Дата рождения: Место рождения: Дата смерти: Место смерти: Род деятельности: Жанр: Язык произведений: Кул Гали́ (тат. Кол Гали, Qol Ğəli, башк. Ҡол Fәли, узб. Кул Али; годы жизни 1183—1236) — булгарский поэт, выдающийся представитель средневековой волжско-булгарской тюркской литературы, погибший во время монгольского нашествия XIII века. Также почитается как древнебашкирский[1] и древнетатарский[2] поэт. Его наиболее известное произведение — «Кыйсса-и Йосыф» (Сказание о Иусуфе), имеющая несколько редакций, написана на булгарском тюрки арабицей — художественная обработка ветхозаветных и коранических преданий об Иосифе Прекрасном и его двенадцати братьях. Текст хорошо известен тюркским народам Поволжья, Урала, Кавказа и Сибири.
Содержание
Биография
Проверить информацию. Необходимо проверить точность фактов и достоверность сведений, изложенных в этой статье.
На странице обсуждения должны быть пояснения.Биографические сведения о Кул Гали немногочисленны.
Кул Гали — родился в Волжской Булгарии[3]. Учился в медресе, потом — в Хорезме. Он долгие годы странствовал по культурным центрам мусульманского Востока (Герат, Сирия, Иерусалим, Мекка), подолгу жил в Биляре и Болгаре (столицы Волжской Булгарии), в Алабуге, Нур-Суваре и Кашане. Кул Гали имел также духовный сан муллы.
В книге «Таварих-и Болгария» («История Булгарии)» татарского историка Таджеддина Ялчыгул-углы (1763—1837) приводится родословная Кул Гали и биографические сведения о нём, основанные частью на семейных преданиях (Таджеддин Ялчыгул-углы, по его словам, один из прямых потомков Кул Гали по отцовской линии), частью на не дошедших до нас письменных источниках.Дед Кул Гали, сообщает Ялчыгул-углы, был родом из Булгара. После изгнания из этого города он обосновался в булгарском городе XII—XV веков Кашане, где родился отец Гали — Мирхаджи. Мирхаджи прожил в этом городе до 30 лет, затем переехал в небольшое селение на берегу реки Зай в месте впадения её в Каму. Здесь-то и родился будущий автор бессмертного «Сказания»…
Предание донесло до нас и дату рождения Кул Гали — 1183 год.
Обе теории отсылают к одному и тому же сочинению «Таварих-и Болгария» («История Булгарии») Таджеддина Ялчыгулова (Ялчыгул-углы)(1768—1837 гг.). Ялчыгул в этом произведении приводит свою родословную, возводя ее к полулегендарным личностям, включая Кул Гали:
65. От него родился Мир-хаджи. Он также 30 лет жил в этом Кышане. Затем, оставив город Кышан, переехал в Иске-Казан'". По прошествии полных ста лет, [А 9а] не найдя пригодным это место, заложили город в устье реки Казань. В Иске-Казане есть могила святого, говорят, что в ней похоронен Тадж ад-дин Ходжа. Кто из вас пройдет мимо Иске-Казана, не будьте беспечными и, прибегая к благословению его, посвятите ему фатиху. Итак, мы подошли к нашей основной цели. Мир-хаджи вместе с ними переселился из мест, называемых Кышан, и пришел в устье реки Зай. Там у Барадж-хана был имамом, умер в устье реки Зая.
66. От него родился КулАли. Отправился в Хорезм и там 45 лет был мударрисом35. Из Китая с войском пришел Туси-хаким с целью убить Ибн-Хаджиба. Разрушил Хорезм и убил Ибн-Хаджиба. Кто сумел переправиться на другой берег реки, построили город Ургенч. Спасаясь, [В 10а] Кул 'Али бежал к киргизам. Затем оттуда перебрался на родину отца — в устье Зая. Спустя три года, во времена Субай-хана в устье Зая появился дракон. Опасаясь дракона, население Зая перебралось в устье Черемшана и основало там город. Назвали его Булар. Кул’Али умер в возрасте 110 лет, во время нашествия Хромого Тимура. Он был учителем Иби-Хаджиба.
67. От Кул Али родился Мир Али. Он также пришел в Хорезм, чтобы получить здесь знания. В Ургенче он 30 лет был мударрисом и там же умер.
…
81. От Джианчуры родился Янтимер. Он также обитал в долине реки Ай по течению реки Арша. Продолжительность его жизни не известна.
82. От Янтимера родился Маметкул. Он также жил между реками Арша и Ай. Продолжительность его жизни не известна.
83. От Ма-меткула родился Ялсыгул-мулла. Он жил в междуречье Ая и Арши в деревне Курмаш-йылга.
Данная биографическая версия подверглась критике еще в 19 веке татарским ученым Марджани за неправдоподобность.[4] Необоснованной представляется отождествление упомянутого в шеджере Кулгали, жившего во второй половине 14 века, с поэтом, творившим в начале 13 века.
Предполагается, что Кул Гали погиб в 1236 году в Биляре во время монгольского штурма Болгара.[5] Хотя есть также мнение, что поэт спасся, и умер уже своей смертью в 1241 году.
Есть также версия, что Кул Гали происходит из племени Айле, входящем в состав башкирского народа[1][6]:
Наследие
Памятник Кул Гали в Казани
Его поэмы почитаются народами потомками волжских булгар — татарами, чувашами, башкирами.
«Кыйсса-и Йосыф» — известнейшая поэма КулГали, была написана в 1233 году. Написана по кораническим сюжетам о Юсуфе. Поэма посвящена борьбе против шайтана, за человеческое счастье. Поэма сыграла большую роль в культуре Волжской Булгарии и позднее в татарской культуре. В литературе описано более 200 рукописных копий поэмы.
В 1839 году в типографии Казанского университета поэма впервые была издана типографским способом. Основой издания послужил список, составленный татарским ученым и поэтом Габдрахим Утыз Имяни. До 1917 года поэма в этой редакции переиздавалась более 80 раз.
Согласно подсчетам Джавада Алмаза, до 1960 года учеными было обнаружено 33 старинных списка книги, все вышли из рук переписчиков-татар.[7] В начале 1990-х Миркасым Усманов пишет о двух сотнях старинных рукописей, выявленных или переписанных в районах компактного проживания татарской нации. В то же самое время, версий дастана Кул Гали, бытовавших в узбекской или азербайджанской среде, не выявлено.[8]
По решению ЮНЕСКО был проведен юбилей (1983 год) в связи с 800-летием со дня рождения Кул Гали.
Памятники Кул Гали есть в Казани (парк Тысячелетия), и Ульяновске (открыт в 2008 году у здания Центра Татарской культуры).
Примечания
- ↑ 1 2 Кул Гали в Краткой энциклопедии Башкортостана
- ↑ статья «Кул Гали», сайт «Культура Республики Татарстан»
- ↑ Культура Республики Татарстан. Кул Гали
- ↑ Миркасым Усманов. Каурый каләм эзеннән. Археограф язмалары (Археографические записки). Казань: ТКН, 1994. С.65.
- ↑ Кул Гали
- ↑ Р. Г. Кузеев Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения. М.Наука, 1974.
- ↑ Джавад Алмаз “Кысса-и Йусуф” Али — булгаро-татарский памятник // Труды XXV Международного конгресса востоковедов. — М., 1980
- ↑ Миркасым Усманов. Каурый каләм эзеннән. Археограф язмалары (Археографические записки). Казань: ТКН, 1994. С.64.
Ссылки
Категории:- Персоналии по алфавиту
- Писатели по алфавиту
- Родившиеся в 1183 году
- Умершие в 1236 году
- Волжская Булгария
- Татарские поэты
- Тюркские поэты
- Башкирские поэты
- Поэты XIII века
Wikimedia Foundation. 2010.
