Шахдагская группа

Шахдагская группа

Шахдагская группа — лезгинская группа нахско-дагестанской языковой семьи. В нее входят 3 народа: хыналыгцы, будухи и крызы — жители горных селений Будуг, Крыз и Хыналыг. Помимо названных селений, будуги проживают также и в селениях Дели Гая и Гюней Будуг, а крызы — в селениях Алик, Джек и Гапут Ергюдж. Эти селения, особенно Хыналыг, относятся к числу самых высокогорных и труднодоступных селений Кавказа. Сообщение между ними и другими районами Азербайджана осуществляется преимущественно в летнее время.

Языки шахдагской этнической группы относятся к кавказским языкам. Из них будугский и крызский близки между собой и находятся в генетическом родстве с лезгинским языком. Что касается хыналыгского, то он занимает особое место, хотя и относится к кавказским языкам. Кроме своего родного языка, эти народности говорят на азербайджанском языке.

Вероисповедание — мусульмане сунниты

Языковая ситуация

Этнические общности, входящие в шахдагскую группу, являются в какой-то мере изолянтами, в их языках очень много лексических, фонетических заимствований из азербайджанского языка. Это свидетельствует о том, что этнокультурные контакты между "шахдагцами" и азербайджанцами имеют давнюю историю. Именно поэтому азербайджанский язык активно функционирует в среде хыналыгского, крызского и будугского народов. Кроме того, в быту, хозяйстве, так и в соционормативной культуре этнических общностей шахдагской группы наблюдается значительное влияние азербайджанской культурной традиции.

Быт и культура

Селения этих народов относятся к числу наиболее труднодоступных на Кавказе, находятся в высокогорной полосе, в альпийской зоне. Эти места славятся прекрасными горными пастбищами и сенокосами, и животноводство всегда было и сейчас остаются основным их занятием. Разводят в основном овец лезгинской породы, а также коров и лошадей; применяется отгонно-пастбищное скотоводство.

Земледелие имеет подсобное значение (пшеница и ячмень), на склонах гор устраивают террасы. Садоводство, огородничество развиты незначительно. Из домашних промыслов известны вязания шерстяных носков, изготовление ковров и паласов, в прошлом ткали грубошерстную материю.

Традиционные поселки — скученные, террасообразные, отличались плотностью застройки, имелась одна главная улица и узкие приходы между домами. Сохранялось деление на кварталы.

Жилища строились из сырцового кирпича и камня, с плоской земляной крышей, двухэтажные.

Мужская одежда будухцев, хыналыгцев, крызов почти не отличается от одежды их соседей — азербайджанцев. Женская одежда сохранила некоторую специфику (суконные штаны, бязевая рубаха, короткий архалыг из черной хлопчатобумажной материи, фартук, чутка — закрывающий волосы головной убор, шаль); праздничная одежда включала шелковую юбку, бархатный архалыг и множество украшений.

В пище шахдагский народов преобладает молочные продукты, крупяные и мучные блюда; мясные блюда относились в основном праздничных (кебаб, бозартма и др.)

Народы шахдагской группы исповедую ислам суннитского толка, сохраняются и пережитки доисламских верований. Долгое время у них преобладали эндогамные браки, заключавшиеся внутри своего села и обычно в своей родственной группе. Особой красочной отличается свадебная обрядность. Значительная часть фольклорных произведений этих народов существует на азербайджанском языке.

Ссылки

• Народы мира: энциклопедия
• Платонов Ю. Народы мира в зеркале геополитики
• CA&CC Press® AB: НЕКОТОРЫЕ АСПЕКТЫ СОВРЕМЕННОЙ ЭТНИЧЕСКОЙ СИТУАЦИИ В АЗЕРБАЙДЖАНЕ