Халд

Халд
Изображение бога Халди, Арин-Берд, Исторический музей Армении

Халди (Халд, урартск. Dḫal-di) — верховное божество урартского пантеона. Возглавлял главную триаду урартских богов, куда также входили бог грозы и войны Тейшеба и бог Солнца Шивини. Супругой бога Халди считалась богиня Арубаини, верховное женское божество урартов.

Содержание

Происхождение

Урартская религия была в основном заимствована урартами в Месопотамии. Из основных богов Урарту собственно только бог Халди имеет исконно урартское происхождение[1]. По самой распространенной на сегодняшний день версии в науке урартские племена (хурритского происхождения, также известны как народ Наири) мигрировали на Армянское нагорье из области Ровандуз в Западном Азербайджане[2][3][4], распространяя по будущей территории Урарту культ местного для Ровандуза бога Халди. Этимология слова «Халди» до конца не ясна, в связи с установленной близостью хуррито-урартских языков к нахско-дагестанским вероятно предположение о связи это слова со словом «hal-» некоторых кавказских языков, означающим «небо». В этом случае «Халди» мог означать «небесный»[5]. Священным городом бога Халди был древний город Мусасир, расположенный в Западном Азербайджане[6]. После того как Халди стал главным божеством образованного государства Урарту, а государственная религия в Урарту была канонизирована (в период правления царя Ишпуини) культ бога Халди в Урарту стал схожим с культом ассирийского бога Ашшура.

Ритуалы и богослужения

Имя бога Халди регулярно использовалось в царских клинописных надписях в качестве вводной фразы вида «Могуществом бога Халди, Менуа, сын Ишпуини говорит…», а иногда в качестве основного героя военных действий, осуществленных урартской армией: «Бог Халди выступил в поход со своим оружием, победил он страну Эрикуахи, победил город Лухиуни, поверг их перед Менуа. Халди могуч, оружие бога Халди — могучее». Подобные трафаретные формулы упоминания бога урарты заимствовали в соседней Ассирии, где аналогичные клинописные обращения использовались для бога Ашшура.

Произнесение молитв богу Халди сопровождалось типичными для древнего Востока жертвоприношениями домашних животных. Согласно урартским клинописным текстам объём жертвоприношения богу Халди должен был составлять 17 быков и 34 овцы[7], максимальное число скота, используемого в Урарту для подобных церемоний.

Жертвоприношения происходили в храмах бога Халди. Вероятно каждый урартский город имел храм, посвященный богу Халди, который обычно строился на втором по высоте месте внутри главной крепости. (Первое по высоте место как правило занимал царский дворец.) Храм бога Халди обычно включал в себя башню, очень отдалённо напоминающую зиккурат, которая использовалась для различных церемоний[8]. Храм был украшен различным декоративным (нефункциональным) оружием, символизирующим связь между волей бога Халди и победами урартской армии в сражениях[9][10].


Святилища бога Халди
Слева: Реконструкция одной из стен храма бога Халди, построенного царём Аргишти I в урартском городе Эребуни.

Справа: Алтарь для жертвоприношений богу Халди, обнаруженный при раскопках в Топрак-кале, Археологический музей Стамбула.

Изображения бога Халди

Бог Халди изображался как с бородой, так и без бороды, иногда с крыльями, иногда без, но всегда в профиль, следуя общепринятому древневосточному канону. Аналогично многим значимым богам Месопотамии и Древнего Египта бог Халди обычно держал в руках какие-то предметы не до конца ясного предназначения. Символом бога Халди являлся лев, и почти всегда божество изображалось стоя на льве.


Изображение бога Халди
Слева: Декоративный камень периода правления Русы II, служивший основанием колонны в урартском дворце в Адильджевазе и украженный каменной резьбой с изображением бога Халди; По центру: увеличенное изображение бога Халди с этого камня. Справа: прорисовка изображения бога Халди. Камень хранится в Музее анатолийских цивилизаций в Анкаре.

Угасание культа бога Халди

В 714 году до н. э. ассирийский царь Саргон II в ходе длительного военного похода нанёс поражение урартской армии под командыванием Русы II и в результате неожиданного манёвра захватил и разграбил Мусасир, священный город бога Халди. Это событие в сочетании с начавшимся военно-политическим закатом Урарту нанесло культу бога Халди серьёзный удар, который способствовал постепенному его угасанию. В последние годы существования Урарту царские реляции иногда вместо бога Халди использовали обращения к богу Тейшеба и даже к ассирийскому верховному богу Ашшуру и вавилонскому Мардуку[11]. Возможно, перенос столицы Урарту в Тейшебаини в последние годы существования государства также был связан с затуханием культа бога Халди и возложением надежд на бога Тейшеба.


См. также

Литература

Примечания

  1. Пиотровский Б.Б. Ванское царство (Урарту) / Орбели И.А.. — Москва: Издательство Восточной литературы, 1959. — С. 220—221. — 286 с. — 3500 экз.
  2. Salvini Mirjo Geschichte und Kultur der Urartäer. — Darmstadt: 1995.
  3. Stone E.C., Zimansky P. The Urartian Transformation in the Outer Town of Ayanis // Archaeology in the Borderlands. Investigations in Caucasia and beyound. — Los Angeles: University of California Press, 2003. — ISBN 1931745013.
  4. Barnet R.D. Urartu // The Cambride Ancient History. — Cambridge: Cambridge University Press, 1973. — Т. 3.
  5. Пиотровский Б.Б. Ванское царство (Урарту) / Орбели И.А.. — Москва: Издательство Восточной литературы, 1959. — С. 224. — 286 с. — 3500 экз.
  6. Меликишвили Г.А. Мусасир и вопрос о древнейшем очаге урартских племён // Вестник древней истории. — Москва: 1948. — № 2. — С. 37—48.
  7. Меликишвили Г.А. Урартские клинообразные надписи // Вестник древней истории. — Москва: 1953 — 1954. — № 1 — 4, 1953; 1, 1954.
  8. Оганесян К.Л. Крепость Эребуни (782 г. до н.э.) / Пиотровский Б.Б.. — Ереван: Айастан, 1980. — 144 с. — 1500 экз.
  9. Редер Д.Г. Роль Муцацирского храма в экономике Урарту и Ассирии в VIII в. до н.э. // Вестник древней истории. — Москва: 1987. — № 1. — С. 147—158.
  10. Chahin M. The Kingdom of Armenia. — second (revised) edition. — Curzon Press, 2001. — ISBN 0-7007-1452-9
  11. Salvini M. Una Stele di Rusa III Erimenahi dalla zona di Van // Studi micenei ed egeo-anatolici. — 2002. — Т. 44/2. — С. 115—144.

Wikimedia Foundation. 2010.

Игры ⚽ Нужно сделать НИР?

Полезное


Смотреть что такое "Халд" в других словарях:

  • халд — іменник чоловічого роду, істота …   Орфографічний словник української мови

  • халд — халд, халды, халда, халдов, халду, халдам, халда, халдов, халдом, халдами, халде, халдах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») …   Формы слов

  • халд — х алд, а (племенная группа) …   Русский орфографический словарь

  • халд — хлад …   Краткий словарь анаграмм

  • АЛАПАР (Халд.) — Второй божественный правитель Вавилонии, царствовавший три Сароса . Первым царем божественной Династии, согласно Берозу, был Алор. Он был назначенным Пастырем людей и царствовал десять Саросов (или 36 000 лет, сарос = 3600 лет) …   Теософский словарь

  • АМА (Евр.), АМИА (Халд.) Матерь — Наименование Сефиры Бины, чье божественное имя есть Иегова , и которая названа Небесной Матерью …   Теософский словарь

  • АНАТУ (Халд.) Женский аспект Ану (см.) — Она представляет Землю и Бездну, в то время как ее супруг Небеса и Высь. Она мать бога Хэа, и творит небеса и землю. Астрономически, она Иштар, Венера, Ашторет евреев …   Теософский словарь

  • АТАРПИ (Халд.), или Атарпи-ниси, человек — Персонаж, который был благочестив к богам , и который молил бога Хэа устранить зло засухи и другие обстоятельства до того, как будет послан Потоп. Этот рассказ обнаружен на одной из древнейших вавилонских табличек, и относится к мировому греху.… …   Теософский словарь

  • халдей — халд ей, я …   Русский орфографический словарь

  • Тосефта — (халд. дополнение ) в еврейской литературе сборник, схожий с мишной (см. Талмуд), от которой отличается тем, что содержит в себе много законодательно религиозных постановлений и обширный гагадический материал, которые не вошли в мишну. Т.… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»