Оккам Уильям

Оккам Уильям
Уильям Оккам
William of Ockham
Портрет
Род деятельности:

английский философ, францисканский монах

Дата рождения:

1285

Место рождения:

Оккам, Графство Суррей

Дата смерти:

1349

Место смерти:

Мюнхен

Уильям О́ккам (англ. William of Ockham ок. 12851349) — английский философ, францисканский монах из Оккама[1], маленькой деревни в графстве Суррей в Южной Англии. Сторонник номинализма, считал, что существует только индивидуальное, а универсалии существуют только благодаря абстрактному мышлению в человеческом уме, а помимо этого не обладают никакой метафизической сущностью. Считается одним из отцов современной эпистемологии и современной философии в целом, а также одним из величайших логиков всех времен.

Содержание

Учение

Он сделал радикальные выводы из тезиса о свободной, ничем не ограниченной воле Творца.

Если воля Бога, согласно Дунсу Скоту, свободна лишь в выборе возможностей (Идей), предсуществующих независимо от воли в Божественном мышлении, то, по Оккаму, абсолютная свобода Божественной воли означает, что в акте творения она не связана ничем, даже идеями. Оккам отрицает существование универсалий в Боге; их не существует и в вещах. Так называемые идеи суть не что иное, как сами вещи, производимые Богом. Нет идей видов, есть только идеи индивидов, поскольку индивиды — единственная реальность, существующая вне ума, как Божественного, так и человеческого. Исходным пунктом познания мира является знание об индивидах.

Единичное не может познаваться с помощью общих понятий, оно является объектом непосредственного созерцания. Богу свойственна интеллектуальная интуиция идей, соответствующих индивидам, человеку — интуитивное познание индивидуальных вещей в чувственном опыте. Интуитивное познание предшествует абстрактному. Последнее возможно не потому, что в самих вещах есть «чтойности», то есть концептуально постижимые свойства или характеристики. Реально существующая вещь есть лишь «это», неделимая единица, лишенная определений. Понятия формируются в уме познающего субъекта на основе чувственного восприятия вещей. Универсалии суть знаки в уме, сами по себе они являются единичными, а не общими, сущностями. Их универсальность заключается не в их бытии, а в их обозначающей функции. Универсалии-знаки подразделяются Оккамом на естественные и условные. Естественные знаки — это понятия (представления, мысленные образы) в уме, относящиеся к единичным вещам. Естественные знаки предшествуют словесным выражениям — условным знакам. Естественный знак представляет собой некий вымысел (фикцию), иными словами, качество, существующее в уме и обладающее от природы способностью обозначать. Оккам различает среди естественных знаков первые и вторые интенции ума. Первая интенция — это понятие (мысленное имя), приспособленное самой природой для того, чтобы подставляться вместо вещи, не являющейся знаком. Вторые интенции суть понятия, обозначающие первые интенции.

Логическое обоснование номиналистической концепции дано Оккамом в теории суппозиций (подстановок), которая объясняет, каким образом использование в языке общих терминов может быть совмещено с отрицанием реального существования универсалий. Оккам выделяет три типа суппозиций: материальную, персональную и простую. Только при персональной подстановке термин выполняет обозначающие функции, замещая (обозначая) вещь, то есть нечто единичное. При двух других термин ничего не обозначает. При материальной подстановке термин подставляется вместо термина. Например, в высказывании «человек есть имя» термин «человек» не обозначает конкретного человека, а означает слово «человек», то есть указывает на себя как на термин. При простой подстановке термин подставляется вместо понятия в уме, а не вместо вещи. Термин «человек» в высказывании «человек есть вид» отнюдь не обозначает какой-либо общей (видовой) сущности человека, которая обладала бы реальным существованием; он замещает видовое понятие «человек», наличное лишь в уме познающего субъекта. Поэтому использование общих терминов не обязывает к признанию реальности сущностей-универсалий.

Отсутствие общего в единичных вещах исключает реальное существование отношений и каких-либо закономерностей, в том числе причинности. Поскольку знание о мире формируется на основе общих понятий, о нем возможно только вероятное, но не достоверное знание.

В номинализме Оккама отрицается основная предпосылка схоластической философии — убеждение в рациональности мира, наличие некоего рода изначальной гармонии слова и бытия. Бытийные и концептуальные структуры отныне противопоставляются друг другу: бытием обладает только единичное, рационально невыразимое «это», смысловые же определенности, фиксируемые общими понятиями, не имеют места вне ума. Поскольку бытие больше не связано со смысловым значением слов, схоластическое исследование бытия, основанное на анализе слов и их значений, становится беспредметным. Появление доктрины Оккама знаменовало конец средневековой схоластической философии. И хотя схоластические штудии продолжались в XVXVI вв., золотой век схоластической философии был уже позади.

См. также

  • Бритва Оккама — принцип, лаконично сформулированный, как: «Не должно множить сущее без необходимости».

Если выражать этот принцип более современным языком, то получится следующее. «Не следует умножать сущности сверх необходимого».

Литература

  • Гайденко В. П., Смирнов Г. А. Западноевропейская наука в средние века. М.: Наука, 1989.
  • Курантов А. П., Стяжкин Н. И. Оккам. — М.: Мысль, 1978. — (Мыслители прошлого).
  • Столяров А. А. Номинализм Оккама./История философии. Запад-Россия-Восток. Книга первая. Философия древности и средневековья.- М.:Греко-латинский кабинет, 1995 — с.373-374

Ссылки


Wikimedia Foundation. 2010.

Поможем сделать НИР

Полезное


Смотреть что такое "Оккам Уильям" в других словарях:

  • ОККАМ УИЛЬЯМ — (Ockham, William of) (ок.1285–1349) Не был в полном смысле слова политическим философом, но развивал идеи суверенитета и естественных прав. По вопросу о суверенитете был оригинален в том, что подчеркивал право и свободу людей избирать себе… …   Политология. Словарь.

  • Оккам Уильям — (William of Occam or Ockham) (ок. 1290 ок. 1347), англ, теолог и философ схоласт, францисканец. Выступал за независимость гос ва от церкви, за верховенство светской власти, считал, что власть папы римского не должна распространяться на гос во. В… …   Всемирная история

  • Оккам, Уильям — Запрос «Оккам» перенаправляется сюда; о языке программирования Оккам см. Occam. Уильям Оккам Дата рождения …   Википедия

  • Оккам Уильям — (Ockham, Occam) (около 1285  1349), английский философ схоласт, логик и церковно политический писатель, главный представитель номинализма XIV в., францисканец. С 1328 жил в Мюнхене, выступал как идеолог императорской власти против притязаний папы …   Энциклопедический словарь

  • Оккам Уильям — Оккам (Ockham, Occam) Уильям (около 1285, Оккам, графство Суррей, ≈ 1349, Мюнхен), английский философ, логик и церковно политический писатель, представитель поздней схоластики. Монах францисканец. Учился и преподавал в Оксфорде. В 1323 в связи с… …   Большая советская энциклопедия

  • ОККАМ Уильям — ОККАМ (Ockham Occam) Уильям (ок. 1285 1349), английский философ схоласт, логик и церковно политический писатель, главный представитель номинализма 14 в., францисканец. Согласно принципу бритвы Оккама , понятия, несводимые к интуитивному и… …   Большой Энциклопедический словарь

  • Оккам, Уильям — ОККАМ (Ockham, Occam) Уильям (около 1285 1349), английский философ схоласт, логик и церковно политический писатель, главный представитель номинализма 14 в., францисканец. Согласно принципу “бритвы Оккама”, понятия, несводимые к интуитивному и… …   Иллюстрированный энциклопедический словарь

  • Оккам Уильям — Личность и сочинения     Фигурой, замыкающей Средневековье и открывающей эпоху кватроченто , стал францисканец Уильям Оккам. В истории его часто вспоминают как главу номиналистов и мастера напыщенных барочных построений, почти лишенных контакта с …   Западная философия от истоков до наших дней

  • ОККАМ Уильям — (Ockham или Occam, William) (ок. 1284 ок. 1350), английский философ схоласт, известный сегодня главным образом благодаря предложенному им принципу экономии мышления ( бритва Оккама ). Родился ок. 1284 в местечке Оккам (графство Суррей, Англия).… …   Энциклопедия Кольера

  • Оккам Уильям — (ок. 1285 1349) наиболее яркий представитель номинализма направления в средневековой философии, которое получило свое полное развитие в XIV в. В XIII в. наибольшим влиянием пользовались учения Фомы Аквинского и Дунса Скота. Одновременно возникла… …   Великие философы: учебный словарь-справочник

Книги

  • Уильям Оккам. Избранное, Оккам Уильям. Во впервые переведенных на русский язык фрагментах сочинений великого английского философа Уильяма Оккама, основателя номиналистического направления в поздней схоластике, представлен весь… Подробнее  Купить за 1102 грн (только Украина)
  • Уильям Оккам. Избранное, Уильям Оккам. Во впервые переведенных на русский язык фрагментах сочинений великого английского философа Уильяма Оккама, основателя номиналистического направления в поздней схоластике, представлен весь… Подробнее  Купить за 1040 руб
  • Избранное, Оккам Уильям. Во впервые переведенных на русский язык фрагментах сочинений великого английского философа Уильяма Оккама, основателя номиналистического направления в поздней схоластике, представлен весь… Подробнее  Купить за 852 руб
Другие книги по запросу «Оккам Уильям» >>


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»