Ойзерман, Теодор

Теодор Ильич Ойзерман (родился 1 (14) мая 1914, Петроверовка Тираспольского уезда Херсонской губернии) — российский и советский философ, историк философии.

Доктор философских наук (1951), профессор (1953), академик АН СССР (1981; с 1991 года — Российской академии наук), лауреат Государственной премии СССР (1983).

Биография

Теодор Ойзерман родился в семье учителей математики в местечке Петроверовка (Поплавское) Тираспольского уезда Херсонской губернии (ныне — село Жовтень Ширяевского района Одесской области Украины), расположенном на берегу реки Большой Куяльник. В 1930 году окончил 33-ю школу-семилетку в Днепропетровске и поступил учеником-котельщиком на местный паровозоремонтный завод. В 1931 году переехал с матерью в городок Кольчугино Владимирской области, где был принят электриком в пароэлектрический цех Кольчугинского металлообрабатывающего завода. Параллельно учился на вечернем рабфаке, после окончания которого поступил на философский факультет Московского института философии, литературы и истории (МИФЛИ), где учился у А.Ф. Асмуса.

В 1938 году окончил МИФЛИ, затем аспирантуру по кафедре истории философии при нём. В 1941 году защитил кандидатскую диссертацию по теме «Марксистско-ленинское учение о превращении необходимости в свободу» (оппонировали П. Ф. Юдин, М. Т. Иовчук, М. А. Дынник; научный руководитель Г. Ф. Александров). Преподавал на философском факультете МГУ с 1940 года. Работал в отделе консультаций журнала «Большевик», занимался лекторской деятельностью. Печатал рассказы в журналах «Пролетарский авангард» и «Красная новь».

В годы Великой Отечественной войны на фронте. Призван 8 июля 1941 года, как кандидат наук был направлен в офицерскую школу, после окончания которой в должности старшего политрука был инструктором политотдела дивизии противо-воздушной обороны; вступил в КПСС. С 1943 года — на Воронежском фронте, затем в пехотной части на Украинском фронте, воевал в Польше и Германии, контужен во время боёв на Курской дуге.^[1] После войны до 1946 года служил в Бадене под Веной. За участие в боевых действиях награждён орденом Красной Звезды и Отечественной войны второй степени. После демобилизации в июне 1946 годa вернулся на преподавательскую работу — сначала в Московском экономическом институте, а с 1947 года — на философском факультете МГУ (с 1949 года — исполнял обязанности заведующего кафедрой истории зарубежной философии).

В октябре 1951 года защитил докторскую диссертацию по теме «Развитие марксистской теории на опыте революций 1848 года», в 1954—1968 годах — заведующий кафедрой истории зарубежной философии МГУ. Одновременно в 1962—1966 годах — профессор Высшей партийной школы при ЦК КПСС. С 1968 года — профессор и старший научный сотрудник Института философии Академии Наук СССР, в 1971—1987 годах — заведующий сектором истории филофосии стран Западной Европы и Америки, с 1980 года — отделом истории философии), в 1971—1987 годах — профессор Института повышения квалификации преподавателей общественных наук при Московском государственном университете.

Член-корреспондент АН СССР (1966), действительный член АН СССР (1981, с 1991 — РАН) и Академии наук ГДР (ныне — Берлин-Бранденбургская Академия наук),^[2] с 1987 года — советник при дирекции Института философии Российской академии наук. Лауреат Ломоносовской премии (1965) за монографию «Формирование философии марксизма», премии имени Г.В. Плеханова АН СССР (1981) за монографию «Главные философские направления», Государственной премии СССР (1983) за монографию «Формирование философии марксизма» (переведена на 5 иностранных языков). Действительный член Международного института философии (Париж), почётный доктор (honoris causa) Йенского университета (1981).

Награждён орденами «Знак Почёта» (1961), Трудового Красного Знамени (1974) и Октябрьской Революции (1984). Член редколлегии журналов «Вопросы философии» (Москва), «Философская наука» (до 1958 года), «Вестник Московского государственного университета» (до 1965 года), один из ведущих авторов и член редколлегии многотомной «Истории философии» (1957—1965) и «Краткого очерка истории философии». С 1994 года — сопрезидент российско-немецкого центра по изучению современной немецкой философии и социологии. Автор 34 монографий (первая из которых вышла в 1948 году), более 20 из них изданы на иностранных языках в 10 странах.^[3]

Т.И. Ойзерман — автор работ по истории немецкой классической философии и марксизма, теории историко-философского процесса, теории познания, философским воззрениям И. Канта, Г. Гегеля, И.Г. Фихте, Ф. Шеллинга. Составитель Собрания сочинений И. Канта в 6 томах (Москва: Мысль, 1964). Одной из наиболее цитируемых его работ в зарубежной литературе является статья 1981 года по кантовской доктрине ноумена (Kant's Doctrine of the «Things in Themselves» and Noumena, Philosophy and Phenomenological Research, Vol. 41, No. 3, Mar., 1981, 333-350),^[4] в которой он рассматривает её отличия от концепции вещи в себе.^[5][6][7] Среди аспирантов Т.И. Ойзермана — М.К. Мамардашвили, Э.В. Ильенков, П.П. Гайденко, Д.М. Гвишиани и другие.

Сыновья Т. И. Ойзермана: Илья Теодорович Касавин (род. 1954) — российский философ, доктор философских наук, профессор, член-корреспондент РАН, главный научный сотрудник и заведующий сектором социальной эпистемологии Института философии РАН; Максим Теодорович Ойзерман (род. 1939) — российский инженер, член Совета директоров Института развития Москвы, участник Московского методологического кружка и коллективной монографии «Проблемы методологии и технологии инженерных изысканий» (1985), заместитель (по изысканиям) генерального директора государственной корпорации «Росатом, проектный офис».

Дочь Т. И. Ойзермана: Елена Теодоровна Соколова (род. 1945) — доктор психологических наук (1992), профессор кафедры нейро- и патопсихологии МГУ им. М.В. Ломоносова (1993).

Библиография

Монографии

• Возникновение марксизма — революционный переворот в философии (с В.И. Светловым). Москва, 1948.
• Католическая философия империалистической реакции. Москва, 1954.
• Немецкая классическая философия — один из теоретических источников марксизма. Москва: Знание, 1955.
• Развитие марксистской теории на опыте революций 1948 г. Москва: Госполитиздат, 1955.
• Философия Гегеля. Москва: Знание, 1956.
• Обобщение Марксом и Энгельсом опыта революций 1848 г. (лекции). Москва: Издательство Московского университета, 1956.
• Основные этапы развития домарксистской философии. Москва: Советская наука, 1957.
• К. Маркс — основоположник диалектического и исторического материализма. Москва, 1958.
• Неотомизм — философия современной реакционной буржуазии. Москва: Соцэкгиз, 1959.
• Основные черты современной буржуазной философии. Москва, 1960.
• Чему учит и кому служит современная буржуазная социология (с А.Ф. Окуловым). Москва: Госполитиздат, 1960.
• Формирование философии марксизма. Москва: Мысль, 1962 (3-е издание — 1986, Making of the Marxist Philosophy, 1982, на арабском языке — Хартум: Shouhdi Pres).
• Философия Фихте. Москва: Знание, 1962.
• Проблемы историко-философской науки. Москва: Мысль, 1962 (2-е издание — 1969, 3-е издание — 1982, Problems of the History of Philosophy, 1974, Problemes D'Histoire de la Philosophie, 1973).
• Антикоммунизм — выражение кризиса буржуазной идеологии. Москва, 1963.
• Zur Geschichte der vormarxistischen Philosophie. Берлин, 1963.
• Die Enstehung der marxistischen Philosophie. Берлин, 1965 и 1980.
• Проблема отчуждения и буржуазная легенда о марксизме. Москва: Знание, 1965.
• Entfremdung als historische Kategorie. Берлин, 1966.
• Марксистско-ленинское понимание свободы. Москва: Знание, 1967.
• Ленинские принципы научной критики идеализма. Доклад на Научной конференции по теме «Ленинский этап в развитии марксистской философии». Москва: Знание, 1969.
• Главные философские направления: теоретический анализ историко-философского процесса. Москва: Мысль, 1971 (2-е издание — 1984, на английском языке — The main trends in philosophy: a theoretical analysis of the history of philosophy, Москва: Прогресс, 1988, на фарси — مسايل تاريخ فلسفه).
• Кризис современного идеализма, Москва, 1972.
• Der junge Marx im ideologischen Kampf der Gegenwart (на немецком языке). Франкфурт-на-Майне, 1972.
• Философия И. Канта. Москва: Знание, 1974.
• История диалектики XIV—XVIII вв (с соавторами). Москва: Мысль, 1974.
• Философия Канта и современность. Москва: Мысль, 1974.
• Исторический материализм и идеология «технического пессимизма». Москва: Знание, 1976.
• Научно-техническая революция и кризис современной буржуазной идеологии (с соавторами). Москва, 1978.
• История диалектики. Немецкая классическая философия (с А.С. Богомоловым, П.П. Гайденко и другими). Москва: Мысль, 1978.
• Диалектический материализм и история философии (историко-философские очерки). Москва: Мысль, 1979 (2-е издание — 1982, на английском языке — Dialectical Materialism and the History of Philosophy: Essays on the History of Philosophy, Москва: Прогресс, 1984).
• Критика буржуазной концепции смерти философии. Москва: Знание, 1980.
• Историко-философское учение Гегеля. Москва: Знание, 1982.
• Основы теории историко-философского процесса (с А.С. Богомоловым). Москва: Наука, 1983 (на английском языке — Principles of the Theory of the Historical Process in Philosophy, Москва: Прогресс, 1986, на арабском языке — Хартум: Shouhdi Pres).
• Философия эпохи ранних буржуазных революций (с соавторами). Москва: Наука, 1983.
• Рациональное и иррациональное. Москва: Знание, 1984.
• El materialismo dialectico у la historia de la filosofia (на испанском языке). Гавана, 1984.
• Ленин. Философия. Современность (с Р.И. Косолаповым, А.Г. Егоровым и другими). Москва: Политиздат, 1985.
• Критика критического рационализма. Москва, 1988.
• Felsefe Tarihinin Sorunları (Проблемы истории философии на турецком языке). Стамбул, 1988 и 1998.
• Маркс. Философия. Современность (с Н.И. Лапиным, М.Я. Ковальзоном и другими). Москва: Политиздат, 1988.
• Научно-философское воззрение марксизма. Москва: Наука, 1989.
• Philosophie auf dem Wege zur Wissenschaft. Берлин, 1989.
• Философия раннего и позднего Шеллинга (с В.В. Лазаревым). Москва: Наука, 1990.
• Теория познания Канта (с И.С. Царским). Москва, 1991.
• Теория познания. В 4-х томах. Институт философии АН СССР. Под редакцией Т.И. Ойзермана. Москва: Мысль, 1991.
• Феноменология искусства (с соавторами). Москва: Институт философии РАН, 1996.
• Философия как история философии. Санкт-Петербург: Алетейя, 1999.

Работы в сети

• Главный труд Канта. Часть I (1964)
• Главный труд Канта. Часть II (1964)
• Маркс: эволюция социологической концепции насилия (1994)
• Существует ли логическая проблематика за пределами формальной логики? (1995)
• Научно-технический прогресс: возможности и границы предвидения (1999)
• Проблемы экологии: генезис идей и современность (2002)
• Является ли либерализм только идеологией? (2003)
• Не пора ли позитивно переосмыслить полузабытую «теорию факторов»? (2004)
• Буржуазные экономисты: апологеты или критики капитализма? (2005)
• Dialectical Materialism and the History of Philosophy: Essays on the History of Philosophy (Moscow: Progress Publishers, 1982): содержание книги и текст двух глав

Сборники работ под редакцией Т. И. Ойзермана

• Современные религиозно-философские течения в капиталистических странах. Москва: Издательство Академии наук СССР, 1962.
• Критика современной буржуазной идеологии. Москва: Росвузиздат, 1963.
• Философия марксизма и неопозитивизм. Москва: Издательство Московского университета, 1963.
• Немецкая философия после 1945 года. Москва: Прогресс, 1964.
• Современный экзистенциализм: критические очерки. Москва: Мысль, 1966.
• Философия марксизма и экзистенциализм. Москва: Издательство МГУ, 1971.
• Проблемы марксистско-ленинской методологии истории философии. Москва: Наука, 1987.

Примечания

1. ↑ Интервью с Т. И. Ойзерманом (2004)
2. ↑ Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften
3. ↑ Академику Т.И. Ойзерману — 90 лет
4. ↑ Впервые в «Вопросах философии», № 4 (1974), стр. 117—128
5. ↑ См. сноску № 10 в статье Ноумен
6. ↑ Nick Richter, Kant — Appearances and Things in Themselves (2001)
7. ↑ Toni Kannisto, Kant: Olio sinänsä (Ding an sich)