- Нарахари Шаракара Тхакур
-
Нарахари Шаракара Тхакур — святой гаудия-вайшнавской традиции индуизма, духовный учитель Лочаны Дасы Тхакура, автора «Чайтанья-мангалы».[1] Нарахари Шаракара Тхакур был великим вайшнавским певцом и поэтом. В «Чайтанья-мангале» говорится, что Нарахари Шаракара был близким спутником Чайтанье Махапрабху.[1]
Жизнь
Нарахари Шаракара Тхакур родился в деревне Шрикханда, в шести километрах от Катвы, ныне в округе Барддхаман Западной Бенгалии.[1] Его отца звали Нараяна Даса.[1] У Нарахари было два брата: Мукунда Даса и Мадхава Даса.[1] Сыном Мукунды был Рагхунандана Тхакур.[1] Потомки Рагхунанданы Тхакура и поныне живут в деревне Шрикханда.[1] У Рагхунанданы был один сын по имени Канай, у которого, в свою очередь, было двое сыновей: Мадана Рай, ученик Нарахари Шаракары Тхакура, и Вамшивадана.[1] В своём комментарии к «Чайтанья-чаритамрите» Бхактиведанта Свами Прабхупада пишет, что «ныне этот род насчитывает по приблизительным подсчётам не менее четырёхсот человек» и что «список их имён хранится в деревне Шрикханда».[1]
В «Чайтанья-чаритамрите» Кришнадаса Кавираджа Госвами упоминает о вайшнавах Шрикханды как о «главной ветви дерева Кришна-премы Чайтаньи»: «Среди жителей Шрикханды были Мукунда Даса, Шри Рагхунандана, Нарахари Даса, Чиранджива и Сулочана. Все вместе они образуют главную ветвь дерева Шри Чайтаньи и являются как таковые обителью милости Господа. На этой ветви в изобилии растут плоды и цветы бхакти».[1]
Нарахари Шаракара Тхакур связан со многими лилами Чайтаньи. Нарахари Чакраварти Тхакур в пишет «Бхакти-ратнакаре»: «Слава Шри Нарахари Тхакура удивительна. Во Вриндаване он был Мадхумати, и его выдающиеся качества не знали границ».
Лочана Даса Тхакур был самым близким учеником Нарахари Шаракары. В «Чайтанья-мангале» он описывает своего духовного учителя следующим образом: «Шри Нарахари Даса — мой Господь. Он открыл для меня духовное знание и повлиял на меня во многих отношениях. Обильной Кришна-премой пропитана вся его жизнь: признаки её видны в его теле невооружённым глазом. Никто не может понять уровень его преданности и Кришна-премы. В своей предыдущей жизни во Вриндаване он был известен как гопи Мадхумати, дорогая подруга Шри Радхи, которая была кладезем сладости. Эта же сакхи — подруга Радхи — явилась во время игр Шри Гауранги в эпоху Кали как Нарахари, который был кладезем Радха-Кришна-премы».
Бхактивинода Тхакур упомянул Нарахари Шаракара в своей песне «Гаура-арати».[2]
Нарахари Шаракара ушёл из этого мира в день экадаши, одиннадцатый день убывающей луны месяца Аграхаяна (ноябрь-декабрь).
Творчество
Лочана Даса Тхакур писал, что ещё до рождения Чайтаньи Нарахари написал много различных раг, в которых он пел о Враджа-расе. Перед тем, как он начал писать песни о Чайтанье, Нарахари Шаракара написал множество песен во славу Кришны. Позже, Нарахари Шаракара сложил множество стихотворений и песен о лилах Чайтаньи и Нитьянанды и написал книгу песен на санскрите под названием «Шри Бхаджанамрита». Авторству Нарахари Шаракари Тхакуру приписывается песенник под названием «Падакалпатару», в котором он выразил разлуку с Чайтаньей, а также некоторые другие книги.
Практически все песни Нарахари Шаракары вошли в «Бхакти-ратнакару» Нарахари Чакраварти Тхакура. Поэтому иногда трудно определить, где в «Бхакти-ратнакаре» песни Нарахари Шаракары, процитированные Нарахари Чакраварти, а где произведения, написанные самим Нарахари Чакраварти. По той же причине столь же сложно сказать, какие песни о Чайтанья-лиле, вошедшие в «Бхакти-ратнакару», написаны Нарахари Шаракарой. Определение авторства песен усложняется тем, что оба автора были тёзками и часто подписывались просто «Эту песню пропел Нарахари», что приводит к определённому замешательству касательно авторства тех или иных частей книги, хотя оба Нарахари — великие вайшнавы, и «Бхакти-ратнакара» почитается как священное писание, достоверно описывающее жизнь великих вайшнавских святых.
Примечания
Wikimedia Foundation. 2010.
