Иисус бен Пантира

Проверить нейтральность. На странице обсуждения должны быть подробности.

Иисус, бен Пантира («Иисус, сын Пантиры» или Пантеры) — один из вариантов обозначения Иисуса из Назарета в еврейских текстах.^[1]

Биография Иисуса согласно иудаизму

В талмудической литературе I в. н. э. нет упоминания об Иисусе. В более поздних частях Талмуда и в Мидраше Иисус упоминается в связи с полемикой против христианства и христологических истолкований ТаНаХа, однако эти упоминания весьма немногочисленны. Талмуд, упоминая Иисуса, называет его «Бен Пантира» или «Бар Пандира» («сыном Пантиры (Пандиры)»), но ничего не сообщает по этому поводу.^[2] При этом есть существенные сомнения по вопросу о том, действительно ли они относятся к Иисусу христианства (например, они датируют время его жизни серединой I века до н. э., то есть на полстолетия раньше Иисуса из Назарета)^[3]

Ориген (сочинение «Против Цельса», I 32-33) приводит антихристианский рассказ Цельса (II в.) о рождении Иисуса Марией от солдата (римского?) по имени Пантера.

Цельс пишет об этом в своей работе «Об истинной доктрине» в 178 году. Известный раввин 1-го века Элиезер бен Гиркан, пишет об учении которое ему рассказал в Сепфорисе последователь Иисуса по имени Иаков из Сихнина. Есть предположения^{[источник не указан 105 дней]}, что это сын младшего брата Иисуса Иуды. Как пишет бен Гиркан, Иаков проповедовал учение во имя «Иисуса сына Пантеры». Необходимо отметить, что в иврите того времени слово «сын» также обозначало «племянник», «родственник-сирота, взятый на воспитание» и тому подобное.

Христианский богослов Епифаний в 4-м веке пишет что в высказывании «Иисус сын Пантеры» есть доля правды. Объясняет это тем, что отец Иосифа обручника был известен как Иаков Пантера. Иоанн Дамаскин проповедовал, что прадеда Марии звали Пантера.

В 1906 году германский историк Адольф Дайссманн опубликовал статью «Имя Пантеры». В ней он доказал, что это имя являлось излюбленным именем римских солдат в библейский период. Так же он привел множество примеров сохранившихся римских надписей, в том числе надгробий. Так же он приводит довольно интересную надпись на надгробном памятнике римского солдата, обнаруженном в 1859 году на римском кладбище в Бингербрюке. Надпись гласит:

Тиберий Юлий Авдий Пантера из Сидона, 62 лет солдат 40 лет службы 1-й когорты лучников лежит здесь

По версии Отцов церкви, Пантера — один из родственников Иисуса по линии Иосифа.

С распространением христианства весь еврейский народ начинают изображать в церковной литературе как народ-богоубийцу; жестокие преследования средневековья приводят к тому, что образ Иисуса в сознании евреев становится символом бедствий народа и в еврейском фольклоре приобретает все более отрицательные черты.

См. также

• Иисус Христос
• Иса бин Мариам
• Юз Асаф
• Синедрион
• Толедот Йешу

Примечания

1. ↑ krotov.info/libr_min/11_k/kra/uss.htm Тертуллиан говорит, что он рассматривает эту клевету как результат недоброжелательности…
2. ↑ Тосефта, Хуллин 2:22-24; Иерусалимский Талмуд, Шаббат 14:4; Иерусалимский Талмуд, Авода-Зара 2:2
3. ↑ Иисус Христос в документах истории. Сост., ст. и комм. Б. Г. Деревенского. СПб.: «Алетейя», 2007. С. 312.

Литература

• История о повешенном или История Йешу из Нацрата в Библиотеке Якова Кротова
• Тольдот Иешу (Рукопись из Йемена (A), Страсбурская рукопись (S), Венская рукопись (V)) в Библиотеке Руслана Хазарзара
• Иисус Христос в документах истории. Сост., ст. и комм. Б. Г. Деревенского. СПб.: «Алетейя», 2007. С. 306—364. ISBN 978-5-903354-20-7
• Пиотровский Ю. Г. Является ли Иисус Мессией? Проблемы иудео-христианского диалога. СПб. Изд-во Алетейя, 2006 г. 73 стр. ISBN 5-89329-635-4