ПРОСВЕЩЕНИЕ, АМЕРИКАНСКОЕ

ПРОСВЕЩЕНИЕ, АМЕРИКАНСКОЕ

(Enlightenment, American) Традиция политической мысли, привнесенная в революционную Америку главным образом Франклином (Franclin), Джефферсоном (Jefferson) и Пейном, (Paine). Джефферсон воспринял идеи как французского, так и шотландского Просвещения (French and Scottish Enlightenments); Пейн – в основном французского и революционных мыслителей. Вместе с тем они не просто перенесли идеи Просвещения на американскую почву, но видоизменили их и применили на практике. В Декларации независимости, проект которой был написан Джефферсоном; в Конституции, написанной под руководством Франклина; в Билле о правах, в разработке которого принимали участие Джефферсон и Медисон (Madison), в пропаганде Джефферсоном Вирджинской декларации религиозной свободы, по типу которой сформулирована Первая поправка (First Amendment), американские просветители пошли дальше своих учителей: они стали творцами документов, не потерявших своего значения по сей день. Джефферсону также принадлежит заслуга в "репатриации" идей Просвещения на французскую почву. Французская Декларация прав человека и гражданина 1789 г., которая до сих пор является частью французской Конституции (см. также: Конституция) – это отчасти американская Декларация прав и отчасти декларация о гражданстве Руссо (Rousseau). В США начала XIX в. мирской тон просвещенческих идей зачастую вызывал отрицательную реакцию. Джефферсон был религиозным агностиком, хотя и был высокого мнения об Иисусе как об учителе, проповедовавшем основы нравственности; Пейн – деистом, выступавшим против христианства. Пейн в условиях религиозной реакции умер в нищете и забвении, а Джефферсон в конце жизни нашел "утешение в разумной философии, одинаково безразличной и к надежде, и к страху".

Политика. Толковый словарь. — М.: "ИНФРА-М", Издательство "Весь Мир". Д. Андерхилл, С. Барретт, П. Бернелл, П. Бернем, и др. Общая редакция: д.э.н. Осадчая И.М.. 2001.