ПОСТМОДЕРНИЗМ

ПОСТМОДЕРНИЗМ

(post-modernism) Школа мысли, отвергающая то, что принято называть модернизмом. Постмодернизм – широкое понятие, родившееся в литературоведении. Этот термин используется авторами, которые так или иначе затрагивают проблемы модернизма, а также применительно к ним самим. Возможно, наиболее прямой путь к пониманию модернизма заключается в рассмотрении его с точки зрения исторической эпохи – "современности" (modernity). Этот период начинается примерно в XVII столетии и заканчивается приблизительно между 1945 г. и настоящим временем. Для него характерно отношение к науке и разуму как главным средствам понимания и объяснения мира. Успех рационального использования достижений науки в отношении природы и последовавший за этим прогресс в данной области привели к убеждению, что рациональный и научный подход к экономике, политике, обществу и морали сможет обеспечить прогресс также и в этих областях. Казалось, что наука и разум способны обеспечить прочную, объективную и универсальную основу, на которой будут строиться общественные и моральные реформы. В этом смысле "модернистами можно считать таких разных мыслителей, как Гоббс (Hobbes), Бентам (Bentham) и Маркс (Marx). В этих условиях многие авторы, считавшиеся или сами считавшие себя постмодернистами, изначально пытались объяснить то, что они называли двойным поражением науки и разума, не сумевших обеспечить прогресс. Адорно (Adorno), например, заметил, что невозможно всерьез поверить в прогресс после массового уничтожения евреев фашистами. Несостоятельность науки и разума, а также заявляемых от их имени претензий на объективность и универсальность подрывает возможность создания в будущем новых "обобщающих" теорий или теорий "великих эпических творений", стремящихся объяснить и предсказать индивидуальное поведение и/или социальное устройство на основе ряда неопровержимых, рационально выведенных положений. Примерами таких теорий могли бы служить марксизм, утилитаризм (utilitarianism) и фрейдизм. Исходя из этого, некоторые постмодернисты утверждают, что знания могут быть лишь частичными и ограниченными. Фуко (Foucault), например, считает, что власть не представляет собой целостный и единообразный феномен, сосредоточенный, скажем, в "государстве" (как могут считать марксисты). Поэтому сопротивление власти само должно быть "децентрализовано" или локализовано. В этом плане постмодернизм можно обвинить как в релятивизме, так и в консерватизме. В релятивизме – потому что если нам доступны лишь ограниченные местными рамками знания, практика и т.д., то мы не имеем законных обоснований судить о других местах и о том, что там делается. В консерватизме – потому что если мы не можем судить даже о наших местных реалиях (учреждениях, практике, обществах и т.д.) с точки зрения внешних по отношению к ним норм или принципов, то неясно, какое у нас может быть право изменять их. С другой стороны, если связывать модернизм с подъемом и распространением капитализма в мировом масштабе, а также согласиться с тем, что постмодернизм есть форма проявления империализма в культурном и экономическом развитии, тогда можно считать, что постмодернизм обладает существенным потенциалом для разработки аргументации в защиту разных мнений.

Политика. Толковый словарь. — М.: "ИНФРА-М", Издательство "Весь Мир". Д. Андерхилл, С. Барретт, П. Бернелл, П. Бернем, и др. Общая редакция: д.э.н. Осадчая И.М.. 2001.